سنڌ برڪت ورجن مريم ديول جي دعوت. مريم جي بريفنگ

جنوري حق بجانب جي مهينن جون موڪلون ۾ دولتمند جي هڪ سڏيو ويندو آهي. سنڌ جي سڀني پسنديده نئون سال ۽ ڪرسمس لاء ان کان سواء، هن مهيني جي 8th هڪ اهم مذهبي موڪل جو ڏينهن شڪلين - ڳڻ ورجن مريم جي ديول.

ڇو هن ڏينهن ڏسڻ جي هڪ مذهبي نقطي کان پوء اهم آهي؟

چرچ celebrates ڳڻ ورجن مريم جي ديول ڪرسمس کان پوء ڏينهن جو ڪو به حادثو آهي. جي پالڻھار جي ٻانھن عيسي جي ماء کي ساراھ جي نماز، جيڪو خدا جي فرزند جو جنم ڏينهن جي لاء پنھنجي پالڻھار جو قسم چونڊيو ويو سان علاج ڪرايو ويو. بائبل جي چوي ٿو ته نرمل Conception ۽ مريم جي painless جنم. ان جو سبب اهو آهي ته ان کي آھي لاء - چرچ ۾ ڪنواريء جي پسند جي هڪ رواج ملهائڻ جو حق سندس جنم ڏينهن کان پوء عيسي 'ماء قبول ڪئي.

موڪل جو ڏينهن ديول سڏيو ويندو آهي ڇو؟

ڪنواريء جو سال honoring عزت. اتي ڪيترن ئي مذهبي سندس جنم ڏينهن هوء ملائڪ کان سٺي خبر ملي، ۽ پوء تي لاء وقف رسم آهي. سنڌ برڪت ورجن مريم ديول، پوء رکيو ڇاڪاڻ ته ان کي مريم جي ڪل خدمت تي ڳڙ آهي جي دعوت. اهو ديول جي خدمت، جتي نماز جي ورجن مريم کي خبردار آهن، گڏو گڏ سندس لاء بند تن، ۽ عيسى مسيح، بادشاهه دائود، ايس ٽي يوسف ۽ يعقوب جي باري ۾ آهي.

Iosif Obruchnik، ۽ سينٽ جيمس

جي Davidic مسيح جي جنم لاء وڏي واقعي، ته حقيقت اها آهي ته سنڌ جي ڪارروائي unsightly لحم ۾ هڪ غار ۾ ٿي گذريو جي باوجود هو. ماري جو مائٽ نه هو، ۽ عيسي جي ڄمڻ جي وقت Iosif Obruchnik، جن جي کارڪون عمر عمر ۾ اڳ ۾ ئي هو ۽ مريم جي virginity جي نگھباني لاء ٺهيل هو ويجهو هڪ هو. روايت آهي چوي ٿو ته يهودي سردار ڪاھن ھو مريم سان ڇڪائڻ تي کيس برڪت. يوسف ڪيترن ئي سالن لاء الله ۽ سندس ٻارن جي ماء جو خيال ٿي گذريو آهي ۽ ان جي هڪ خواب ملائڪ هڪ قوم ڊيڄاريندڙن کي ته هڪ مصر ڏانهن ڀڄڻ گهرجي سان آيو ۾ کيس آهي. نه هڪ پل جي هٻڪ جي، هن کي کڻي پٺيان سان اٿي ۽ ورتو مريم. جيتوڻيڪ ترقي يافته عمر اهڙي ٻه اهم زندگيء لاء ۽ امان ۾ پنهنجي نياڻين کي يقيني بڻائڻ جي ذميواري وٺڻ يوسف بند نه ڪيو، هن چيو ته مصر ۾ هڪ هاري جي طور تي ڪم شروع ڪيو، هڪ جيئري ڪمائيندا.

گوشت موجب دائود، جو پالڻھار جي وجود جو ذريعو هو، ڇاڪاڻ ته روايت موجب ان گهڙڻ ڪيو ويو آهي ته ڇوٽڪارو ڏيندڙ دائود جي نسب جو پيدا ٿيو. جي پالڻھار کي گهٽ ۾ ذري گهٽ نه هڪ شخص - جيڪب. هن چيو ته سندس پهرين شادي جي Iosifa Obruchnika جو پٽ هو، پوء ان کي پنھنجي پالڻھار جي ڀاء سمجهيو ويندو آهي. متقي ۽ خدا سان وفاداري ڪري، مئلن مان مسيح جي وري جيئري ٿيڻ کان پوء، هن جي rector رکيو ويو هو بيت المقدس جي چرچ.

