مثال counterculture. جي تصور ۽ counterculture جي ڪارڪردگيء

subculture هيٺ ذاتي ترقي ۾ قدرتي انسان جي حيثيت رکي ٿو، خود اظهار، پنهنجي مقدر جو فهم جي realization جي بنياد تي، زندگيء جي هڪ خاص مخصوص انداز ڪرڻ وهم.

هر subculture جي سماجي نظام يا ان جي معيشت جي پاليسي جي ٻاهران موجود آهي. تنهن ڪري، ان جي مال جو ازالو ۽ مقصد عنصر وجود جي رڳو هڪ ننڍڙي حد تائين آهي. لاطيني اصطلاح سان "subculture" جو مطلب آهي. هن implication ته ان جي غالب کان مختلف آهي.

subculture ۽ counterculture جي آيتن کي

سندن carriers به هڪ خاص سماجي گروهه لاء مختص آهن. اختلاف انهيء جو متبادل نظام، خاص ٻولي، demeanor، ۽ ٻين ۾ اظهار ڪري سگهجي ٿو. مختلف Subcultures، نسلي قومي، ور يا ڪنهن ٻئي برادري جي بنياد تي قائم ٿي سگهي ٿو.

۽ جيڪي به هڪ counterculture جي تصور کي شامل آهي؟ اڳ ۾ ئي سنڌ جي وصف مان هڪ اندازو ڪري سگهو ٿا ته هن جو ڪو به عام subculture روايتي انهيء سان ٽڪراء آهي، ۽ dramatically جي غالب کان مختلف،. ادب ۾ ۽ زندگي ۾ Counterculture پنهنجي معيار ۽ ان جي نمائندن جي اخلاق جو انسٽاليشن ۾ ڌارا سماج subvert ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهيون تي ٻڌل آهي. پڌرو مثال هڪ counterculture نوجوانن، جي 20th صديء جي 60s revolutionized punks ۽ hippies جي تحريڪ سمجهي سگهجي ٿو.

سنڌ جي شاندار مان هڪ، سنڌ جي قديم ترين لاء، counterculture underworld منسوب ڪري سگهجي ٿو. هڪ زندگي گڏيل انهيء کان طلاق ڪري رهي آهي قيدين جي قدرتي تهذيب جي ڪري سندس جي شروعات. هڪ پڇاڙي طور تي، نه قدرتي طور تي حاوي الٽن ثقافت ان جي تمام پڪو varieties ۾ هڪ واضح واريو ۽ چڱي-بيان ڪيو ويو آهي قانون سان هو.

جي similarities ۽ اصطلاحن ۾ اختلاف تي

جيئن گذريل صديء جي sixties "ڪاميٽي ڪلچر"، "الٽن ڪلچر" ۽ "جي ذيلي ڪلچر" جي تصور converge ڪرڻ لڳو. نوجوان ماڻهو هڪ عام 'دشمن' جي خلاف متحد ڪرڻ جي ڪوشش ڪري، هڪ سڄي جيئن سماج يا ڪجهه سماجي ڌڪيندا جي منهن ۾ پاڻ کي ڏسي. اڃان اهي معنائون جي وچ ۾ هڪ فرق آهي. جڳائي جي نوجوانن subculture ۽ counterculture پاڻ جي مکيه اختلاف تي نظر.

انهن مان پهريون هڪ راڄ جي طور تي، موجود آهي، شڪار جي فضا ۾، "اسين" جي تصور opposing ۽ "اهي". نمائندن جي تحويل هيٺ نوجوانن subcultures جي ڪافي تعميري سرگرمين. سندن مقصد - توهان جي پنهنجي خاص دنيا پيدا ڪرڻ. انهن جي دشمن کي منهن ڏيڻ لاء طلب نه ڪندا، ۽ اڪثر هڪ نظريي تي پوزيشن وٺي.

