دنيا ۾ مذهبن ٻڌ مت، عيسائيت، اسلام ۾ شامل آهي. جي شروعات ۽ دنيا جي مذهبن جا بنياد سنڌ جي تاريخ

لفظ "دين" هڪ religio، جنهن کي تقوي، تقدس آهي، تقوي ۽ superstition لاء لڳل لاء لاطيني مدت کان اچي ٿو. هن تمام نوشن جي مان هڪ آهي ، سماجي شعور جي صفت، عقيدي جي دنيا ۾ مافوق الفطرت ڌڪيندا نه آهن ته ڪري. هن حڪم جي بنيادي خوبيون ۽ ڪنهن به مذهب جي جزا، وفا روزي آھي.

مذهبن جي شروعات

تاريخ کي، دنيا جي مذهبن ٻڌ مت، عيسائيت ۽ اسلام ۾ شامل آهي. هن پرنسپال ۽ خصلت خاصيتون سندن ورهائڻ جي انهن هنڌن تي، جنهن مان ايندڙ جي هنڌن تي ڀاڙي نه ڪندو آهي. سنڌ ڌرتي جي قديم رهڻ جنھن مھل ان کي پنهنجي پيدا ڪيو ، دين جي varieties جو بنيادي نسلي مطالبن جي موجودگي جي باري ۾ خيال ڪيو ۽ ڪجهه "fellowcountryman" سندن بتن جي مدد لاء اميد ظاهر ڪئي.

دنيا جي مذهبن جي شروعات قديم زماني ۾ ان جي اڀرندڙ ڪئي. ان کان پوء اتي جن عقيدن جنهن جي خوابن ۽ نه رڳو سنڌ جي ماڻهن کي جنهن کان نبي آيو جي اميدن ملڻ هئا، جي خدائي مرضي ڪيو ويو. اهڙي creeds لاء سڀني قومي حد کان تنگ هئا. تنهن ڪري اهي ماڻهو، جيڪي سنڌ جي مختلف ملڪن ۽ براعظمن آباد جي لکن جي ذهن جا مالڪ آهن. پوء اتي اهڙي عيسائيت، اسلام ۽ ٻڌ مت جي حيثيت علائقن ۾ هئا. سندن ذات جي تفصيل دنيا جي مذهبن جي هڪ ميز ڏيکاري.

ٻڌ ڌرم ۽ مذهب جو قسم آهي هن ڪيئن آهي ڇا؟

ٻڌ مت جي ڇهين صديء عيسويء ۾ قديم هندستان ۾ بيٺو ق. هن جو مڙس ان کي ٺهرايو، Siddhartha گوتم، ڀلي ته مهاتما ٻڌ جي طور تي سنڌ جي ماڻهن سان سڃاتو وڃي ٿو. ٿوري دير کان پوء ان کي هڪ خاص ديوتا تي غور ڪرڻ شروع ڪيو، ته آهي، ڪي پئي جيڪو سپريم تڪميل يا روشن جي رياست جو سماء آهي.

دنيا جي مذهبن ٻڌ ڌرم ۽ ان جي مختلف طرفن کان آهن. ان جي بنياد لاء ان ڪري ورتو هو ته هيٺ ڏنل سيڪشن جي سڃاڻي جنهن کي لطيف غالب حقيقتن کي، جي پوء-سڏيو جو نظريو:

- سهڻ جي باري ۾؛

- سنڌ جي اڀرندڙ ۽ آزار جو ازالو تي؛

- سهڻ ۽ پنهنجي وسيلن جي آدرشن جي مڪمل cessation.

جي روحاني رواج مطابق، اهڙي رستا گڏ انتقال کان پوء ان کي تشدد جو سچو cessation اچي ٿو، ۽ هڪ انسان نرواڻ ۾ سندس اتم نڪتو لھي. سڀ کان تبت ۾ ٻڌ مت، ٿاء لينڊ، ڪوريا، سريلنڪا، Cambodia، چين، منگوليا، ويٽنام ۽ جاپان جي پکڙجي. روس ۾، هن طرف جي هندوڪش جبل ۾ ۽ Sakhalin تي اهم آهي. ان کان علاوه، اڄ ان Buryatia ۽ Kalmykia steppe جي دين پروفائيلنگ آهي.

