قانون جي حڪمراني جي جوڙجڪ

ڪنهن به قانوني معياري هڪ سڄي، جنهن کي ڪيترن ئي ويجهي سان لاڳاپيل حصن جي ميلاپ جي ٺهيل آهي. سنڌ جي ريتن رسمن جي ڍانچي کي قانون جي اڪثر ٽي مکيه حصن، جنهن ۾ شامل آهن قانوني سائنس اڪثر ڪري هڪ hypothesis، ڊسپوزيشنز ۽ sanctions طور مقرر آهي.

ان کان سواء، قانون جي ضابطن ۾ ڪجهه سماجي لاڳاپن ته قانوني فريم ورڪ جي ٺهڻ لاء روانا جي نتيجي ۾ ان جي سالميت کي يقيني، ٽي عام قبول سطح تي آهي. هي هڪ، قانوني سماجياتي ۽ منطقي سطح آهي.

جي جوڙجڪ قانون جي حڪمراني جي hypothesis هيٺ ذلت جو بنيادي حصو آهي، جنهن کي جنهن مخصوص قانوني سيڪڙي ۾ زندگي يا سرگرمي جي ڪجهه حالتن جو بيان، هن روزي جي عمل ڪرائڻ ۾ ڇوڙ کي سمجهڻ لاء. Hypothesis جيئن، قانون جي حڪمراني جي نمايان تي مشتمل هوندي: جاء تي، وقت، فاعل توڙي مفعول جي آهي ته ذلت، گڏو گڏ سندن وچ ۾ تعلق جو قسم، جنهن جي ڪجهه قانوني لاڳاپن جي سياسي پارٽين جي ظاهر ڪرڻ ٿي ويا آهن. Hypothesis جو تعلق regulates، انهن جي گنجائش ۽ سندن ذات formulating ۾ فنگشن.

هن ورائي، ۽ آرايون جي ڪيترن ئي قسمن ۾، جنهن جي جدائي قانون جي حڪمراني ان جي بيان جو عمل ڪرائڻ لاء حالتون جو نمبر تي دارومدار. هن بنياد تي آرايون جي سادي (جي حالتن جي تشريح) هو ۽ esters (ٻه يا وڌيڪ حالتن جي تشريح) قسمن ۾ فرق. به، جي لاڳاپن ته زندگيء جي حالتن کي هڪ مخصوص ي روزي جي hypothesis ڪڙي آهي، فقہ ۽ اڪيلائيء casuistic تجريدي hypothesis ۾ تي منحصر ڪري ٿو. پهرين ڪجهه ڪيس جي هڪ تشريح، جي hypothesis جي عمل ڪرائڻ، جنهن کي صرف ڪجهه حالتن ۾ جاء وٺي ٿا سگھجن. آرايون جو ٻيو قسم، تجريدي، عام بيان assumes، generalized جن حالتن، جنهن عمل ڪري سگهي ٿو جي علامت قانون.

قانون جي ڍانچي جي حڪمراني جي مدت طبع ۽ پاڻ ۾ بيان ڪنهن جي رعيت جي وچ ۾ جي متعلق رشتا قانون جي شاخ. اهو ته قانوني ڪارڪردگي جي وچ ۾ تعلق regulates ٺاهيندا جي سڌي حڪمراني بيان ڪري ٿو. اڪثر قانون جي حڪمراني جي طبع - هڪ سوچ ۽ هڪ مڪمل وضاحت آهي حلال رويي جي قومي قانون سازي سان پوري تعميل ۾ ڪنهن موضوع جي.

هن sanctions، جنهن کي قانون جي ڍانچي جي هر حڪمراني ڪئي، سنڌ جي ايندڙ جنهن جي خلاف ورزي تي (جاڻي يا نه) طبع شامل جو ڪجهه نتيجا بيان ڪري ٿو. اهو مال بيان ڪري سگهجي ٿو، اخلاقي، نفسياتي، جسماني، ۽ ٻئي ڪنهن ناڪاري اثر، جنهن جي ڪيني ايڪٽ جي ٽر پڇاڙي، ي ذلت جو وبال ۾ جا پيروڪار آهن.

اهي سڀ ٽڪر قانوني ضابطن جي قانوني سطح جو پرتوو آهي ۽ سندن realization لاء عملي اهميت جو آهي. ي سطح تي ان کان سواء، اتي به منطق، پڻ پنهنجي ڪنڀار ڪئي آهي جنهن جي آهي.

قانون جي حڪمراني جي منطقي اڏاوت هن روزي جي لحاظ کان سر تعمير جي وجود کي مڃڻ. قانوني ريتن رسمن جي منطقي سطح جي ڪري جو نتيجو آهي ته ان کي پڌرو ڪريو يا ان جي ذلت جي مليل عنصرن ڌنڌلو ڪري هن جي ٻين مضمونن يا قانونن جي ته لپيء ۾، يا قانوني عملن کي سڌو مخصوص راڄ سان ملندڙ ۾ ممڪن آهي سان، قانوني عملن جي وچ ۾ سڀ موجود رابطي پڌرو ڪيو. ٻين لفظن ۾، هر قانوني ذلت جي منطقي حصو اسان جي اتحاد ۽ سڀ موجود رياستي قانون ۽ قائدن جي interconnectedness جي باري ۾ ڳالهائڻ جي اجازت ڏئي ٿو.

اهڙيء طرح، قانون جي حڪمراني جي جوڙجڪ - قانون جي ڪا به حڪمراني جي مرڪب حصن، جنهن ان جهڙي ensures ۽ لاڳاپن جي قانوني نظام ۾ ان جي معني ٻڌائيندو.