قانون, رياست ۽ قانون
رد ڪيو - اهو ڇا مطلب آهي؟ معاهدي، معاهدو ۽ فيصلي کي رد ڪريو - اهو طريقو ڇا آهي؟
موجوده وقت، واقعي وقت، فعل "رد ڪيو" گهڻو ڪري ٻڌو آهي. ڪڏهن به هڪ سوال جي نشان سان (ڇا اهو آهي؟) ۽ اڃا کان گهڻو ڪري - هڪ فڪر جي نشان سان (فوري طور تي!) پر فيصلي تي عمل ڪرڻ کان اڳ، اهو سمجهڻ ڏکيو آهي ته: ماني معني ڇا آهي؟
نفرت ڇا آهي؟
بهرحال، عملي طور تي، قرارداد جو اهڙي هڪ ردعمل ظاهر نه آهي جيئن ته اهو ظاهر ٿئي. ۽ هن لاء ڪيترائي سبب آهن. انهن مان هڪ آهي ته اهي معاهدو آهن جيڪي ڌار ڌار کي اجازت نه ڏيندا آهن. اھڙين ريت، 1949 جي جينووا ڪنوينشنون آھن. اهي بين الاقوامي قانوني معاهدي آهن، جن جو بنيادي ڪم فوجي تڪرار جي قرباني جو خيال رکڻ آهي. عالمي طور تي انساني حقن جي قانون جي بنياد تي ، ڪنوينشن هٿياربند جي ڌرين جي طرف کان گهربل آهي، فوجي آپريشن ۽ فوجي آپريشن ۾ سڌي ڌرين جي وچ ۾ فرق ڪن ٿيون، شهرين ۽ عام شين جي تحفظ کي يقيني بڻائي. ۽، اهم! انهن معاهدن کي رد ڪري (ورقن ۾ - توڑ) بغاوت ۾ ناممڪن آهي. اهو سبب، مون سمجهيو، واضح آهي.
انکار کے بعض خاصيت تي
تنهن ڪري، رد ڪيو - اهو ڇا مطلب آهي؟ بين الاقوامي معاهدي جي منحصر ان کي رد ڪرڻ جي ٻئي طريقي کان مختلف آهي، جيڪا دستاويز جي متن ۾ ڏنل آهي. تنهن ڪري، اهو معاهدي جي خلاف ورزي نه سمجهي سگهجي ٿو، ان جي خلاف، اهو ان کي ڦهلائڻ لاء هڪ قدرتي ۽ جائز طريقو آهي: حقيقت ۾ معاهدي پارٽين جي معاهدي تي ان تي مبني آهي! دستاويز اڪثر ڪري ممڪن طريقيڪار جي طريقيڪار کي بيان ڪري ٿو (مثال طور، مخالف ڌر جي اڳوڻي انتباہ). هن طريقي جي ڪنهن به خلاف ورزي کي حقيقت جي خلاف مقابلي لاء بنياد ٿي سگهي ٿو.
بين الاقوامي معاهدي جي خاتمي تي
انهن شرطن ۾ غير نفسياتي خاص فرق جي انسان لاء هتي موجود آهن. ذلت ڪرڻ لاء، رد ڪري ٿو - هي ڇا مطلب آهي؟ ۽ حقيقت اها آهي ته ڪو معاهدو نه آهي، پر آخر ۾ اهو بنيادي شيء ناهي؟ هڪ سٺو وڪيل اهڙي سوال جي ڪنهن به اتفاق سان ڪڏهن به قبول نه ڪندو. ڇو ته قانون جي نونسن (خاص طور تي بين الاقوامي) ۾، ڪو به ٽوڪيون نه آهن: اصطلاحات اهم آهي، ۽ ڪنهن به روايت سان تعميل.
ڪجهه ڪريريا بابت بابت
"ڪريمرا کي رد ڪري ڇڏيو!" - تازو، هن نعرا ميڊيا ۽ ڪجهه روسي سياستدان جي تقرير ۾ ڪافي مقبول ٿي چڪا هئا. هن اپيل جو مطلب ڇا آهي؟
ٿورو ئي مسئلو جي تاريخ بابت. سوويت يونين، 1954. هڪ يادگار تاريخ اچي رهيو آهي - روس ۽ يوڪرين جي ٻيهر ورهاڱي جو 300 ورسيه. مان هڪ براهل پروپيگنڊا اشارو آهي ته ڀاء جي دائمي دوستي جي علامت آهي. ۽ اهو هڪ خيال آهي، آر ايف ايس آر آر جي سپريم سوويڊنس جي پريزيميميم جي قرارداد ۾ يوکرين کي خطي جي منتقلي تي جاري ڪيو ويو. هي فرمان مرڪزي اخبارن ۾ صرف سالگره جي تاريخ تي شايع ٿيو آهي ۽ هتي هڪ راء آهي: آزاد ٿيندو خورششيف (ان وقت تائين روسي رياست جو سر) Crimea يوڪر ڏنو!