هر ڪو ڄاڻي ٿو ته هن دنيا جي مذهبن ٻڌ مت ۾ شامل آهي. اهو عام طور تي سنڌ جي وڏي گاڏي جو نظريو ۽ قديم ترين (مهايانا ۽ Theravada) ۾ ورهايل آهي. پهرين قسم جي تبتي ۽ چيني هدايتن تي، گڏو گڏ ڪيترن ئي انفرادي اسڪولن ۾ شامل آهي. سندس پوئلڳ جي وڏي ۽ ننڍي يسعياہ نبيء هن دين حصيداري. ٻيو قسم، Theravada صرف surviving اسڪول Nikaya آهي. هتي هڪ تمام وڏي پيماني تي استعمال شده مدت "Metta Bhavana" آهي.

تبتي ٻڌ ڌرم به Vajrayana، جنهن به سنڌ جي هيرن کي يسعياہ نبيء سڏيو ويندو آهي، يا tantricheskooy دين جي characterized آهي. ڪجهه حالتن ۾، ان کي هڪ الڳ ۽ ڪڏهن ڪڏهن مهايانا اسڪولن مان هڪ سمجهيو ويندو آهي. هيء شاخ اهڙي گهڙي، تبت جيئن ملڪ ۾ ڪافي عام آهي، ان جپان ۽ روس ۾ مليو.

ايندڙ پهريون ادب ٻڌ ڌرم

ٻڌ مذهب فلا جڏهن ته، اتي ادب ۽ لکڻ هئا. اهو سچ، دنيا جي مذهبن جي هڪ آهي ته جيئن ان کي شاگردن جي لکن ڇڏيو آهي. جيئن پري واپس چوٿين صدي قبل مسيح جي طور تي، سنڌ جي مشهور پايني جي سنسڪرت ٻولي، ضابطن ۽ lexical فنڊ جنهن کان پوء بامعني رابطي ۽ قومن ۽ ٻيا قبيلا هڪ قسم جي سمجهه ۾ قائم ڪرڻ لاء مدد جي هڪ گرامر پيدا ڪري ڇڏيو آهي. بس، هن جي دور ۾ علم جي مختلف ٽاريون تي ۽ جيئن "مهاڀارت" سنسڪرت جيئن ته مشهور سلوڪ "Ramayana"، پر کي به، ۽ treatises ۾ رڪارڊ ڪيا ويا.

دنيا جي مذهبن - ٻڌ مت، عيسائيت، اسلام - سندن لم ڪجهه معلومات ۾ آهن. اهي پري آکاڻيون، ڳالهيون ڪوڙيون ۽ آکاڻين جي مختلف ٿري سان impregnated آهن. هن ئي دور ۾، versification جي مکيه اصول ٺاهيا هئا. ٻڌ مت جي لک لاء مثال، استعارا ۽ سچائي لاء هڪ ترس جي characterized آهي. تمام قابل ۽ منفرد religio-فلسفي ادب جو ڪم. اهي سڀ کان وڌيڪ، يقينا، جي مهاتما ٻڌ جي زندگيء جي تشريح، گڏو گڏ سندس وعظ سان ڳنڍيل.

جي جوڙجڪ ٻڌ ڌرم جي مندرن تي اثر

جاپان ۾، مثال طور، ٻڌ مت جي advent نه رڳو نئين اڏاوتي فارم، پر پڻ تعمير جو سامان کي ترقيء ڪرڻ سان. هي مندر پيچيده جي ترتيب جي هڪ خاص قسم جي ۾ پڌري ٿي ويو. هڪ تمام اهم فني جدت جو پٿر بنياد هو. ڪشش ثقل جي قديم Shinto عمارت جي جوڙجڪ ۾ لڳائي وئي زمين مٺا ۾ پاڙون ۾ آهي. هن وڏي عمارت جي ماپ حدن. هن مندر ڪهڙا مستطيل جي ايراضي هڪ لنگهه جنهن جي هڪ ڇت تي پکڙيل آهي وڪوڙي وڃي ٿو. هتي انھن تي واقع ۽ دروازا هئا.

