شاهه سلطان: جيون ڀيڻ حڪمران

نائين حڪمران ۾ عثماني سلطنت جي Selim Yavuz اول، به سخت طور سڃاتو، چار پٽ هئا (انهن مان هڪ vposledstii ۽ تخت ٿي گذريو آهي) ۽ ڪيترن ئي مائرن. سليمان سهمت يا ٺيڪ (Qanooni، وڪيل) فتح ۽ سندس زال جي بڻ Haseki Hjurrem يوڪريني لاء هڪ پرجوش محبت جي پنهنجي پروگرامن لاء مشهور ٿيو. هن جي مشهور حڪمران جي ڀينرن جو هڪ سلطان شاهه، جن جي جيون جي علائقي ۾ پهتو وڌيڪ دلچسپي آهي. ترڪ تاريخي سلسلو، جنهن کي ته زماني جي ڏينهن جي باري ۾ ٻڌائي ٿو ته پوء، ۽ وڏي مقبوليت ۽ مشرقي يورپ ۾ ماڻهن کي ملندو آهي، عملي طور سڀ عثماني خاندان جي ميمبرن، جن سياست ۾ حصو ورتو، ان سان گڏو گڏ محل ۽ حرم ڪا چوي ٿو. سلطان محمود جي ڀيڻ هن اهم ڪردار ادا ڪيو. ۽ اسان جي heroine، apparently، هن ۾ تمام ڪامياب ٿيو.

پوء، ڇا اسان جي شاهه سلطان جي باري ۾ ڄاڻ آھيو؟ هن عورت جي جيون ۾ اهڙا عثماني سلطنت جي تذڪرن تي اسان وٽ سڃاتو وڃي ٿو. هوء 1509 ع ۾ پيدا ٿيو. سندس ماء حوالي ڪيو ويو کي مشهور Ayşe Hafsa، جنهن پاڻ کي genus padishahs کي واسطو nee aristocrat هو. سندس ماء لڳ ڀڳ زال مڙس جي وفات کي هميشه Manisa جي ڳوٺ ۾ رهندو هو تنهنڪري، اتي هڪ اڄڪلهه پالجي ٿو پيدا ٿيو. کيس ننڍپڻ کان هن صوبي ۾ گذري ويو، ۽ 14 سالن ۾ ان جي سلطان جي حرم جهادي، جنهن لطفي پاشا جي طور تي اسان کي معلوم ٿئي ٿو جو محلات کي ويجھن مان هڪ جي زال بڻجي وئي آهي. شاهه سلطان، جنهن جي هن دور ۾ جيون کان گهڻو اڀياس نه آهي، صوبي ۾ نڪاح ۾ رهندو هو. هوء ٻن ڌيئرن هئا. Esmehan Baharnaz ۽ Nezlihan سلطان: مختلف ذريعن انهن جي نالن جو نالو. زال مڙس استنبول آيو ۽ 1539 ع ۾ سنڌ جي دوان جو ميمبر ٿيو. ساڳئي وقت، ۽ هوء شاهه سلطان جي گاديء جو، جنهن کي انتهائي لکين رپيا آهي ڏانهن منتقل ٿي سگهي ٿي. هوء هر ممڪن طريقي سان سپريم ڪورٽ ۾ هڪ فني سفر ڪرڻ ۾ زال مڙس جي مدد ڪئي. موءرخن جي رپورٽ آهي ته اڄڪلهه سندس ڀاء ۽ سندس زال جي، Roxolans-Hjurrem جي مخالف اثر ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي. سياست ۾ مداخلت تي انهن جي ڪوشش ۽ ان کي دلچسپ سوانح عمري آهي.

