سماج جي سائنسي طور سماجيات

سماج جي سائنسي طور سماجيات

سماجيات - جي سائنسي سماجي ڌڪيندا سماج ۾. ماڻهن،: اهو سماجي ادارن (قانون، رياست، وغيره)، جو رعيت جي وچ ۾ سماجي رشتا جي مطالعي سان لهڻ سماجي ادارن. سماج جي سائنسي طور سماجيات ڪيتريون ئي صديون اڳ ترقي ڪرڻ لڳو.

سماجيات جي ترقيء جي مکيه مرحلن.

1. جڏهن ته مذڪوره وقت. قديم دور نه رڳو ڌڪيندا ۽ قدرتي ماحول جي اسرار ۾ دلچسپي ورتي، ان سان گڏو گڏ ٻين ماڻهن جي چوڌاري ان جي وجود سان لاڳاپيل مسئلا کان وٺي انسان. سائنسدانن معاشري ۾ انسان جي وجود کي ڌيان عنه. زندگي جي مسئلن تي سندن بابا صلاح ۾ - سماجيات جي اڀرندڙ حڪمت وارو، ۽ سائنسدانن جي استدلال ۾ ملي ڪري سگهجي ٿو. هن خاندان جي حقن ۽ سنڌ جي حالت: ارسطو جي ڪم "سياست" ۽ افلاطون جي "قانون" سماجي ادارن جي مطالعي جي شروعات هئا. قديم آثارن جي فيلسوف معاشري ۾ فرد جي جاء تي ڌيان عنه.

2. هن پريتم - سماجي فڪر جي ترقيء جو هڪ نئون ڏاڪو. اتي نئين ڏسجي ته سماجيات سان ملندڙ آهي، معاشري جي مختلف مرحلن تعليم حاصل ڪرڻ لاء ڳڙ آهن. Mishel Monten، Erazm Rotterdamsky، Nikkolo Makiavelli، توما وڌيڪ - جي وچين دور جو وڏو عالم. اهي انساني رشتي جي معاملن کي اٿاريو. هن جي سماج جي ماڊل آهي ته ڪميونٽي جنهن ۾ ايندي جو تہ لاء روانا اخلاقي ريتن رسمن ۽ طريقيڪار جون روايتون ۽ الله جي regulated. انسان جي سماج ۾ هڪ معمولي ڪردار هو.

3. نوراني جي عمر. هن دور دوران ان ۾ معاشري ۽ انسان جي جاء تي خيالات تبديل ٿي. Denis Diderot، Claude Adrien Gelvetsky - تجزيي سماج، ڇو ڪو تفاوت، سماج جي heterogeneity نه هو. انسان - هڪ آزاد شخص، پنهنجي زندگيء جي، ان جي رويي مرضي جي ڪوشش تي دارومدار، پوء اھي مدلل.

4. ترقي جي شائيست اسٽيج (19-20 صدين کان). اسان جي ٽن اهم مفڪرن ۾ فرق ڪري سگهو ٿا Emil Dyurkgeym، Maks Veber، ڪارل مارڪس.

ڇو نه هو مارڪس اهو ثابت ڪري ڇڏيو آهي سماجي جنسي برابري، هڪ سڄو جيئن سماج ۾ تضاد آهي، جنهن کي سماج جي ترقيء لاء ضروري آهي تجزيي.

Weber جي عوام جي هڪ سماجياتي نظريو اڀري. هن نظريي جو مرڪزي نقطو - سماج ۾ انساني رويي جي ٻين ماڻهن سان پنهنجي رشتي تي دارومدار رکي ٿي.

Durkheim، هن چيو ته سماجيات جا اسڪول ٺهرايو. سماج جي وجود ماڻهن جي عملن تي دارومدار رکي نه رکندو آھي. هر فرد ان فنڪشن ٻاهر کڻندا.

هن سائنسدان، فلسفي ڪرڻ جي مهرباني، سماج جي سائنسي طور سماجيات پنهنجي لوڪ، هن جو نظريو ۽ امڪان هن نظريي جي تصديق نٿي ڪري ڇڏيو آهي.

سماجيات جي ڪم کي هڪ سائنس جي طور تي.

معلوماتي، ان جو مقصد - ماڻهن ۽ گروپن سان لهه وچڙ کي ڪيئن، جي سماج جو اڀياس، ان جي جوڙجڪ کي سمجهڻ جي لاء. جواب سوال، اسان جي سماج جي ڪهڙي به قسم جي سنڌ ۾ رهن ٿا؟

Conceptual ۽ افسانا، ان کي جن سماجيات جو اڀياس، نظريا، شادي ڪرائي ۽ ضابطن جي بيانن جو هڪ نظام آهي ته سماجي حقيقت ڌيان ڏئي ٿو. ڪيئن ۽ ڇا جي ساٿ ۾ ڪم ٿي رهيو آهي؟ - ان سوال قبول.

ڪٿيل ملھ. سماج (ادارن، سماجي تنظيمن) ريتن رسمن ۽ سماجي گروپن ۽ ماڻهن جي حقن جي اميدن، سندن مقصدن، ضرورت جي ڀڃڪڙي جي اوسر. اهو سوال قبول:، اسان جي جمهوري معاشري آهي ته ان کي صحيح آهي؟

بيان. اهو سماجي ڏينهن، ڌڪيندا ۽ عمل جي نازل حقيقتون، قانون جي بنياد تي جي هڪ مهيني ڏئي ٿو. اهو سوال قبول: ڇو معاشري ۾ اچڻ آهي، مختلف بدران؟

نظرياتي ۽ مطابقت رکندا. ان کي ڪجهه سياسي-سماجي سجھڻ implements. جواب سوال: ڇا خاص سماجي ڪارناما جاء وٺي؟

Predictive. اهو سماج ۽ ان گڻ جي علم، مختلف واقعن آهي ته مستقبل ۾ نمودار لاء منظرنامو جي خلق جي ترقيء جي نمونن جي بنياد تي ٿينديون ڪندو آھي. سوال ڪرڻ: ڇا مستقبل ۾ معاشري کي ايڏو وڏو ڪري سگهو ٿا؟ - هن فنڪشن دنگ.

انتظام. ، مستقبل ۾ مختلف واقعن لاء منظرنامو جي خلق کي ترقي جي نمونن شناخت کان پوء - سماجيات جي معاشري ۾ ان جي ڏينهن کي منظم ڪري سگهن ٿا. اهو سوال قبول: ڪيئن وس آهر سماجي ڌڪيندا کي منظم ڪرڻ جي؟

جي سکيا (تعليمي). مختلف ادارن جي ذريعي سماجيات جي صلاحيتن کي بهتر ڪرڻ، تعليمي ادارن وڏي پيماني تي سماجياتي اوسر ۽ علم جون تياريون ڪري سگهو ٿا. سماج جي باري ۾ علم جي چڱي طرح استعمال ڇا آهي: اهو سوال قبول؟

سماج جي سائنسي جيئن پوء پري سماجيات وڏي سائنسي دلچسپيء جي آهي. اهي خوبيون سڀ، هڪ ٻئي سان لهه وچڙ ھڪ ضرورت، اپائتو سماجيات نظام نظر ايندا.