مڙهيء جي پوري سڏجي ٿو هر هڪ پاسي تي هڪ دروازي سان زمين جي ٻاهرين ڀتين وڪوڙي ويو. انهن جي طرف جنهن ۾ ظاهر مطابق رکيو ويو آهي. اهو به ڪافي اهم نقطو آهي ته سنڌ جي قديم آثار جي ڪيترن ئي آهي جاپاني طرز تعمير ڪاٺ جي تعمير ڪيا ويا.

بيشڪ، مذهبي عمارتن جي تعمير جو عمل هميشه ڪئي وئي آهي ۽ تمام اهم هوندي. جيتوڻيڪ ان جي ترقي، دنيا جي مذهبن جو جڏھن ان جو شيشو فاروق سومرو جي تمام شروعات کان، انسانيت اهڙي هنڌ جو مطلب آهي. تاريخ کي، جڏهن ته ان جو مکيه لڪل مذهب هو، ٻيا مندر، مڙهيون، گرجا ۽ پاڪ جاين جي باقي وڏي اهميت رکي ٿي ۽ هر ماڻهو جي زندگي ۾ هڪ وڏي ڪردار ادا ڪرڻ لاء جاري.

جڏهن ۽ جتي عيسائيت کان آيو ھو؟

عيسائيت وانگر اهڙي وقت معلوم مذهب، يھوديہ ۾ پهرين صدي عيسوي (رومي سلطنت جي اڀرندي صوبي) ۾ بيٺو آهي. ان کان سواء، دنيا جي مذهبن، ۽ هن طرف لاڳو ٿئي ٿو. اهو خدا-ماڻھو عيسي مسيح (خدا جي فرزند)، جنهن کي ڏند ڪٿا موجب، ڪم ڪيا تن سان ماڻهن کي هن دنيا ۾ آيا ۽ انھن کي حق ڪينجهر جي قانون جي تبليغ جي نظريي تي ٻڌل آهي. اھو هو جيڪو صليب تي وڏي آزار ۽ ڏکوئيندڙ موت ورتو کي سندن گناھن سببان atone ڪرڻ.

لفظ "عيسائيت" جي يوناني مدت "Hriotos"، جنهن جي مکيائين هڪ، يا مسيح جو مطلب مان اچي ٿو. تاريخ کي، ان جي توحيدي مذهب سمجهيو ويندو آهي، جنهن جو، اسلام ۽ يهوديت سان گڏجي جي Abrahamic دين جو حصو آهي، اسلام ۽ ٻڌ ڌرم سان گڏ ٽي دنيا مذهب جو حصو آهي.

عربن، ڪيترن ئي ماڻهن کي ايمان آندو 4 دنيا جي مذهبن موجود آهي. جديد دور ۾، عيسائيت جي دنيا ۾ سڀ کان وڌيڪ عام عقيدن مان هڪ آهي. اڄ هن انسانيت جي هڪ ٽه ماهي جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ professes. هي مذهب ان جي جاگرافيائي وڇائي ۾ دنيا ۾ پهريون ڀيرو پوسٽن، ته آهي، لڳ ڀڳ هر ملڪ ۾ گهٽ ۾ گهٽ هڪ عيسائي سماج ڪئي. جي عيسائي فلسفي جي پاڙ سڌو ويجهي يهوديت ۽ پراڻي عهد نامي سان جڙيل آهي.

عيسى جي باري ۾ ڏند ڪٿا

انجيل ۽ چرچ جي روايت جو چوڻ آهي ته حضرت عيسي، يا يشوع، جنهن جو اصلي يھودي طور کڙو ڪيو ويو. هن چيو ته توريت جي قانون رکي، ته يهودي موڪل جو ڏينهن ملهائڻ Saturdays تي سبق ۾ شرڪت ڪئي، ان سان گڏو گڏ. ٻين رسولن ۽ مسيح جي پهرين شاگردن لاء، اهي يهودي هئا. تنهن هوندي به، پوء ڪجهه سالن کان پوء سنڌ جي چرچ ٺهرايو هو، عيسائيت هڪ مذهب جي حيثيت ٻين قومن کي وعظ ڪرڻ لڳو.