هن جو تصور هڪ احتجاجي ريلي جي صورت ۾ جوابي-ثقافت جي وجود presupposes. اها هڪ عام دشمن کي منهن ڏيڻ لاء جنهن جي خلاف جي وجود جو مطلب آهي. دشمن تي فتح - جي counterculture جي وجود جي سرزمين تي هڪ destructive فطرت، جنهن جو مقصد سنڌ جي سرگرمي آهي. اهو هٿ کولڻ لاء اچي ٿو ۽ اها هڪ سماج جي جنگ دشمن انهيء جو هڪ حقيقي اعلان آهي.

عام طور تي، انهن ۾ اختلاف counterculture ۽ نوجوانن subculture جي purest فارم جي خصلت آهي. عملي طور تي، اتي ڪيترائي عالم برزخ اختيارن ته ٻنهي جون شڪليون جي عنصرن گڏ آهن. subculture ۽ counterculture جي سڀ کان وڌيڪ اهميت مثال، اسان هيٺ ڏي.

نوجوانن subcultures جي مکيه ڪارڻن

مغربي sociologists، سماجي زندگيء جي انهن فارم جي شروعات ڪونهن، جديد مسئلن سان قطار ۾ رويي جو هڪ بنيادي طور نئين معيار جي ضرورت ۾ سندن اڀرندڙ ڏسي. سماج ۽ ان جي خاندان يونٽ جي روايتي فارم نوجوان ماڻهن جي امنگ سان ملڻ ڪرڻ جي قابل نه آهي. ان جي نمائندن، ڪو وجود ئي سماج جي ڪنڊ ۾ ڳجھي، ظاهر ۽ رويي، موجوده حقيقت جي منهن ۾ جوڳو اظهار حاصل نه ٿا ڪري سگهو.

ڪنهن به subculture ڪنڀار ته سندس لاء ضروري مقرر جو تعداد رکان. انهن مان هر هڪ جي مرڪز ۾ ضرور هڪ enterprising يونٽ نظرياتي حمايت ڪرائڻ ۽ نوان خيال generating مليو. Characteristically، هڪ نوجوانن subculture جي نمائندن، هڪ راڄ جي طور تي، رڳو ميٽروپوليٽن علائقن ۽ وڏي شهرن ۾ ملي ڪري سگهجي ٿو. ننڍي برادرين ۾، رسمي - هڪ ڌاريا سڄو. اهي اڪثر ڪري صرف خصلت جزن ۾ نقل ڪري، جنهن جي تقليد ماني ۽ بدران superficial ڪندو آھي.

ڇا نوجوانن subculture ڪندو

اهو معلوم ٿئي ٿو ته ڪنهن به واقعي جي ايندڙ هميشه هڪ تمام مخصوص سبب ڪئي ۽ سماجي مسئلا جي هڪ انگ کي حل ڪرڻ لاء ٺهيل آهي. ڇا، ڏسڻ جي هن نقطي کان، نوجوانن رسمي ميلاپن جي معني آهي؟ جي counterculture جي مکيه ڪم - نفسياتي. کيس پنهنجي اکين ۾ هڪ سرڪش نوجوان جي حيثيت ۾ هن جي پالنا ۽ والدين قبضي هيٺ کان ٻاهر حاصل ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي.

اهڙيء ريت، هڪ اهڙي نوجوان جي حالتن هيٺ ۽ نوجوانن subculture اندر نڪرندو جي دور ۾ ٻار کان بالغن جي، زندگيء جي قابل تاثر کي هڪ عبوري ٿيندو. هڪ اهم سبق آهي ته نوجوانن کي ڦرڻ جي دنيا ۾ immersion جي عمل ۾ وڌي وئي، - جي ضروري سماجي ضابطن ۽ صلاحيتن جي ترقي.

رويي جي ڪجهه فارم سان گڏ ويٺا آهن، جو نوجوان يا ته قبول يا انھن کي ڪوڙ ڄاتو. عام طرح، ان جي رسمي ماحول ۾ نوجوان جي گردش جي سراسري دور ۾ ٽن سالن کان وڌيڪ نه رکندو آھي.

