پطرس 1. پطرس 1 مختصر طور جي سڌارن هيٺ اتم ecclesiastical اٿارٽي

پطرس مون کي هڪ بنيادي مصلح جو گھڻي روس جي زندگي ڦري موٽيو ته جيئن اسان جي ملڪ جي تاريخ ۾ رھيو. کيس سان هن ڪردار ۾ صرف Vladimir لينن ۽ سڪندر II جي طرفان ملي سگهي آهي. autocrat رياست جي آزاد حڪمرانيء جي سالن کان 36 کان مٿي نه رڳو سنڌ جي سلطنت جي بادشاھي کي سندن حيثيت تبديل ٿي. قومي زندگيء جي سڀني شعبن کي مٽائي. تعمير هيٺ برگ کان گهر کان شريف انسان کي - جي سڌارن هر ماڻهو متاثر ٿيا.

مون کي ٿڏي ۽ رهڻ نه ڪندا آھن ته چرچ. جي آبادي مان لافاني دليل سان، هن تنظيم conservatism ۽ تبديل ۽ پطرس جي وڌندڙ طاقت سان بي دخل ڪري جمهوريت جي نشاندھي ڪئي وئي آھي. Conservatism ۽ عالمن جي روايتن کي چاهيندي جي شهنشاهه مذهبي حلقن ۾ تبديليون ڪرڻ کان روڪڻ نه ڪيو. پهريون، يقينا، العقيده Synod آهي. پر ان جو چوڻ آهي ته هن جي حوالي سان تبديل غلط ڪري ڇڏي ٿو.

چرچ جي رياست جي سڌارن کان اڳ

پطرس 1 جي سڌارن، مختصر ۾، سماج ۾ پريشاني جي هڪ قسم جي سبب هئا. هن جي چرچ کي به لاڳو ٿئي ٿو. چونڊون صديء جي مذهبي بنياد تي شامل مسلسل بغاوتن، جي لڳل هئي. پيء پطرس - Tsar، روس ۾ Mikhailovich - هن سان سامهون بابي Nikon، جيڪو ڪجهه عيسائي رسم صلاحيتن سڌارن جي تمام گهڻو خرچ ڪيو. هيء اها ئي قوم جي indignation پيدا. ڪيتريون ئي سندن پين ڏاڏن جو ايمان ڌوڙ ڪرڻ نه ٿا چاهيون ۽ گلزار کان روڪيان جو الزام هنيو. Splittism اڃا تائين اڄ به موجود آهي، پر شرطيه صديء ۾ اهو مسئلو خاص طور تي نڀائي محسوس آهي.

هن اهم مسئلي جي بادشاهه ۽ بابي جي وچ ۾ اختيارن جي ورڇ ئي هو. اهو سچ هو، مثال طور، سنڌ جي وهار زمينون ۽ اهو ساڳيو نالو (يعني واري وزارت)، جنهن جو وڏو پادري انتظام بهتر ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي حڪم. دنياوي طاقت جي اهڙي مداخلت بابي کي ڏمرايو، ۽ هي لڙائي به تخت سندس پٽ الڪسي کي راڄگديء جي وقت کليل رهي.

جي چرچ کي پطرس جي نقطه نظر

حقيقت ۾، مذهبي معاملن ۾ پطرس 1 جي وقت دوران پنهنجي والد جي پاليسي جاري. نئين autocrat الهاس نگر، دنياوي تعليم جي اثر هيٺ ٺهيل آهي، ان سان گڏو گڏ Kyiv ڪراچي، جنهن 1688. ۾ ماسڪو Patriarchate کي ملائي ڇڏيو هو ان کان سواء جي عالمن جي نظر جو نڪتو، ته هو پري جي عيسائي زندگيء جي نظريات مان ختم ٿي ويو ۽، ان کانسواء، ان جي پروٹسٹنٹ يورپ، جتي تعلق سفر کي منظم شديد نئين نمونن، جي اڏاوت کان پوء پيدا مطابق منظم هئا. مثال طور، ان کي غور ڪرڻ گهرجي ته سنڌ جي نوجوان بادشاهه جي انگريزي تاج، جتي بادشاهه جي سر ۽ سڀ مقامي آهي جو تجربو تي سان دلچسپي هئس انگلستان جي چرچ.