توهان کي خبر آهي ته جيئن، اتي هاڻي ٽي دنيا مذهبن آهن. شروع کان وٺي، فلسطين ۽ ڀونوچ سمنڊ ۾ Diaspora ۾ يھودين مان عيسائيت ۾ پکڙيل آهي، جڏهن ته رسول جي پولس جو واعظ ڪري پهرين سالن کان ٿيندڙ کيس اڃا به وڌيڪ شاگردن ۽ ٻين قومن مان ۾ شامل ٿيڻ لاء.

ورڇ ۽ عيسائيت جي جدائي

پنجين صدي عيسويء تائين، هن دين جي پکڙيل جي رومي سلطنت جي سڏجي تي، گڏو گڏ ان جي بڻ ۾ ٻاهر چاڙهيو ويو. ان کان پوء - جي Germanic ۽ Slavic پيپلزپارٽي مان، گڏو گڏ ان جي Baltic ۽ فني جي حدن ۾. ائين ئي دنيا جي مذهبن جي specificity آهي. في الحال، عيسائيت يورپ کان ڪنڌ جهڪيل آهي توسيع ۽ missionaries جي ڪم ڪرڻ جي مهرباني پکڙيل. دين سمجهي Catholicism، Orthodoxy ۽ Protestantism جي مکيه ٽاريون.

پهريون ڀيرو لاء عيسائيت جي يارهين صدي عيسويء ۾ تقسيم ٿي. ته وقت اتي ٻه وڏي چرچ هئا. اهو الهندي آهي، روم ۽ اوڀر ۾ مرڪز، جن جي مرڪز کي بازنطين جي سلطنت ۾ قسطنطنيہ ۾ هئي سان. هن ميز جي دنيا جي مذهبن ڏيکاري ٿو جيئن، عيسائيت کي به پنهنجي طرف ڪيو آهي.

ڪئٿلڪ چرچ

هن جو پهريون چرچ جي ڪيٿولڪ (- عام يا آفاقي يوناني ۾) سڏيو ويندو هو. هن نالي سان هڪ عالمي ورڇ لاء مغربي چرچ جي وعدي جي هنگامن. پوپ جي مغربي ڪئٿلڪ چرچ جي هڪ سر هو. عيسائيت جي هيء شاخ خدا کان اڳ مختلف بزرگ جي "مافوق الفطرت جي فضيلت" جي نظريي جي تبليغ. اهڙي عملن کي خزانو گھر، ته جيئن توهان چاهيو جنهن جي گرجا گھر جو ساٿ ڏيئي هڪ قسم جي نمائندگي ڪن، ته ان کي پنهنجي صوابديد تي آهي،.

دنيا جي اهم مذهبن ڪيترن ئي رياستن ۾ سندن پوئلڳ آهن. يورپ ۾ ڪيٿولڪ پوئلڳ، عام طور اٽلي، اسپين، پرتگال، آئرلينڊ، فرانس، بيلجيم، آسٽريا، لڪسمبرگ، مالٽا، Hungary، چڪ جمهوريه، پولينڊ جي طور تي جيئن ته ملڪ ۾ موجود آهن. ان کان سواء، ڪئٿلڪ ايمان جرمني، سوئٽزرلينڊ ۽ هالينڊ ۾ سنڌ جي ماڻهن جي باري ۾ اڌ، گڏو گڏ هن بلقان اپٻيٽ جي آبادي ۽ اولهه يوڪرين ۽ بيلارس جو حصو آهي.

ايشيا لاء، اتي وڃي ڪيٿولڪ ملڪن فلپائن، لبنان، شام، اردن، هندستان، انڊونيشيا آهي. آفريڪا ۾، اتي مارچ ۾ ڪيٿولڪ، Angola، ڪانگو، موريشيس، جي Seychelles ۽ ٻين ملڪن ۾ آهن. ان کان سواء، Catholicism آمريڪا ۽ ڪئناڊا ۾ تمام عام آهي.