ڇو هن پوء پرڪشش ماحول آهي

به، هڪ غير رسمي تحريڪ جي فريم ورڪ جي اندر رهڻ پنهنجي فرصت جو وقت جوڙجڪ ڪرڻ ۽، آخرڪار، بهتر تنظيم کي ڏس کين هڪٻئي لاء وقت جي لڃالٽ لڳن ٿا.

نوٽ ڪريو ته نوجوان قوم جو هڪ تمام گهڻو انگ واضح نشان ذاتي سڃاڻپ جي کوٽ لاء توکان موڪلائين تڏھن. انھن مان گھڻا رويي جي دقيانوسي جي طاقت، جنهن لآخر لڃالٽ informals جي ايوارڊ لاء ٿي ويا آهن. 80-90٪ طرفان ڪنهن به نوجوانن counterculture emulate کي مداح، پنهنجي انفراديت دفاع جي قابل نه سڃاڻي.

هڪ خاص subculture جي نمائندن کي contiguity لڃالٽ جي simplest سبب - ساڳي عقيدن سان ماڻهن لاء ڳولا. ظاهري اوصاف طور Epatage، جيئن سنڌ جي ثانوي سان مقابلو ڪيو.

Counterculture: زندگي مثال

سنڌ جي نوجوانن تحريڪن جو حصو ماضي ۾ ٻڏي ويا آهن. سڀ کان وشد مثال جي hippie تحريڪ ته گذريل صديء جي 60s ۾ آمريڪا ۾ وجود ۾ آهي. جي پيماني تي ايترو وڏو آهي ته هڪ hippie commune ۾ گڏجي نوجوان هزارين ماڻهو رهندو هو. في الحال ٻين subculture بعد ۾ اهڙي cohabitation ملاقات. خيالن جي Hippie آزاد محبت جن سالن جي جنسي انقلاب ٺهرايو.

اسان کان اڳ زندگي جي وهڪري جي متبادل واٽ جي بنياد apartments جي هڪ نيٽ ورڪ ( "فليٽ")، جتي هر راتورات حاصل ڪري يا ٿوري وقت لاء گاهه ڪري سگهو ٿا جي شروعات هئي ( "وسيلو"). سماجي hippie خصلت لاء انسٽيٽيوٽ جي آس پاس سماج جي روايتي اقدار جي نفي، هڪ مشاهدي جاگرافيائي بيهڪ، pacifism، جنسي آزادي ۽ جهڙا زندگي ۾ تمام asceticism جو تصور هو.

Subculture ۽ روس جي مثال تي counterculture

ان Lubero - جي ڪٽ subculture ته اسان جي ملڪ ۾ وجود جو هڪ ٻيو مثال. هڪ فوجداري نوعيت جي نوجوانن گروپن جي پوء-سڏيو نمائندن. اهي Lyubertsy جي ڳوٺ ۾ مضافات ۾ اصل بيٺو،.

اهڙي ٽوليون جي هڪ خصلت مضمون - جي perestroika جي سالن ۾ سماجي حقيقت جي "adjustment" سان عطف ۾ صحتمند ڳجھي تي زور. جي "سماج جي ڪا شئ هارجڻ" ڦول (جي هندو، alcoholics، طوائف) ۾ ان جو اظهار - آھن جي اٿڻ جھڙو هئا ۽ ٻي صورت ۾ slighted.

ظاهر Lubero جي fray ۾ شامل ڪرڻ لاء فوري طور تي readiness جي گفتگو ڪئي. اڪثر منظم گروپ ماسڪو ۽ ٻين شهرن ۽ منظم خونريزي، جنهن کي پوليس فورسز جي پونيئرن مدد لاء پيو ڪري سفر ڪيو.

خطرناڪ counterculture

subculture ۽ counterculture جي ٻين مثالن - به "واريء". Lubero کي اھڙي، جديد بنيادي انتهاپسند گروپن آهي تنظيم ۽ نظريي (مثال طور، skinheads) جي بنيادي مختلف سطح ٿي وئي آهي. Skinheads هڪ سماجي خطرناڪ subculture ڏانهن منسوب ڪري سگهجي ٿو. سندن پهريون نمائندن 1968 ع ۾ انگلستان ۾ بيٺو، ته اهي "wits 'ھلڪو hippie ۽ دوا addicts سيکاريو.