شاهه سلطان، سندس ماء، گڏو گڏ ان وقت جي ڪيترن ئي عورتن وانگر، ان کي نه زال ۽ ٻارن جي تعليم جي ڪردار کي پاڻ استعيفي ڏيندڙ آهي. پاڻ وانگر عورتن empires جي قسمت جو اندازو لڳائي، پر هميشه نه اهي ڪامياب ٿيو. Ambitious اڄڪلهه، ماء جي مثال جي وحي آهي، جنهن کي اهڙو ڪو شريڪ حڪمران هڪ ڊگهي وقت تائين سليمان Qanooni آهي، شاهه سلطان انهن جي منصوبه بندي جي عمل ڪرائڻ ۾ ئي جيون جي مدد کان انتظار ڪري. زال ڪرڻ جي مهرباني، اهو ساڳيو 1539 ع لطفي پاشا ۾ رياست جي وڏي وزير جو ٿيو، ته سندس پيشرو طور تي، شيخ اياز، Haseki Hjurrem جي هڪ مراٺن، ته طاعون جي وفات ڪري ويو. تنهن هوندي به، Lyutfi Pashi حڪومت ڊگهي آخري نه ڪيو، رڳو ٻن سالن. هڪ پاسي، هن چيو ته سندس ڪفر لاء سڃاتو وڃي ٿو، پر ٻئي تي - Puritanism جي هڪ نظر. هڪ ترڪ تاريخدان Murat Barbakchi اطلاعن موجب ته لطفي پاشا استنبول ۾ پاڪدامن ۽ تمام ظالم جي خلاف جنگ ڪرڻ جو فيصلو ڪيو، "ٻين nepovadno ٿي" پيار جي هڪ priestess سزا، سندس genitals جي سڙڻ جو حڪم ڏنو. شاهه سلطان جي ڏمرايو ميار زال مڙس ڪرڻ لڳو. هن چيو ته مڪمل طور تي هوء Ottomans جو قسم هو ته وساري ۽ سندس منهن ۾ هڪ تماچي ڏني هئي.

جيون شاهه سلطان Hubal اسان کي ڏسڻ لاء جيڪي تي جوڙو جي وچ ۾ ائين پئي اجازت ڏئي ٿو. بيحد اڄڪلهه زال مڙس مات ڪرڻ لاء پنهنجي ذاتي چوڪيدارن جو حڪم ڏنو، ۽ ان کان پوء سندس ڀاء جي باري ۾ شڪايت ڪرڻ تي نڪتو. سليمان کي فوري طور تي سنڌ جي ڪيترن ئي imagines پاڻ پاشا برطرف، سندس زال کيس طلاق، ۽ هن کي هڪ پري صوبي Dimetoku کي جلاوطن ڪيو ويو. لطفي پاشا صرف زندگي آهي ته شاهه سلطان هڪ پيء ڌيء (گهٽ ۾ گهٽ nominally) کان سواء مٿي سٺا نه چاهيو ڪيو ڇاڪاڻ ته بچايوسون. اڄڪلهه به، آزاد ٿيس، خيرات ڪم ڪندا ته جيئن انهن ڏينهن ۾ رواج، جي گھڻي ترڪ aristocracy هو. مثال طور، استنبول ۾ توهان کي اڃا به مسجد، جنهن هن جو نالو ڏئي، ۽ جي تعمير جنهن جو ان کي مالي آهي ڏسي سگهو ٿا. ان دان هڪ باصلاحيت سنان ڪرڻ، جو ليکڪ هو ته نيرو مسجد. هوء 1572 ع ۾ وفات ڪري ويو، 28 سالن لاء پنهنجي ماء جي ٻيڻ تي آهي.

ڏند ڪٿا موجب، جي اڄڪلهه Walid سان گڏ دفن ٿي گهريو، پر هڪ ڊگهي وقت لاء هن قبر ڳولي نه سگهيا. پر ترڪي ۾ اپريل هن سال ۾، مزار Ayşe Hafsa سلطان شاهه مقبري جي هڪ محتاط امتحان دريافت ڪيو ويو. سوانح حيات، موت ۽ هڪ اڄڪلهه جي زندگيء جو تفصيل جي سبب، يقينا، نه سڀني تاريخي ماخذن جي بحال ڪري سگهجي ٿو. بهرحال، اسان کي چون ٿا ڪري سگهو ٿا ته هن عورت، جو شاندار شخصيت حقيقت ۾ "وڏو صدي" مان هڪ آهي جڏهن ماڻهو پنهنجي مقدر جو مالڪ نه ٿيڻ جي ڪوشش ڪري رهيا هئا.