Orthodoxy - عيسائيت جي ڌارا

دنيا جي مذهبن - ٻڌ مت، عيسائيت، اسلام - سڀني ماڻهن لاء سڃاتل آهن. اسان Orthodoxy جي باري ۾ ڇا ٿا چئو؟ اهو عيسائيت جي هڪ ٻئي اهم وڌائڻ آهي. هڪ راڄ جي طور تي، ان جي مشرقي يورپ ۾ وڏي پيماني تي آهي. توهان Catholicism سان ان compare ته، العقيده ڪو به مذهبي مرڪز آهن. هر وڌيڪ يا گهٽ وڏي آرٿوڊوڪس برادري، الڳ الڳ آهي autocephalous نظر ايندا، جڏهن ته، ۽ ان جي بلڪل ڪنهن ٻئي مرڪز جي تابع نه آهي.

اڄ اتي پندرهن autocephalous حيثيت آهي. چرچ جي روايت آهي، جنهن جي اڪائونٽ ۾ سندن مرضي جي وقت وٺي موجب، جيئن گرجا جي سرڪاري فهرست هن فهرست آهي: قسطنطنيہ، سربيائي، Alexandrian، Antiochian، روسي، يروشلم، جارجيا، رومانوي، Eliadskaya، بلغاريا، Cypriot، البانيا، آمريڪي، پولش ۽ Czechoslovak. بهرحال، سڀ کان روس، يوڪرين، بيلارس ۾، گڏو گڏ ڪي مشرقي يورپ جي ملڪن ۾ Orthodoxy سگھ.

Protestantism - عيسائيت جي اندر جو ٽيون

اهو ڪو راز آهي ته دنيا جي مذهبن ٻڌ مت، عيسائيت ۽ اسلام آھن آهي. ٽئين جي حوالي سان وڏي پروٹسٹنٹ عيسائيت سمجهيو ويندو آهي. اهو روس ۾ عيسائيت ۽ مغربي يورپ، آمريڪا ۾ وڏي پيماني تي هڪ خاص قسم جو آهي، ۽ پڻ. پروٽسٽنٽ جي قديم ڪيٿولڪ، Mennonites، Quakers، مرمن، Moravians، ته پوء-سڏيو "عيسائي حاشيه" ۽ پوء تي شامل آهي.

جيڪڏهن اسان جي سنڌ جي تاريخ جي باري ۾ ڳالهائي، اسين ٿا چئون ته Protestantism جرمني ۾ سترهين صديء ۾ ڪئي. ڇاڪاڻ ته ان احتجاج مؤمنن کي مغربي يورپ جي ڪنهن به قسم جي وئٽيڪن ۽ راڄن جي انتظامي طاقت تي ڳڙ هو هن طرف جو نالو آهي.

ميجر دنيا جي مذهبن جي دنيا ۾ پکڙيل آهن. پهرين Protestantism جيئن علائقن جو باني آهي، هڪ جرمن کارکن مارٽن لوٿر ڪنگ هو. هي دين، جيڪڏھن اسين Catholicism ۽ Orthodoxy سان ان compare، وهڪري جو تمام گهڻو، ۽ چرچ آهي، جو سڀ کان انھن جو طاقتور - Lutheranism، Calvinism ۽ Anglicanism آهي.

Protestantism اڄ، آمريڪا، جرمني، برطانيه، ڪينيڊا ۽ سوئٽزرلينڊ جي مختلف Scandinavian ملڪن ۾ تمام وڏي پيماني تي آهي. دنيا ۾ ان جي مرڪز - ان کي گڏيل قومن آهي. ۽ جديد Protestantism سمپورن ڪرڻ جي خواهش جي characterized آهي، ۽ ان کي چرچ جي دنيا ڪائونسل ۾ 1948 ع ۾ ڌيان هو.