هڪ نڙ کان سواء ڪارو تنگ پتلون، دلدار soles سان جهاد شيعي جي جنگ ۾ مدد ڪرڻ لاء، هڪ مختصر جيڪٽ: ۽ سومھاڻي جي "skinhead" جي خونخوار گهٽي ڦٽي سان مطابقت پيدا ڪرڻ جي ضرورت سان گڏ ڪرڻ تي اتفاق ڪيو. Skinhead ڪپڙا ڪنهن به تفصيل سان بخشيو ويو، (بيج، جون ٻوريون يا glasses) پڪڙي ڪري دشمن رهڻ. اهو ساڳيو مقصد شيو شيو لاء.

سندن پوئلڳ - روسي skinheads - جي 20th صديء جي 90s ۾ بيٺو. ظاهري لاڳاپا اوھان کي انھن جي الهندي "ساٿيو"، جي نظرين ۽ روسي قومي پريشاني جي بنياد تي سنڌ جي طاقت جي دائري کان ڪاپي. هن subculture جي سڀ کان جوش سان منسوب ڪري سگهجي ٿو. Skinheads جي عام نازي خيالن profess، رکين جي ڪو اتفاق ٿيندي. Skinhead نظرين racial وضوء جي خيال تي ٻڌل آهي. اهي اڪثر جن مختلف ظاهر (مثال طور، وڏا وار، جلد ئي رنگ)، ۽ مختلف جنسي تعارفي جي نمائندا آهن مان پيماني تي منظم ڪري رهيا آهن.

شيطان مداح

مثال ڪافي جوڳي counterculture. هڪ ٻي خطرناڪ سڄو - جي ائين-سڏيو Satanists. اهي metalworkers جي تحريڪ کان الڳ وهڪري جي، اسان جي ملڪ ۾ ان جي شروعات nineties ۾ شيطان عبادت جي چرچ سان ميلاپ ۾ موجود آهن. سنگتي subculture هاڻي ڪيترن ئي ھڪ علائقن ۾ ڪئي آهي. (- بدماشي ۽ vandalism اڪثر) اهي مخالف عيسائي، بائبل distorting ۽ بائبل جي حڪم جي سامهون عمل باعمل شامل آهن.

ٻئي طرف - آرٿوڊوڪس Satanists. اهي دليل جي قوت تي شيطان جي طاقت خدا جي طاقت جي برابر آهي. چيائون، انهن کي پنهنجي رسم ۽ شعاري آهن، باقي هن ماحول ۾ قرباني عام طور نه ڪيو ويندو آهي. پروٽيسٽنٽ ملڪن ۾ ترقي گڻ.

نه Satanists فيلسوف - اھي اھي آھن جن سرڪاري داخل جي تنظيم ڪيو آهي. اهي بنيادي انهيء Nietzsche جي superman جي خيال جي بنياد تي پنهنجي خود غرض رکي ٿو جي indulgence شامل آهن. هن نظريي جي ٻين شاگردن الهاس نگر رڳو ظاهري اوصاف (هڪ ابتو صليب سان زيور پائڻ، سندن وار رنگن ڪارا) جي تابعداري ڪئي.

ٻين نوجوانن گڻ

اتي هڪ تحريڪ "Gopnik" اسان جي ملڪ ۾ 20th صديء جي 80s ۾ هو. اها ڳالهه خاص طور تي سنڌ جي سراسري وولگا علائقي تي انھن جي تمام گهڻو هو. rappers، سائيڪل هلائيندڙ، hippies ۽ پوء تي - Gopnik پاڻ کي سڀ کان ٻين نوجوانن subcultures جي ميمبرن جي خلاف دشمن قرار ڏنو. جي مٿي جي ڪنهن به انھن جي اٿڻ جھڙو ۽ ڦرڻ لڳيون آهن سگهي.