سندس حڪومت جي شروعات تي پطرس 1 هيٺ اتم ecclesiastical اٿارٽي - patriarchy، جنهن کي اڃا تائين طاقت ۽ خودمختياري جو تمام گهڻو پيو. بادشاهه يقينا، آهي، پسند نه ڪيو ۽ هن کي سڌو سنئون پاڻ سڀني جي اعلي شديد کي زير ڪرڻ جي هڪ پاسي تي ڪري ڇڏيو، پر جي ٻئي تي - distaste سان پنهنجي پوپ تي ماسڪو جو دورو ڪرڻ جي prospect لحاظ. سينٽ پال جي تخت جو سنڀاليندڙ هڪ ماڻهو ٻئي جي وس جي داخل نه رکندو آھي. به گھري، مثال طور، الڪسي سان Nikon.

العقيده شديد سان لاڳاپن ۾ نوجوان بادشاهه جو پهريون قدم، سائبيريا ۾ نئين مڙهيون جي تعمير تي پابندي. هن حڪم 1699 ع سال بتاريخ آهي. فوري طور کان پوء، سويڊن سان اتر جنگ، جنهن جي مسلسل Orthodoxy سان پطرس لاڳاپن جي پڇڻ کان پريشان آهي.

هڪ عنوان locum tenens ٺاهڻ

جڏهن بابي Adrian وفات ڪري ويو، جو بادشاهه 1700 ع ۾ ناروا سلوڪ تخت جي هڪ locum tenens مقرر ڪيو. اهي Ryazan جي ميٽروپوليٽن ٿيو سولنگي Yavorsky. اهو "ايمان جي معاملن" سان جانشين Hadrian جي بس ڊيل اجازت ويو. ته روڪيان ۽ عبادت ۾ مصروف آهي. ٻيا سڀ اختيار بابي حڪم جي وچ ۾ تقسيم ڪيا ويا. هن جي چرچ زمينون ۾ اقتصادي سرگرمي کي بنيادي لاڳو ٿئي ٿو. سويڊن سان جنگ ڊگهي ٿي واعدو، رياست جي ضرورت وسيلن، ۽ بادشاهه جي "عالمن" پئسا اضافو ڇڏي ڪرڻ وارا نه ڪيو ويو. جيئن ان کان پوء ٻاهر موٽيو، ان کي هڪ ۾ ھوشيار ھونديون پيش ڪئي هئي. جلد ئي parish گھنٽيون نئين مهاجر لاء smelter کي موڪل ڪرڻ لڳو. پطرس 1 هيٺ اتم ecclesiastical اختيار نه ڪيو.

Locum Tenens في آزاد دليل هئا. سڀ کان اهم معاملن تي هن چيو ته ٻين پادرين، ۽ سڀ رپورٽون جي شهنشاهه کي سڌو موڪليو سان صلاح ڪرڻ لڳو. جي اصلاح جي وقت ۾ فريز ٿي ويا آهن.

ساڳئي وقت ان جي monastic امان جو قدر وڌي. عرض ڪيس - خاص ۾، هن جي قديم روسي روايت جي قبضي وٺڻ لاء هدايتون جاري ڪيو ويو. بي سمجھ ۽ عرض ڪيس پڪڙجي پيو ۽ ان جي حڪم کي کائي رهيا هئا. سزا ۽ جن خيرات ڏني، سماج ۾ درجو ۽ حيثيت جي قطع. هڪ راڄ جي طور تي، جيئن ته هڪ شخص هڪ عذاب وسي.

Synod ٺاهڻ

آخر ۾، 1721 ع ۾ پاڪ صوبائي حڪومت Synod پيدا ٿيو. ان جي بنيادي تي، ان کي روسي سلطنت جي سينيٽ، جنهن جي انتظامي طاقت جو ذميوار هو جو هڪ analogue بڻجي چڪو آهي، رياست جي بلند ترين عضوو، سڌو سنئون جي شهنشاهه کي ماتحت رهيو.