سنڌ برڪت ورجن مريم جي ديول: عيد جي تاريخ

ڪنواري مريم جي عيسائي چرچ جي شروعات جي قيام سان گڏ ماڻهن جي venerated. سنڌ برڪت ديول جي دعوت ڪنواري، IV صدي عيسوي ۾ جيئن ملهايو ويندو ڪرڻ لڳو جڏهن Epiphanius، Augustine ۽ Amvrosiy Mediolansky مسيح جو جنم ڏينهن جي شان ۾ عبادت جي هڪ رسم ڪيو، ۽ اشتھاري تي سان ان کي گڏ ٿيل پنهنجي ماء لاء. هن ecclesial واقعي جي سرڪاري حيثيت صرف هن سال 681، جڏهن ته ان جو پهريون ئي ورجن مريم، جيمس ۽ سندس پيء Iosifa Obruchnika جي ديول ۾ منعقد ڪيو ويو ۾ حاصل ڪئي.

تاريخ 8 جنوري ترتيب پسند نه ڪيو ويو. سڀ پاڪ ورجن مان اعلي ترين اعزاز سان نوازيو ويو. تنهن ڪري، سنڌ برڪت ورجن چرچ سماء کي خراج تحسين پيش ڪرڻ طور تي سندس جي ڏينهن ملهائڻ جو سڀ کان اهم مذهبي موڪل جو ڏينهن کان پوء - جي ڇوٽڪارو ڏيندڙ جي پيدائش.

سنڌ برڪت ورجن مريم جي ديول: خاص موڪل جو ڏينهن

ڪجهه وقت کان پوء، ڪجهه چرچ ڏينهن مشهور ٿيڻ لاء توکان موڪلائين تڏھن. 8 جنوري کان وٺي، سنڌ جي مذهبي موڪل جو ڏينهن ملهائڻ جو فيصلو - ڳڻ ورجن مريم جي ديول، پر روس ۾ سندن رواج ٺهينديون آهن. هن ڏينهن ۾ سنڌ جي ماڻهن کي "babinden" سڏيو. گب عورتن ۽ روايتي جنم ڏينهن عورتن کي چيڪ ڪري وٺي. سنڌ جي ڳوٺن ۾، جنوري 8 پراڻي رواج مطابق pies جنگين ۽ ويم ۾ سندن عورتن کي ڪهڙو اختيار ڪيا ويا. هارين جي خاندانن، جتي ٻارن هئا ۾، هن ڏينهن تي ان کي، goodies ڊيپ هڪ vodka وٺي ۽ دائي، جيڪو پهچائڻ ورتو کي هڪ تير سان هڪ دوري لاء وڃڻ جي والدين جي ذميواري هئي.

پراڻي روسي روايتن موجب، سنڌ برڪت ورجن مريم عورتن جي ديول جي ڏينهن ۾ خدا جي ماء سان ان جو خاص اتحاد محسوس، پوء هوء ماني جو هڪ اڻ کٽ ڇڏي. هڪ راڄ جي طور تي، عورتن کي بيڪري جي شين جي پڪل ۽ کين چرچ کي آڻي: ڪي خاطر تواضع اهي جند تي روانو ٿيو، ۽ ان جي تعظيم ۽ گهر جا پيروڪار جي.

اها ڳالهه مڃڻ جوڳي آهي ته انهن جو رواج paganism، جنهن جي ڊگهي روس ۾ فلا ڪري ڇڏيو کان اچي. اهو معلوم ٿئي ٿو ته عيسائيت کي روسي زمينون جي initiation کان اڳ، ماڻهو ڪيترن ئي بتن جي پوڄا. Makosh جي پهرين جنهن هڪ Metamorphosis undergone ۽ ورجن جي ديول جي جشن سان ملي ڪري ڇڏيو - منجھائن جي سڀني عورتن جي patroness هو. هڪ ڊگهي وقت اهو ممڪن نه هو لاء paganism جي بصر ڪيوبا ۾، خاص طور تي سنڌ جي ديوي جي پوڄا ۾، عورتن جي مدد ڪري.

