ديپپوزمزم هڪ غير جانبدار حق جي سريال لاء آهي

هڪ اسڪول يا تاريخ جي اعلي ادارن ۾ تاريخ جي مطالعي سان، هر شاگردن مختلف ذريعن ۾ مقصدن سان انتهائي ظالمان حڪمرانن جي حوالي ڪري ٿو، جڏهن طاقت ۽ طاقت جي طاقتن تي پهچي، انسانيت جي سوچ سان مطابقت رکندڙ طريقن سان. سڀني ماڻهن جي ختم ٿيڻ، دشمنن جي قتل ۽ ان جي انديشو قتل، ٻٻن ۽ ٻين آمريڪن ۾ طاقتور ۽ ٻين طريقن ۾ ممڪن آهي ته بائبلائيم جي زماني، وچين عرصي ۽ صديون ۾ وڌيڪ روشن خيال سمجهي رهيا هئا. غلبو ۽ ظالمين هميشه رهندو هو، صرف ڏوهاري جو قد ۽ اختلاف ٿيڻ جي طريقن سان.

قديم آثارن جا خاڪو

اهڙيء طرح، قديم يهودي بادشاهه هيرود وڏو، جيڪو اڳوڻي تعميراتي منصوبن جي لاء مشهور ۽ بک سان وڙهندا ويا، هن جي آمريتيتري کي ممڪن खतराबाट ("मत्तीको सुसमाचार") को सुरक्षित राख्नका लागि सबै शिशुहरूलाई हटाउने आदेश दिए.

ديپوت ازم هڪ حڪومتي حڪومت آهي جنهن ۾ حڪمران جو حڪمران سماج جي ٻين ميمبرن جي زندگيء کي منظم ڪري ٿو. انصاف جي حصول انسان جي فطرت ۾ آهي، هڪ انسان جي طاقت جي قيام جي ڪجهه ڪوششن جي ضرورت آهي ۽ ان سان گڏ ظلم ۽ عمل سان گڏ آهي، جن جي روشني ۽ ثبوت آهي. ڪاميٽي دهشتگردي جو استعمال صرف ڪجهه ڪرڻ جي قابل آهي، ڪڏهن ڪڏهن ڊگهي، وقت جي مزاحمت جي بيماري جي خيال سان ماڻهن کي متاثر ڪرڻ.

اتان جو طريقو مختلف طريقو آهي جنهن جي ذريعي توقير روايتي طور تي قائم هئي. هي ديويني اصل بابت حڪمرانيء جي غير معمولي صلاحيت ۽ حڪمران جي غير معمولي صلاحيت آهي. مثال طور، مثال طور، قديم مصر ۾، فرعونين، جيڪي هن وقت "سائنسي اشراڪ" ۾ هئا، انهن جي علمي عالمن جو استعمال ڪندي، پنهنجي خودمختيار طاقت جي ظاهر لاء فطري تقاضا ڏني.

هتي خاص نفيس جي باري ۾ هڪ خيال آهي ته اڀرندي اڀرندي. سميري حڪمرانن، اسياه جي بادشاهن، بابيلونيا، فارس، ميپوپوٽيايا جي رياستن جي قديم تمدن، روايتن جي بنياد تي روايتون قائم ڪيون. ان کان علاوه، جو قانون سوسائٹی سمجھا جاتا ہے اس قانون جو لکھا گیا تھا، اور حامبیبی کوڈ اس وقت کے قانونی معیارات کا پروٹوٹائپ بن گیا. انهن جي نظرثاني سڀني لاء لازمي هو، جي خلاف ورزي سختي سان سزا ڏني وئي، ۽ استدلال جو دائمي حڪمران هو.

گلوولو ماڊل آئرس

عثماني سلطنت وچولويو رياست جو بنياد بڻجي ويو، جنهن ۾ جاگيرداريء جي توهين اپوزيشن تائين پهچي. هي صديون XIV-XVI دوران.

روس ۾ ساڳي ئي XVI صديء ۾، سندس ظالم، ايوان IV، پنهنجي ٽرڪي جو لقب نامزد ڪيو. حالانڪه، يورپي حڪمرانن جي "ڪامياب" جي گهٽتائي کان گهٽ آهي، هن پنهنجي حڪمراني جي قرباني جو تعداد (3 هزار ماڻهن کي مختلف گناهن جي سزا ڏيڻ ۽ بس جي سبب سبب) کان گهٽ آهي. مثال طور، چارلس ايڪس جي حڪم سان سينٽر بارٿولووم جي رات جي دوران 30،000 هٿيارنٽ کي موت جي سزا ڏني وئي. برطانيه ۾، هينريٽري VIII، آبادي جو هڪ ٽينٽي ويڙهه لاء جاري ڪيو ويو.

ترقي لاء هاء قيمت؟

اها دلچسپ آهي ته ناپسنديده اهڙي دور آهي جڏهن، ناقابل برداشت متاثرين جي خرچ تي، هڪ سماج جو خوف ڀري رهيو آهي، ڪڏهن ڪڏهن انقلابي. گهڻا ماڻهو "وڏن وڏن" جي وقت ۾ گهڻائي ناگزير هوندا آهن، پر نتيجن ڪڏهن ڪڏهن متاثر ٿيندا آهن، يقيني طور تي، تبديلين کي صحيح رستي ۾ ٺاهيو ويو آهي. ٻي صورت ۾، ملڪ پنهنجي شروعاتي نقطي ڏانهن واپسي کي واپسي ڪرڻ لاء انهي جي لاء وڏي توانائي خرچ ڪري ٿي، جنهن ۾ اهو अज्ञात आकांक्षीले नेतृत्व गरेको थियो.

ٿورڙي جهڙا ظالمين بابت

پر، ظلم ۽ ناپسنديده هميشه سياسي رجحان نه هوندا آهن، اهي ڪم ڪارڪن ۽ خاندانن ۾ ٻنهي کي ڳولي رهيا آهن. ڊيڪڪٽري جي چرچ ڪجهه اڳواڻن، مڙس، زالون، ۽ ڪڏهن ڪڏهن ٻارڙن ۾ موجود آهن. گوڏن جو سبب بڻجندو آهي جڏهن ڪردار جي بيشمار خاصيتون مناسب اپڀرن سان گڏ هوندا آهن ۽ عالمي آثارن سان ڀريل آهن. ۽ پوء عذاب هرڪو اهو انتظار ڪري رهيو آهي جيڪو ڪجهه غلط آهي، توهان کي ظالم قرار ڏيڻ چاهيو ٿا.