ٻين جي طور تي، نوجوانن subcultures جي گهٽ خطرناڪ نمائندن فٽبال مداح ڏسي سگهجي ٿو. سندن وچ ۾ مختلف راندين جو ڪلب جي شائقين جي وچ ۾ جدائي قبول ڪئي آهي.

punks - ٻئي جي وهڪري جي نمائندن. انهن کي آساني سان معلوم ٿئي ٿو ته خصلت ذهن جي: چمڙي جي جيڪٽون، piercings، ڌاريا hairstyles. سندس سر تي سڀ کان اڪثر سنڌ جي شاندار mohawk flaunts يا ان گنجي شيو آهي.

Punks پنهنجي پسنديده پٿر جي موسيقار ۽ hooligans، پيئڻ، دونھون weed، خال خال کي غسل ڏيئي، انارڪي جي خيال جي حق ۾ تقليد. سندن مکيه نعرن: "ڪو مستقبل آهي." قنوطيت پنک نظرين کين تشدد، شراب ۽ دوا گار جي سختي فارم ۾ پاڻ کي ظاهر ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو. مثال پنک counterculture - سڀ کان شايد عام نوجوانن کي رسمي وهندو مان.

مفاد گروهن

ٻين subcultures جي نمائندن گڏجي هڪ خاص ڳجھي کي هڪ عزم جي ذريعي. هن جي هڪ اهميت مثال طور - سائيڪل هلائيندڙ (motorcyclists). اهي پنهنجي ۾ موجود آهن، هڪ خاص دنيا - وڏي رفتار تي دنيا جي لهر.

پر اتي جي counterculture جي ٻين مثالن، مثال طور، تلخي-پيدا ڪرڻ جي گنجائش آهي. هن هنر جي تعليم لاء هڪ پيچيده آهي. اهو هڪ خاص انداز (بريڪ ڊانس يا ريپ) ديوارن جي craze، streetball (گهٽين فٽبال)، ڦرنديون (هڪ خاص ٽيڪنڪ ۾ ڦريندڙ) ۾ هڪ ناچ ڪارڪردگي شامل آهن.

healthier نوجوانن جي تلخي-پيدا ڪرڻ ثقافت جي شائقين جي اوچائي. يو ٽيوب واضح رهي ۽ شراب جي پريشان ۽ گهٽين ناچ ۽ راندين ۾ پورو ڪرڻ شروع ڪيو. انهن سڀني سرگرمين کي گهڻو جسماني طور فٽ ھجڻ، جنهن صحت ۽ addictions گهريو آهي جي ضرورت آهي.

ٻي لڳي Diggers لاء بيان. پوء اسان جن زير زمين عام واھپي جون شيون جي تحقيقات سڏي. "گفا جي شهر جي رهڻ" جي پراسرار نسرين ۾ وقت خرچيندا آھن، اھي جهو جي هڪ aura وڪوڙي رهيا آهن، اهي شهرت جي طلب يا پنهنجي ايوارڊ وسعت پيدا نه ڪندا آھن.

شڪار ۽ ڪم

جي counterculture جو ڪو مثبت مثال آهي؟ شايد، سنڌ جي سڀ کان صحتمند نفسياتي تخليقي ۽ سماجي جي هڪ advantaged ان جي نمائندن جو ڪردار بنيادي حيثيت رکي سگهجي ٿو. اهي ڪير آهن؟ اهي ماڻهو جيڪي ڪجهه تاريخي يا ادبي زماني recreate کي ڪهڙو کي سڀ مفت وقت ۾ شامل آهي. هن ٻيهر enactors، animeshniki، گڏو گڏ ٻين ساڳي برادرين.

سندن ڪم جي طور تي کلي فضا theatrical پرفارمنس، گڏو گڏ ملڪي يا شهري ڪردار-رهي راندين ۾ ٺاهيل ٿيو. هن تحريڪ جي چاهيندڙن باقاعدي تاريخي نشاني بازي يا ميلا منظم، گھوڙي تي سوار ٿي، دفاعي، ۽ عام جسماني تربيت ۾ مصروف آهن.