نه ڪيس جڏهن الطريق عيسائي چرچ سان ٻي جاء، ڪيترن ئي هارين جي ڳوٺن هر خزان جاري ويم ۾ عورتن جي ديوي کي آڇون پيش ڪرڻ آهي. اهي ossified روايتن جي چرچ ابن ڏاڏن جي ڏمر evoked، پر، پر ان جي باوجود، ڪڏهن به عذاب جي خوف کان سندن شعاري exercising کان عورتن کي روڪڻ نه ڪيو. ڪجهه ماڻهن کي يقين آهي ته ڪيترن ئي طريقن ۾ ڳڻ ورجن مريم ديول جي جشن چوڻ لڳو شعاري ته خدمت ۽ وري دور ۾ منعقد ڪيا ويا جو هڪ نه سڃاڻن هو. ماڻهو، جي ڏينهن ۾ سندن ساٿين ھٽايو جو دائرو ناچ ۽ گب عورتن ۽ midwives جو دورو ڪرڻ لاء جاري.

جيتوڻيڪ هن شرطيه صديء ۾ غير قومن، جيڪي ڌيان چرچ جي سندن شعاري لڪايو جي جٺ جاري رهي. عالمن هن ڏينهن شيطان جي ڪم مان گھڻا روايتون سڏيو، مونجهاري ۾ سڀني هارين plunging. جيتوڻيڪ هڪ trivial هن ڏينهن تي porridge ڊيپ کي ڪيئن عملي طور، اھي جي machinations ڏانهن منسوب آهن بڇڙو فورسز. هڪ دلچسپ حقيقت اها آهي ته سنڌ جي ماني جي consecration ۽ ڳڻ ورجن مريم ديول عالمن به ڪوڙ ڀانيو آھي. 1590 ع ۾، كيف جي ميٽروپوليٽن ماڻھن جي مذمت ڪئي، heretical طرح الله سندن عملن کي سڏي.

جن هم عصر روس 8 جنوري ۾ ڳائيندي؟

قديم دستور موجب، سنڌ برڪت ورجن مريم جي ديول جي ڏينهن 26 ڊسمبر تي ڪري پيو. حالانڪه هن ورجن مريم جي نماز جپ کان، جي دالماشيا دائود، رسول الله، پاڻ پنهنجي هٿن سان ديو کي جالوت کي شڪست ڪرڻ جي قابل ٿي ويو آهي جيڪو جي ياداشت کي خراج تحسين پيش ڏنا. هارين کي هن پاڪ عزت ۽ مدد جي لاء نماز ۾ کيس موٽيو. ان کي ايمان آندو ويو آهي ته جن ايمان آندو ۽ داؤد کي دعا، جي ڏمر ۽ ڪاوڙ مان ڪا ڪسر نه ڇڏينداسين. هن کي يقين تاريخي ڊيٽا جي نتيجي ۾ آهي ته رسول الله شائول جي ڍال-ڪانه هئي، ۽ اڪثر هن recalcitrant مڙس گيت ۽ لطيفا وش پيو آهي. انهيء روس ۾ پيدا ٿيو ايمان آندو آهي ته، هڪ سفر تي وڃڻ، جو مسافر دائود کان تحفظ لاء پڇا ڳاڇا هجڻ ضروري آهي. هي هڪ آسان طريقي سان کيس مهيا ڪرڻ ۽ مصيبت جي سڀ هر طرح، ڦورن ۽ جهنگلي جانور شامل آهن مان نجات حاصل ڪرڻ هو.

مريم جي بريفنگ

عيسائي جي نمائندن دين سنئين خبر ئي نٿي پوي ته هن جو ڪئلينڊر جي سڀ کان اهم مذهبي ڏينهن دوران لال striated. ڪنواري مريم - جي ڇوٽڪارو ڏيندڙ جي نور جي ظاهر جي تاريخ ۾ سڀ کان اهم ڌ جي هڪ. تنهن ڪري، سندس عزت ۾ ڳڻ ورجن مريم جي منعقد جنوري 8 ديول سميت ساراھ تقريبون، جو تمام گهڻو ڪري ڏنو. موڪل جو ڏينهن جي تاريخ سنڌ جي تاريخ جي دل کي چوڻي آهي ته نئين عهد نامي جي. تنهن هوندي به هن اهم ڏينهن جي هڪ لسٽ ختم ڪرڻ جي اچڻ نه آهي، ۽ نه ڏينهن جي ڏسڻ جي مذهبي نقطي مان ڪيترن ئي ٻين اهم آهن.