يقينا، هي حڪم نه هيشس سان ملي ٿو: هڪ غير معقول ادائيگي تحفي لاء خورششيف جي سخت مذمت ڪندي. ڪجهه ماڻهو انصاف کي بحال ڪرڻ جي خواهش آهي - يوڪرين ۾ کرماء کان پري ("رد ڪري"). ۽ جيڪڏهن يو ايس ايس آر جي دور ۾ اهو سوال واضح سببن جي لاء نه اٿاريو ويو آهي، پوء ان تباهي کان پوء روس ڏانهن ڪشمير جي واپسيء کي نظر انداز ڪري عوام کي پڪڙڻ شروع ڪيو آهي.
ساڳئي مسئلو جو هڪ مختلف منظر
۽ خرشيوف واقعي آهي ته هن دنيا کي تباهه ڪرڻ جي لاء ايترو سادو، خوبصورت ۽ زبردست اشارو آهي. ماڻهن کي قريب جي ويجھو هن مسئلي جي هڪ مختلف قول آهي. هڪ مشهور صحافي، خورشيوف جو ڇاپو، اي زيزوببي، پنهنجي انٽرويو ۾، 1953 ء ۾ Crimea ۾ يو والد صاحب سان گڏ هڪ سفر بابت ٻڌايو. هن جنگ جي تباهي کانپوء، قومي معيشت جي مڪمل طور تي ڪم ڪرڻ جي ناڪام ٿيڻ بعد انهن جڳهن جي خوفناڪ غفلت جو ذڪر ڪيو. ۽ اهو، اشتهابائي کي منتقلي ڪرڻ جو فيصلو، اشتهاري زمين کي بنيادي طور تي هن برڪت واري زمين کي بچائڻ جي خواهش جو سبب هو، جنهن کي زندگي ۾ آڻڻ سان.
تقريبن ساڳيو ئي سبب ۽ اين ايس آرششيف جو پٽ، سرگري. هن مسئلي کي ڏوهن بابت تقريبن ٽيڪنيالا سان پڻ سمجهيو ويو آهي، انهي علائقي جي بحالي ۽ وڌيڪ ترقي کي يقيني بڻائڻ لاء. تنهن هوندي، ايس خيشوچي هڪ ٻئي نقطي تي ڌيان ڏئي ٿو: حقيقت ۾، هن کي پنهنجي پيء طرفان يوڪرين کي Crimea نه منتقل ڪيو ويو، پر بورس يتلس طرفان. انهن دليلن جو منطق آسان آهي: 1 9 54 ع ۾، يوڪرين ۽ روس يو واحد رياست جو حصو هئا، يو ايس ايس آر آر ۽ تنهن ڪري هن اپوزيشن جي هڪ موضوع کان ٻئي جي لحاظ کان هڪ حد تائين هڪ جيتري حيثيت هئي. پر بوليوازيزا اکسڊس کرڪيا جي نتيجي تي روس ڏانهن موٽڻ جي ڪوشش ڪئي پئي وڃي، پر يتلسن اهو نه ڪيو، تنهن ڪري هن هن کي اپوزيشن يوڪرين کي ڏنو هو.
۽ منهجي جي معني جي باري ۾ وري
ميمڻ خورشيوف بلڪل سچي ڳالهه ڪيو: Crimea، روس ۽ يوڪرين جي "عطرت" جي وقت هڪ رياست جو تابع آهن. اهو شڪ آهي ته ان جي معاهدي بين الاقوامي معاهدي جي صورت ۾ رواجي ٿي ويندي ، جيئن "" تحفے "" پري "टेक्स्ट" फिर्ता गर्न "फिर्ता" फिर्ता "पाठ" फिर्ता गर्न को लागी संभावना को कल्पना गर्न असंभव छ. تنهن ڪري، ڪا به اپوزيشن پيدا ڪرڻ بابت توهان کي ڪيئن محسوس نه ٿئي »एक राज्यको रचनामा،" Crimea کی دشمنی "کے لئے فون قانون کی پوزیشن سے کسی چیزको लायक हुन सक्दैन.
