ماڻھن جي ترقيء جو تاريخي مرحلن

: في الحال، ماڻھن جي طرفان ڪيو تاريخي واٽ هيٺين حصن ۾ تقسيم ڪيو آهي Prehistory، ته قديم دنيا جي تاريخ، وچين دور، نئون، همعصر. اهو اڄ سائنسدان، جيڪي انسان جي ترقيء جي مرحلن ۾ روشناس مان، اتي جي periodization جي باري ۾ ڪو به رڪارڊ موجود آهي ته هن احوال قابل آهي. تنهن ڪري، اتي ڪيترن ئي خاص periodization، جنهن کي مڪمل طور جي disciplines جي فطرت جي هنگامن ۽ عام، يعني آهن تاريخي.

آثار قديمه جي سائنس لاء خاص periodization ۾ وڏي اهميت آهي، جنهن کي مزدور جي آلات ۾ اختلاف جي بنياد تي آهي.

ماڻھن جي ترقيء جي مرحلن جي مدي خارج زماني کان وڌيڪ 1.5 ملين سالن جي بيان ڪيو ويو آهي. ان جي مطالعي جي بنياد تي قديم اوزارن جي ئي رهي ٿي، غار paintings ۽ تدفين، جنهن دوران سڃاڻپ ڪيا ويا هئا ته آثار ملے. علم الانسان جا - جي سائنس آهي ته مدي خارج انسان جي ظاهر جي بحالي سان لهڻ. سنڌ جي سرگرم وقت دور ۾ انساني بڻ وٺندي آهي، ان کي ظاهر ڪري رياست فارغ.

هن دور ۾، اتي انساني ترقي جي هيٺين مرحلن آهن: anthropogeny (ارتقاء، جنهن جي باري ۾ 40 هزار سال اڳ ختم ٿي ۽ ذات Homo sapiens جي شروعات ڪرڻ لاء روانا ٿي.) ۽ سماجي ابتداء (زندگيء جي سماجي فارم جي ٺهڻ).

قديم تاريخ ۾ پهريون رياستن جي شروعات جي دور ۾ ان جي countdown ٿيندي آهي. انسانيت جي دورن هن دور ۾ اظهار جي سڀ کان پراسرار آهن. قديم تهذيب آثار ۽ اڏاوتي ensembles، یادگار فن ۽ paintings جو نمونو آهي ته اسان جي ڏينهن نازل ايندا آهن رهجي ويا آهن. هن عهد IV-سوم ملينيم ق م وهم هن وقت، اتي جي غريب ۽ مالدار ڪرڻ، غلامي موجود هو حڪمرانن ۾ معاشري جي هڪ ۾ ورهايو ويو هو ۽ حڪومت ڪئي. غلامي، قديم آثارن جي دور ۾ پنهنجي انتها تي پهچي جڏھن قديم يونان ۽ روم جي تهذيب جو هڪ عروج هو.

روسي ۽ مغربي سائنس جي وچين دور جي شروعات ڪرڻ لاء مغربي رومي سلطنت، جنهن جي پنجين صدي جي آخر ۾ ٿي پيا آهن جو خاتمو وهم. تنهن هوندي به، سنڌ جي انسائيڪلوپيڊيا "ذات جي تاريخ"، يونيسڪو طرفان جاري ۾، هن مرحلي جي شروعات جي پل پل ٿي سمجهيو ويندو آهي اسلام، جي شروعات جنهن جي حيثيت جي شروعات ستين صديء جي طور تي بيٺو.

(14-16 صدين کان) - (جي 14th صديء جي آخر .. ڏهين 11)، ۽ ٿوري دير کان پوء، هاء - جي شروعات (جي 11th صدي عيسويء جي وچ .. 5): سنڌ جي وچين دور ۾ انساني ترقيء جي مرحلن ٽي وقت دورن ۾ ورهايل آهن. ڪجهه ذريعن ۾ سنڌ جي قديم دنيا جي تهذيب ۽ وچين دور جي "اوسر جي مرحلن" جي نظرياتي بيهڪ اندر differentiated نه آهن ۽ جيئن ڏٺو آهن هڪ روايتي سماج، جنهن جي بنياد تي آهي قدرتي / سيمي پورت پوکي.

جديد دور جي دور ۾ صنعتي ۽ سرمائيدار سڀيتا جي ٺهڻ هو. هن مرحلي تي انسان جي ترقيء جي مرحلن ۾ ڪيترن ئي حصن ۾ ورهايل آهي.

پهريون. اهو پنهنجي شروعات لڳن ٿا، جڏهن ته دنيا جي انقلاب جي ذات پات جي سرشتي جو تختو اونڌو ڪرڻ جي محسوس آهي. 1660 سالن - انهن جي پهرين 1640 ع ۾ انگلينڊ ۾ ٿي گذريو.

جڏهن ته ٻيو دور ۾ سنڌ جي فرانسيسي انقلاب (1789-1794) کان پوء شروع ٿي. هن وقت، نوآبادياتي empires جي دؤران ترقي، بين الاقوامي سطح تي مزدور جي جدائي.

ٽئين دور ۾ شهيد 19th صدي عيسويء ۾ ٿيندي آهي ۽ صنعتي تهذيب جي دؤران ترقي، جنهن نئين حدن جي ترقيء سبب آهي جي characterized آهي.

موجوده تاريخ ۽ ان جي periodization وقت اختلافي آهي. تنهن هوندي به، ان جي فريم ورڪ ۾ انسان ذات جي ترقيء جي هيٺين مرحلن آهن. هن ميز درسي ۾ موجود آهي، ان مان ظاهر آهي ته هن دور جا ٻه مکيه دورن جي ٺهيل آهي. هن جو پهريون شهيد 19th صدي ۾ شروع ٿيو ۽ 20th صديء جي پوري پهرين اڌ تي پکڙيل آهي - جي شروعات عصر ڀيرا.

وڏي بحران، باقي رھندي جو مرڪڻ، يورپي ملڪن جي نوآبادياتي نظام جي تباهي، سرد جنگ جي حالتن. معياري تبديلي رڳو 20th صديء جي ٻئي اڌ ۾ جاء ڪري ورتو آهي، جڏهن صنعتي مشيني انسان جي ترقي ۽ ڪمپيوٽرن جي پنگريو ڪم جي فطرت تبديل ڪري ڇڏيو آهي. تبديليون ڪيون ويون ۽ بين الاقوامي ميدان، جڏهن ان کي مفاهمت جي جاء تي مرڪڻ آيو.