اهي رابطي ۽ جھڙو ڀلارو قوم لاء ڳولا جو مقصد لاء پنهنجي سياسي پارٽين کي منظور ڪيو. ڪردار-رهي راندين جي وڏي اپيل جهڙا حقيقت ۽ تخليق جي realization مان فرار ڪرڻ جي صلاحيت آهي. rolevikov مان آساني سان ٿيل انداز (تاريخي، جھنگلي اولهه جي وچئين دور انداز) جي ڪپڙن تي وجهي حاصل ڪري. ڇوڪرين کي پراڻي دور يا رومانوي outfit چونڊي ڪرڻ جي قابل آهن.

rolevikov انتهائي ڪجهه صفتون ترقي، خاص طور تي Tolkien جي مداح مان مان. fantasy صنف جي فني ڪم - جي ادب ۾ الٽن ثقافت جو هڪ قسم، جي شڪار لاء ان جي حامي هڪ وڏي اسپيس فراهم ڪرڻ.

موسيقي ۽ سڻڀ

اڃا به ان جي تحريڪ mobbers (fleshmobberov) ذكر لڳي آهي. اهي مختصر-مدت عمل، انٽرنيٽ جي ذريعي منظم عمل آهي، جنهن جي ذريعي تي هڪ خاص ماڳ صارفين داخل بندوبست جي هدايتون، جاء ۽ ايندڙ فليش هجوم جي فطرت جي ٺيڪ ٺاڪ وقت موڪلي رهيا آهن.

خاص موسيقي جي ذوق جي بنياد تي subcultures جو تمام گهڻو. نه ئي گروپ جي مداح "ايلسا"، Viktor Tsoi (گروپ "سينيما") آهن. مداح ظاهر جي smallest تفصيل ۾ هڪ پسنديده soloists ريس لاء توکان موڪلائين تڏھن.

خاص لاء - ڌاتو، هڪ وڏي پيماني تي رسمي subculture نمائندگي. "بهار" موسيقي وشواس هاڻي تمام، تمام ڪيترن ئي آهي. ڪنهن به عام مضمون تي "بهار ڌاتو" جي مداح انهن ڏينهن متحد ڏکيو آهي، ته جيئن اهي مختلف آهن.

Emo ۽ ڳوٺ

ڪجهه وڻندڙ موسيقي، ۽ emo طور تي سنڌ جي نوجوانن تحريڪن جي نمائندن. اها ڳالهه مڃڻ جي ڪرشماتي ذهنيت ۽ اڳتي وڌي emotionality سان انهن مان هڪ جي ڀرسان نوجوان قيدين ته هڪ خاص خصلت ڪپڙا ۽ makeup ڪاردگي آهي. ٻيو، ته emo ثقافت کان مختلف - جي Goths. ان کي موت جي مداح، جو مقدر، اتي پنهنجي خاص موسيقي، خصلت جماليات آهي، ياد theatricality کڻندو.

"سڪو رومانس" وجود جو هڪ عام depressive-رومانوي ڏسڻ سان هڪ مڪمل طور تي الڳ الڳ ثقافتي موجوده جي نتيجي ۾. شاندار ڳوٺ بند، دردن، بيدل جا جتن لوڪ. هن مخلوق، جنهن رويي جي عام نمونن کي اجنبي آهي. گهڻو ڪري نمائندن ڪارا ۾ خلاصيون لباس، ساڳي ئي رنگ سندن وار، ڄڀ ۽ ميخن واريء رنگن.

تفصيلي فهرست subcultures جي موڪليل هن وقت موجود جدا جدا ممڪن نه آهي. Counterculture ۽ subcultures - هڪ طرفي سڄي جا ٻه پاسا. اهي عام ۾ گهڻو آهي ۽ مھاڙ ھڪ ٻئي ۾ Transform ڪري سگهو ٿا. جي counterculture ۽ subculture بلڪه مائٽ جي ڪنهن جي درجيبندي، ڇاڪاڻ ته عام اچڻ بالڪل آهي. جي الٽن هنر جي ڪنهن جي بنياد - ان carriers جي انفراديت کي برقرار رکڻ لاء.