هڪ ٽين دنيا جي دين: اسلام

دنيا جي مذهبن جا بنياد جو چوڻ آهي ته اسلام انهن مان هڪ آهي. هن جو ٽيون ۽ دنيا جي دين جي ايندڙ جي وقت جي تازي آهي. اها شروعات ستين صديء ۾ عربي اپٻيٽ تي بيٺو. لفظ "اسلام" جي عربي اصطلاح آهي، جنهن جي خدا کي جمع ڪرايل جواب جو مطلب آهي، خدا آهي ته مان نڪتل آهي، يا ٻيو اهو ٿيندو. دراصل، اسلام هڪ آهي توحيدي مذهب. سندس پوئلڳ يقين آهي ته سنڌ جي تمام پهرين انسان ۽ پيغمبر جي نبي حضرت آدم جي نالي سان آهي. ان کان سواء، اھي ايمان آهي ته اسلام - هن انسانيت جي پهرين دين آھي، ۽ ھڪ الله جي عبادت ڪريو. بلڪل سڀني نبين جي دين پکيڙڻ، ۽ سيکاريو الله جي عبادت ڪرڻ ڪيئن.

پر وقت جي حوالي سان، ان جي عقيدي جي ماڻهن جي تبديل ڪيو ويو آهي ۽ ان جي صداقت گم ٿي. ته ڇو الله عليه وسلم، آخري نبي، جن جي ذريعي دين کي هڪ سچي ۽ ڀرپور طرف ۽ سڀني نبين جي ايمان طور سڀني ماڻهن ڏانهن منتقل ڪيو ويو موڪليو آھي. محمد جي آخري نبي آهي، پکڙيل اسلام. هتي، ٻين دنيا جي مذهبن وانگر، ڪو اتحاد آهي. اهل سنت ۽ شيعي - هن جا ٻه مکيه طرفن جي وجود تصديق ٿئي. Quantitatively، اهل سنت-حاوي، جڏهن ته، جنهنڪري اهڙا ايران ۽ عراق ۾ رهن ٿا.

اسلام جي ٻنهي طرفن کان

دنيا جي مذهبن جي ثقافت ڪافي جوڳي آهي. اهل سنت اسلام اسلام جي پهرين شاخ آهي. هن چيو ته سنڌ جي عرب خلافت ۾ ڏهين صديء ۾ ظاهر ٿيو ۽ هڪ غالب مذهبي گروپ هو. اهو ئي خلافت ۾ ورهايو ويو طاقت جي طور تي رهيو. جيڪڏهن اسان جي عليهما رخ سان ان compare، اتي علي جي طبيعت ۽ سنڌ جي ماڻهن ۽ الله جي وچ ۾ صلح صفائي جي خيال جي خيال کي ڪوڙو ڀانيو.

توهان کي خبر آهي، ته جيئن دنيا جي مذهبن اسلام ۾ شامل آهي. اهل تشيع ان جي مکيه طرف آهي. هن ۾ ستين صديء ۾ بيٺو عربي خلافت هڪ گروهه آهي ته علي ۽ فاطمه کان پنهنجي حقن جي اولاد جي تحفظ لاء advocates جيئن. جڏهن Shi'ism بالادستي لاء جدوجهد ۾ گم ٿي، هن چيو ته اسلام ۾ هڪ خاص رخ هو.

اهڙيء طرح، اتي هاڻي ٽي دنيا مذهبن آهن. ۽ جڏھن (اھي) ڳالهائي رهيا آهن (عيسائيت، ٻڌ ڌرم ۽ اسلام) نه، بلڪه پيچيده گڏيل عددي معلومات حاصل تصور آهي ته ڪي علم الاساطير، مذهبي سرگرمين، مذهبي ادارن، عقيدي جي ماڻهن ۽ مذهبي تنظيمن جي وچ ۾ رشتي جي صفت، ۽ وڌيڪ شامل داخل آهي.

هن معاملي ۾، مذهب اهڙي پل جي هر طرف لاء سندن مخصوص semantic مواد، ان جي پنهنجي تاريخ ۽ لڳاتار وجود جي characterized آهن. ڪيترن ئي مذهبن جي ترقي ۾ انهن سڀني semantic مضمونن جي هڪ مخصوص مطالعي، گڏو گڏ انهن جي تاريخي صورتون، هڪ خاص سائنس، جنهن کي مذهب جي نالي ڪئي آهي.