"سنڌ جي ماڻهن کي وڃڻ" - روس ۾ انقلابي intelligentsia جي تحريڪ

"سنڌ جي ماڻهن کي وڃڻ" - هڪ سڄو ته دنيا جي ڪنهن به ٻئي ملڪ ۾ ورهيه آهي. زرعي روس جي بورجوا انقلاب مظبوط ٿيندي آهي. جي آپيشاهي ۽ serfdom جي شرافت جي بهترين نمائندن مٿي تي. هن هارين، 1861 ع جي اصلاح، جنهن جي اڌ-دل فطرت، جنهن سندن discontent هوا هلي تي آزاد ڪيا ويا. انقلابي commoners، جي baton ورتو هارين بغاوت جي ذريعي سوشلزم حاصل ڪرڻ جي امڪان تي ايمان کي. هن مضمون جي قوم مان ترقي پسند اردو دانشورن جي تحريڪ تعليم لاء ۽ انقلابي پروپيگنڊا جو مريد آهي.

prehistory

سنڌ جي مڊل ڪلاس مان نوجوان ماڻهو تعليم کي ڀڳو، پر 1861 ع جي سرء ۾ ٽيوشن فيس ۾ اضافو جي لڳل هئي. اهي لڳل هئا ۽ پاڻ ۾ امداد غريب شاگردن جي مدد ڪري. دنگو violently جي اختيارين جي چٿيو خودبخود. Activists نه رڳو سنڌ يونيورسٽي مان خارج آهن، پر به، زندگي مان ٻاهر ڪڍيو ڪري ڇڏيو آهي، ڇاڪاڻ ته انهن کي عوام جي خدمت نه وٺي ڏني. ديرو اڪبر Gertsen جو شڪار "سائنس جي نيڪالي." سڏيو ويندو ڪتابون شايع ٿي "بيل" رسالن ۾، هن کين وڃڻ پڇيو "جي ماڻهن کي."

پوء spontaneously لڳو "سنڌ جي ماڻهن لاء وڃڻ." هن تحريڪ، جي شروعات '70s ۾ هڪ ڪاميٽي ۾ ڀڙڪي چڪو آهي 1874 ع جي اونهاري ۾ خاص حد تائين زوجته. سڏ هڪ انقلابي theorist ص ايل Lavrovym جي حمايت حاصل هئي. پنهنجي "تاريخي خط" ۾ هن کي هن جي ضرورت تجويز "جي ماڻهن کي قرض ادا."

نظرياتي inspirers

وقت جو قسم آھي ته ان روس ۾ هڪ هاري انقلاب جي امڪان جو هڪ خيالي جنت خيال هڪ فتح جنهن سوشلزم کي رسي ويندا ٺاهي،. سندس حامي، populists سڏيو ڇاڪاڻ ته اهي ملڪ جي خاص ترقي جي باري ۾ ڳالهائيندو هو، ته هارين commune idealizing. هن نظريي جي نموني ۾ commoners جي غير مشروط طور تي ايمان آڻڻ ۾ "وڃڻ جي ماڻهن کي" ڪوڙ جي سبب. سنڌ جي انقلابي نظريي جي ٽن واهه (اسڪيم ڪجھ مٿي ڏيکاريو ويو آهي) ۾ فرق.

Anarchist ايم ديرو Bakunin ايمان آندو ته عوام کي فاقن ڪرڻ لاء تيار آهن ۽ هارين کي ڪافي اپيل سندن pitchforks ٿي گذريو آهي. ص ايل Lavrov تجويز "تنقيدي سوچ کي" دانشور پهريون، مدد جي قوم کي (هارين) سندن رسالت جو احساس ڪرڻ لاء رڳو گڏ تاريخ ڪرڻ. صرف ص اتر Tkachov دليل آهي ته انقلاب جي ماڻهن لاء ور revolutionaries طرفان ڪيو وڃي، پر سندس شموليت کان سواء.

"سنڌ جي ماڻهن کي وڃڻ" populists Bakunin ۽ Lavrov جي نظرياتي قيادت، جڏهن ته پهرين ميلاپن ۾ پيدا ٿيا هيٺ شروع ٿيو - ماسڪو ۽ سينٽ پيٽرسبرگ مگ اتر هلي Chaykovskogo ۽ "كيف Commune".