روس ۾ Synod جو مطلب اهڙي صدر ۽ نائب صدر جي حيثيت ۾ جاء. جيتوڻيڪ اهي جلد منسوخ ڪيا ويا، پر جيئن ته هڪ لهر ڀلي ڏيکاري ٿو پطرس جي عادت نه ٿي سگهي ٿو مون کي درجابندي جي عملي طور استعمال ڪيو، ته نئين ايوارڊ پيدا ڪرڻ، آهي، ماضي سان ڪندا ڪجھ به نه پوڻ. پهريون صدر سولنگي Yarovskaya هو. نه ته دليل ۽ نڪي ان جي طاقت هن کي استعمال نه ڪيو. نائب صدر سان وڏيون فعال فعل. ٻين لفظن ۾، ان جي Auditor جنرل هو، جيڪو سڀڪنھن شيء آهي ته کاتي ۾ اچڻ ٿيو هو جو بادشاهه کي ٻڌايو.

ٻين جڳهن

نه به هو ته چيف پراسيڪيوٽر، جنهن جي سماج سان سنڌ جي نئين اڏاوت جو تعلق regulated جي جاگرافيائي بيهڪ، ۽ پڻ ووٽ ڏيڻ جو حق هو ۽ تاج جي مفادن lobbied.

سيڪيولر واري وزارت ۾، جي Synod ۾ سندن روحاني fiscals هئا. اثر جي راهه ۾ ميدان جي ملڪ ۾ سڀ روحاني سرگرمين هو. اهي مذهبي ريتن رسمن جو پورو هئس، ۽ پوء تي. المتوفي

جيئن مٿي نوٽ، جي Synod کيس سان رابطي ۾ سينيٽ جي هڪ analogue طور پيدا ڪيو ويو، ۽ پوء سدائين. ٻن تنظيمن جي وچ ۾ ڪڙي هڪ خاص نمائندو جن جي رپورٽ پهچائي ۽ تعلق جو ذميوار هو بڻجي چڪو آهي.

مون کي ڇا جي Synod لاء ذميوار آهيان

ذميواري جي Synod ٻنهي شديد معاملن ۽ laity سان لاڳاپيل مسئلن کي شامل آهي. خاص طور تي، پطرس 1 هيٺ اتم ecclesiastical اٿارٽي عيسائي رسم لاڳو ڪرڻ، ۽ superstition سان ڪيوبا ۾ پيو. اها تعليم جي باري ۾ چوڻ لڳي آهي. پطرس 1 هيٺ Synod مختلف تعليمي ادارن ۾ درسي جي چارج ۾ آخري حجت هو.

سيڪيولر شديد

پطرس جي تجويز تي سيڪيولر شديد رياست، جنهن کي سنڌ جي عوام لاء سخت متاثر ٿي ۽ سندس روحاني حالت جي پيروي ڪندو جي آلي ٿي هئي. ٻين لفظن ۾، ان کي، جي شرافت ۽ اهو واپاري طبقو جيئن هڪ ئي صاف ۽ regulated طبقي جي روپ ۾ هو ان جي مقصد ۽ ڪم ڪرڻ سان.

ان جي پوئين تاريخ اهڙي روسي پادري جي عوام کي ان جي پهچ جي طيبة آهي. اهو هڪ priestly ذات نه هو. جي برخلاف تي، اتي لڳ ڀڳ هر ڪنهن کي شروع ڪري سگهي ٿي. هن سبب، جو ملڪ ۾ موجود عالمن جي هڪ فاضل، جنهن جي ڪيترن ئي parish ۾ عبادت کان محروم ٿي ويو ۽ vagrants ٿيو ڪيو هو. جي گرجا گھر جو اهي ٻانھن "sacral" سڏيو. ماحول جي ريگيوليشن جي کوٽ، يقينا، پطرس 1 جي وقت دوران سنڌ جي عام کان ٻاهر ڪجهه هو.

ڀرڻ ۽ سخت ضابطو، جنهن کي پادري جي خدمت صرف اصلاح جي نئين بادشاهه تعريف پئي موجب. پطرس 1 هيٺ Synod هڪ حڪم جي حڪومت obliging، جي confessor سڌ کي جيڪڏهن هڪ شخص هڪ رياست ڏوهن، يا تاج جي خلاف توهين رسالت جي اقرار لاء داخل ڪيو آهي جاري. Indomitable موت جي سزا آھي.