مريم جي بريفنگ - هڪ موڪل جو ڏينهن آهي، جنهن کي قديم ڏاج کان آيو. هن سال جي ٻارهن سڀ کان اهم مذهبي واقعي کي وهم ۽ ڊسمبر جي چوٿين ڏينهن تي ملهايو ويندو آهي.

هن ڏينهن تي، ماڻهن کي ڪاري تي ورجن جي ماء پيء کي ياد ڪرڻ گهرجي: انا ۽ Joakim جو پراڻو عمر ايتري قدر جو هڪ ڊگهي زندگي گذاري آهي، پر خدا کين ٻارن سان بدلو نه آهي. تازو ايتري قدر، الله جي انصاف ۾ ايمان، اھي پنھنجي پالڻھار ۾ نماز ۾ اعتبار، افزا آهي ته جيڪڏهن هن چيو ته کين هڪ ڊگهي-ويٺل ٻار ڏئي ها، ته ان کيس وقف ڪندو. ان جي درخواستن جي خدا جي جو جواب هئا، ۽ اھو انھن کي کڻي موڪليو - هڪ خوبصورت مريم.

جڏهن ته هوء ٽن سالن جي عمر ۾ هو، انا ۽ سندس مڙس يروشلم ڏانھن ويو ته جيئن سنڌ جي پالڻھار کي انجام ڏنو، چرچ جي ڌيء وٺي. مريم جي ماء جي باس جي خاص اهميت جي نظر ۾ ميڻ بتيون روشن ۽ هڪ جلوس جي ڇوڪري accompanying ڪيو. سندس نوجوان حورن جي تڪڙ پٺيان، ۽ مريم ۽ سندن ماء پيء جي آس پاس - مائٽن.

جي جلوس جي مندر جي دروازي وٽ آيو جڏهن، اھي ئي عالمن زڪريا، Ioana Krestitelya جي پيء جي سربراهي ۾ جي ملاقات هئا. خدا جي جاء ۾ داخل ٿيڻ تي 15 درجن ۾ بيٺو. جڏهن ته ماء پيء انھن جي سامهون تي ڇوڪري ڏانهن روانو ٿيو، پوء ھا- ۾ هيس ته جيئن ان کي پنهنجي خيال جي بلندي لاء اٿي.

Zacharias جو مندر، جنهن کي هڪ سال رڳو هڪ دفعو اچي وٺي ويو جو مقدس جاء ۾ داخل هجڻ ضروري آهي ته مريم جي مٿان کان هڪ پيغام مليو. هن نقطي نگاهه کان اسان جو فرض ڪري سگهي ٿو ته تاريخ ۾ ڏکيو ۽ انتهائي اهم دور ۾ شروع ٿي - ماء سندس واٽ تي ئي ڇوٽڪارو ڏيندڙ جي شروعات. مريم جي بريفنگ - هڪ موڪل جو واقعو، جڏهن ته maiden انجام ماء پيء موجب جي پالڻھار جي عبادت ڪرڻ لڳو.

مريم جي مندر ۾ رهو

Chronicler، جيڪو خدا جي گھر ۾ خدا جي زندگي جي احوال جي ڏينهن رڪارڊ، هو Iosif Flavy. هن چيو ته ڇوڪري ٻين ڪنواريون سان هڪ ڪمري ۾ رهندو هو، ۽ آسپاس ڪنواريون جي قبضي ۾ هو چئي. هن جو مکيه ڌنڌو جيڪو ڇوڪري خيانت ڪيسن جي ڪارروائي، ڀرٿ ۽ پڙهڻ نماز هو. مريم هڪ سٺو شاگرد هو ۽ هڪ ٻار کي پنهنجي بهترين پاسي پهتا.