هن جو مکيه مقصد

propagandists جي هزارين واپاري ۽ craftsmen جي صورت ۾ هڪ ٻاهرين ڳوٺ ڏانهن ويو، ۽ ڪاسبي سوڍو. اھي ايمان آندو ته سندن پھرڻ جو هارين جو ڀروسو سبب ٿيندو. انھن سان اهي ڪتاب ۽ پروموشنل اي اپيل چاڙهيو. ٽيهه-ست صوبن، سنڌ جي تحريڪ جي ٻ ويا خاص طور تي سرگرم - Saratov، كيف ۽ اپر وولگا. "سنڌ جي ماڻهن کي وڃڻ" جي Triune مقصد شامل هيٺين جون پوائينٽون:

• هارين جي ساراهه ڪرڻ جو هڪ مطالعو.
• سوشلسٽ خيالن جي پروپيگنڊا.
• هن بغاوت جي تنظيم.

هن پهرئين مرحلي (1874 ع جي وچ ۾ ايتري قدر)، جو "پرواز پروپيگنڊا" سڏيو جي revolutionaries طور تي، سندن مضبوط پير تي انحصار، هڪ آباد کان ٻئي ڏانهن وڌيو هڪ ڊگهي وقت تائين ڳڻيا کان سواء. سنڌ جي 70، جي ٻئي مرحلي جي 2 سيڪنڊ اڌ ۾ - ". sedentary پروپيگنڊا" Populists ڳوٺن ۾ آباد، ڊاڪٽرن، استادن، يا craftsmen طور ڪري رهي آهي، خاص طور سنڌ جي ضروري صلاحيتن کي عبور حاصل.

نتيجا

فراق جي revolutionaries جي حمايت جو ڪفر سان ملاقات. جيتوڻيڪ سنڌ جي لاڙ وولگا، Emelyan Pugachev ۽ Stepan Razin جي روايت زنده ٿي آهي جنهن ۾. جي مچائي جائداد ورهاڱي جي ڪري ۽ محصول جو خاتمو جي ضرورت جي باري ۾ تقرير ٻڌڻ لاء راضي هارين، پر جيترو جلد ان بغاوت لاء سڏي آيو، مفاد waned. بغاوت تي صرف حقيقي جي ڪوشش ڪئي "Chigirinsky سازش" 1877 ع ۾، آپيشاهي جي بي دردي دمن هو. اڪثر جي ڳوٺ پاڻ propagandists gendarmerie گذري. 2564 تائين جي ڇهه سالن ۾ انڪوائري انسان وريا هو.

1880 ع ۾ الياتي Repin جي رنگ سازي جي هارين جي چلهه ۾ هڪ propagandist جي گرفتاري جي پل تي قبضو ڪيو ويو. مکيه موجود آهي ته ادب سان ان جي صورت آهي. هن تصوير چٽيء طرح ڏيکاري سو جي ڪالهه "جي قوم ڏانھن وڃڻ." هن تمام وڏا سڄ ٿياسون. جڏهن ته سڀ کان وڌيڪ سرگرم ايس برگ ۾ 1878 ع ۾ سزا هئا. سنڌ جي ان ميدان جي طور تي "هڪ سو نوي-ٽي جو عمل"، جنهن ۾ سئو هڪ جي باري ۾ ماڻهن کي نيڪالي ڏني ۽ سخت محنت جي سزا ٻڌائي ويا تاريخ ۾ ھيٺ لھي ويو.

سنڌ جي تاريخي اهميت

ڇو ته انقلابي نوجوانن جي تحريڪ جو خاتمو ختم؟ : مکيه سبب جو ذڪر ڪري سگهجي ٿو مان

• انقلابي ڦاٽ جي peasantry جي غيردستيابي.
• رابطي ۽ عام انتظام جي کوٽ.
• پوليس جي ڦٽيون.
• advocates صلاحيتن کي سازش جي کوٽ.

ڇا ٿڪل هڪ بدنصيب جي نتيجي ۾ ڪري ڇڏيو آهي "سنڌ جي ماڻهن کي وڃڻ"؟ اهو هيٺيون تاريخي ڏينهن کان سمجهڻ ڪري سگهجي ٿو. ۽ Bakuninism کان هڪ تمام وڏا وڇوڙي سياسي جدوجهد جي نئين فارم جي تلاش نه هئي. جي strictest جهو جي حالتن ۾ هڪ فائدن nationwide تنظيم لاء هڪ ضرورت نه هئي. اهو 1876 ع ۾ پيدا ٿي ويندي ۽ 2 سالن کان پوء سنڌ جي "زمين ۽ آزادي" جي حيثيت تاريخ ۾ ھيٺ لھي وڃ ڪندو.