يوکرين ۾ واقف واقعات ۽ ڪاکريا ۾ ريفرنڊم جي مهرباني، اپوزيشيا ٻيهر روس جو حصو آهي، ۽ هن مقصد لاء هڪ به هن کي "رد ڪرڻ" کي ڪجهه به نه هجڻ گهرجي. Crimea لاء هي ڇا مطلب آهي، برائي يا سٺو، ماڻهن جي وچ ۾ لاڳاپا ۽ مستقبل ۾ ترقي ڪيئن ٿيندي؟ صرف وقت انهن سڀني سوالن جا جواب ڏئي سگهي ٿو. بهرحال، ڪارڪنن کي بگاڙي نه وئي آهي: ايندڙ اپيل تائين پهچائي رهيو آهي: "بيلاروفسيايا معاهدي کي رد ڪريو!" ٻيهر، انهي خيال جي اندازي ڪرڻ لاء، هڪ تاريخي واقعن کي تبديل ڪرڻ گهرجي.
پر يونين معاهدي تي
روسيه، يوڪرين، بيلاروس ۽ ٽرانسڪوشيسي جي روس جي ڪانگريس تي سوسائٽي سوشلسٽ جمهوريت پسندن يونين جي جوڙجڪ تي معاهدي تي گڏيل ڊسمبر 29، 1922 ع تي ڪانفرنس جي نمائندن تي. دستاويز دسمبر 30، 1922 تي منظور ڪئي وئي - اهو ڏينهن سوويت يونين جي ٺهڻ جي تاريخ کي سڏيو ويو هو، جيتوڻيڪ نئين طاقت جي گورنمنٽي ادارو ڪجهه دير بعد ٺاهي وئي.
بابت Belovezhsky معاهدي جي باري ۾
نئين ٺاهيل رياست جي مونجهاري تاريخ، ان جي تمام ڪاميابين ۽ ياداشت، هڪ ٻي، تمام سنجيده گفتگو آهي. ان جي ٽٽڻ بعد، 1991 ع ۾ سوويت يونين ۾ 4 کان وڌيڪ نه هئا پر 15 جمهوريت وارا: آزاد، جيئن ملڪ حجم ۾ ڳاڙهو، جنهن کي آئين ۾ بيان ڪيو ويو آهي، خود اختياريء جو حق علحدگيء کان. ۽ يادگار ڊسمبر 1991 ۾، 4، يوڪرين، روس، بيلاروس جي 3 باني (ٽرانسڪوڪيس سوويٽ سوشلسٽ جمهوريت موجود نه هئا) هن حق ۽ آزاديء جي آزادي کي مڃڻ جو فيصلو ڪيو. مشهور Belovezhskaya معاهدي تي دستخط ڪيو ويو ، ۽ يو ايس ايس آر هڪ متحد رياست نه هيا. اتي يونين معاهدي جي نفرت هئي.
فٽائي ڪاميابي جو اندازو ڪيئن ڪجي؟ سياستدان ۽ عام شهرين، مؤرخ ۽ عدالتي تقريبا تقريبا 20 سالن تائين هن بابت بحث ڪيو ويو آهي. شايد، ولاديمير پوتن ٻين کان وڌيڪ صحيح طور تي بيان ڪيو: "يو ايس ايس آر جي خاتمي کان ڪير نه افسوس آهي، هن وٽ ڪو دل ناهي. ۽ جيڪي ماڻهو ان کي اصل صورت ۾ بحال ڪرڻ چاهيندا آهن، انهن وٽ سر نه آهي. "
Belovezhskaya Pushcha میں منظور شدہ معاہدے کو رد کرنے کا مطلب کیا ہے؟ سوويٽ يونين کي ختم ڪريو يا ڇا؟ پر انڪار ڪري ٿو رد ڪيو - اهو تمام گهڻو آهي؟ ڇا قانوني نقطي نظر کان ترتيب ڏنل آهي؟ ۽ انھن مان ڪي (اھڙا) آھن ڇا جو (ڪي) ڇا ٿيندو؟ زبردستي ٻيهر ملڪي، پيشي جي مشين گن جي بندوق سان پيار؟
نتيجو
ڪوبہ لفظ حق کي موجود آھي، ۽ فعل "رد ڪيو" ڪابه استثنا نه آھي. اڃان تائين هڪ معقول ماڻهو، نعرن سان گڏ ڳائڻ شروع ڪرڻ کان اڳ، هن جي سوچ کي سمجهي سگهندو. ماڻهن کي صحيح طرح چيو ويو آهي: "لفظ اسپوري نه آهي ..."
Similar articles
Trending Now