چرچ جي تعليم

ٻيا audits، جي شديد checkers جي ٺهڻ کان ٻاهر کڻي ويا آهن. انهن جي نتيجي ۾ عزت ۽ طبقي جي گهٽتائي جي هڪ تمام وڏا ناراضپو هو. پطرس 1 هيٺ اتم ecclesiastical اٿارٽي متعارف ڪرايو ۽ پادرين حاصل نئين ضابطن قانوني. به، هاڻي هر parish صرف deacons جو هڪ خاص نمبر آهي ٿي سگهي ٿو، ۽ نه ڪائي جيء جي وڌيڪ. هن کي ٻيو انهن جي آفيس مان ٻاهر جي سليس طريقيڪار هو.

هن شرطيه صديء جي پهرئين ٽه ماهي ۾ چرچ جي ٺهڻ جي باري ۾ ڳالهائيندي، ان جي 20s ۾ ورڪشاپ جي سرگرم کلڻ نوٽ ڪرڻ ضروري آهي. نئون تعليمي ادارن Nizhny Novgorod، Kharkov، Tver، قازان، Kolomna، Pskov ۽ نئين سلطنت جي ٻين شهرن ۾ بيٺو آهي. هن پروگرام 8 طبقن جي گولا. نه نيڪ جي ابتدائي صورت سان وٺي ويا هئا.

باقاعده شديد

ڪارو پادري به شئي آهي، جنهن کي سڌارن جي هدايت هئا ٿيو پطرس 1. جي ، مختصر ع ۾ زندگيء جي ٽن مقصدن کي بيٺي مڙهيون سان مٽائيندو. پهرين ڳالهه، سندن تعداد مسلسل ڪمي آهي. ٻيو، ته ان عظمت تائين رسائي تنگ. ٽيون، باقي مڙهيون عملي مقصدن حاصل ڪرڻ لاء هئا.

هن جي لاء ان جو سبب اهو ئي فقير جي بادشاهه نا پسند جي ذاتي تعلق هو. هن الهاس نگر جي ٻارن جي تجربا جنهن ۾ باغين هئا سبب هو. ان کان سواء، جو شهنشاهه جي زندگيء جي پري hermit رستو هو. صوم ۽ نماز هن چيو ته عملي کي ترجيح ڏني. اهو ئي آهي ته هن، ٻيڙين جي تعمير ڪيو ويو هڪ هاري طور ڪم ڪري، ۽ مڙهيون پسند نه آهن رايو نه آهي.

باڪردار آهي ته انهن ادارن جي حالت کي ڪجهه فائدو کڻي ويا آهن، پطرس انھن اسپتالن، فيڪٽرين، اسڪولن ۽ پوء تي. المتوفي ۾ ٻيھر ڪرڻ جو حڪم ڏنو پر فقير جي حياتي وڏي پيچيدو آهي. خاص طور تي، اهي پنهنجي ڏيهي جاء جي ڀتين کي ڇڏي کان جھليا ويا. Absences سخت سزا ڏني.

چرچ جي اصلاح ۽ ان جي وڌيڪ مقدر جا نتيجا

پطرس مون کي هڪ صدق مدبر هو ۽، هن عقيدي موجب سنڌ جي مجموعي نظام ۾ شديد cog ڪيائون. پاڻ کي ملڪ ۾ بجلي جي اڪيلي ئي ڪانه سٺن، هن چيو ته ڪنهن به طاقت جي Patriarchate محروم، ۽ آخر فهم جي ڍانچي کي ناس ڪيوسون.

اڳ ۾ بادشاهه جي مرڻ کان پوء اصلاح جي excesses جي ڪيترن ئي -بند- ڪيا ويا، پر نظام جي عام contours ته 1917 ع انقلاب ايتري قدر جو موجود ڪرڻ لاء جاري ۽ جي Bolsheviks جي طاقت کي آ. سي، رواع، سندس مخالف ڪيٿولڪ پروپيگنڊا ۾ پطرس آء جي تصوير جي وسيع استعمال ڪيو، العقيده رياست ماتحت کي سندس جمعي جي واکاڻ.