ضابطن هيٺ پوء ته دنيا ۾، جي ڇوڪري پھچي پندرهن سالن جي ڄمار جي مندر جي ڀتين ڇڏي ۽ هڪ مڙس حاصل ڪرڻ جي هئي. تنهن هوندي به هن مسئلي تي پهريون ڀيرو ماري ڏيکاريائين نافرماني: هوء هڪ باس ٿي گذريو آهي باقي لاء ڪنواري سمجهي ٿو ڪري ۽ پاڻ کي خدا جي خدمت ڪرڻ لاء وقف ڪري. Zacharias، حڪمت وارو رهيو، هن صورتحال مان نڪرڻ هڪ طرح جي تجويز ڏني. هن چيو ته امان ان کي هڪ مهذب زندگي ڏيڻ ۾ سندس شادي ڪرڻ بزرگ مائٽ ڇوڪرين يوسف چاهين. اهو سمجهڻ هو ته مريم پاڪدامن رھڻ ڪري وڌو ۽ سندس باس پوري ڪرڻ جي قابل ٿي ويندو.

جي Theotokos ڀرڻ جي جشن جي تاريخ

هن واقعي جي پهرين ذڪر اسان جي زماني جي ابتدا، يا بدران عيسائي زماني ۾ بيٺو. جي وچ ۾ 250 300 سال قبل مسيح جي ايمپريس ھيلينا جي ضد ۾ ان جو پهريون مندر، جي مندر ۾ سنڌ جي سڀ کان پاڪ Theotokos ڀرڻ جي ياداشت لاء وقف ڪري تعمير ڪيو ويو هو. آخر ۾، هن واقعي جي جشن جي IV صديء تائين ecclesiastical حلقن ۾ قائم ڪيو ويو.

جشن تازو ۽ surfactant منعقد، ۽ صرف ڏهين صديء جارج يوسف Nikodimsky جي شروعات ۾ گڏجي لکيل نماز شعاري لاء canons hymnographers.

مضمونن جي مريم جو جشن Presentation

مون کي چوندا هجڻ ضروري آهي، هر ecclesial واقعي هڪ تقريب آهي. جي حقيقت، جو چوڻ لڳو قرباني وسنديون، عيسائين ۽ انساني طريقن تي عمل پيرا آهيون، اڪثر ڪري نماز گيت ڳاتا ويندا، وعظ، anointing ۽ ڪي تاريخي ڏينهن جي نقلي رضايت آهي، علامتي پائي رهيو.

مندر ۾ خدمت يا گذري ٿو ته ڇا ڪنهن به موڪل جو ڏينهن رهيو قطع، مثال طور، سنڌ برڪت ورجن مريم، خدا جي ماء دعا جي ديول جي واقعي جي هڪ indispensable وصف آهي. عبادت جي سيرت ۾ اهم عنصر سنڌ جي عالمن ڪپڙا آهن. پوء، پنھنجي پالڻھار جي ٻانھن جي ورجن چرچ جي پيش نظر جي ڏينهن نيري يا نيري رنگ جي پوشاڪ ۾ ڪپڙا آهن. هن ڏينهن شام جي خدمت، سڀ-رات vigil، پادريء جو هو.

خاص طور تي سنڌ برڪت ورجن چرچ جي دعوت جو تعارف صرف مهيا گورنر حجاج بن پڙهڻ جو مطلب: نماز ورجن، troparion به ماهي، گڏو گڏ خاص liturgical منتر جي هڪ انگ.

موڪل جو ڏينهن جي شان ۾ Crucifixion

اتي مذهبي نظريا لاء سال جي سڀ کان اهم ڏينهن جو 12 آهي. انهن مان ڪي ته ڪاميٽي جي نماز جو منتر جي دور ۾ نه فقط راڳ آهن، پر جيئن ته هڪ crucifix، ته جيئن انهن کي پنهنجي اوصاف ۾، آهي "مريم جي Presentation."

موضوع جي تصوير تمام مشهور آهي سان ڪراس ڪري ٿو. انهن مواد جو هڪ قسم جو انجام. مريم مندر قدم جو وڏن مرتبن واري دور ۾ سنڌ جي festive جلوس رھ ڪرڻ - پار جي هڪ پاسي کان اوھان کي پيدا ڪندڙ، جيڪو ماڻھوء کيس لاء تيار جي تخت تي، ۽ ان جي پٺيء تي ڏسي سگهو ٿا.