معاشي نظريي جي طريقن

خاصيتون ۽ طريقن معاشي نظريي جي ان تاريخي ڪردار سان قطار ۾ ٻارهين. هن چيو ته، خاص طور تي، ته نوان رخ ۾، وقت ۽ عملي طور تي جو امتحان پاس پوڻ، هن نظم ۾ هڪ بنيادي اچڻ سان مطابق ۾ شامل آهن. اهڙيء طرح، انهن جي بنيادي علم جي خاص جلوه طور عام سائنس ۾ آهن.

تجزيي جي وضو جي نظم و ضبط ۾ ڌڪيندا ۽ عمل جي مطالعي. سندس شخصيت جي مناسبت سان هن normative ۽ مثبت اقتصاديات تي ٺهيل آهي. جنهنڪري علائقي جي صورت جنهن ۾ اهي آهن، جيڪي آهي، حقيقت ۾، سنڌ جي حقيقي صورتحال ۾ ڌڪيندا ۽ عمل زير تعليم ڪيو ويو آهي. Normative طرف قدر فيصلا ۽ جيڪي ان جي عمل ۽ ڌڪيندا هجڻ گهرجي جي باري ۾ خيالن جي مطالعي ۾ استعمال لاء مهيا ڪري.

۽ جڏھن اوھان کي پيدا، اتي معيشت جي مختلف طريقا آهن جي نظم و ضبط جي اندر شادي ڪرائي ترقيء. انهن طريقن، ان جي ترقي ۽ ضرورت جي مطالعي سائنس جي اسري داخل ڪرڻ لاء استعمال ڪري رهيا آهن.

معاشي نظريي جي طريقن

سائنسي تجريد جي قبول ڪرڻ جي مکيه مان هڪ ٿي سمجهيو ويندو آهي سکيا جي طريقن سان نظم و ضبط. هيء طريقو ڪنهن اوزار يا ڊوائيسز استعمال نه ڪندو آھي. هيء ٽيڪنڪ جي ضروري علم، کوٽائي، casual ۽ atypical جلوه ۽ خاصيتن مان مکيه محويت جي بنياد تي شامل ٿي. هن جو طريقو جو قسم آھي، ان جي قانونن، ڀاڱا، قانون، اصول، استعمال يا عمل جو علم کڻي ايندا.

هن inductive طريقو ته حقيقتون جي سڌي سڄاڻ ۽ انهن کان پوء فارمولو هيٺ سامان لاهڻ ۾ شامل ٿي. Deductive جو طريقو، ان جي ابتڙ ڪندي، پهريون ڀيرو هڪ نسخو ۽ آرايون ٺاهي، ۽ پوء ان جي اصل حقيقتون سان مطالع ۽ انھن جي تصديق ڪرڻ آهي. اها ڳالهه نوٽ ڪرڻ گهرجي ته معاشي نظريي جي انهن طريقن جي دور ۾ عام طرح استعمال ڪيو آهي.

synthesis ۽ تجزيي جي درخواست جي سائنس حصن تي ڪجهه حد تائين "جدا" ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو. هر اتحادي اھڙي طرح انفرادي ڇنڊ ڇاڻ ڪرڻ لاء نوايو. اتحاد ۾ ٻيهر گڏجي سڀني عنصرن researching کان پوء، synthesized اڀياس ۽ هڪ سڄي سمجهيا وڃن ٿا.

طريقو نظام اچڻ جي interrelated ۽ برابريء حصن ۾ عام ڪنڀار آهي ته هڪ coherent نظام جي طور تي اقتصاديات جي هڪ مطالعي روزي ڏيندو آھي.

هن جدلياتي طريقو جي سڃاڻپ ۽ هيٺيئن ھٿيار جي مطالعي ۾ شامل ٿي. اهي ڪنيڪشن نظر کان لڪل آهن. جدليات جو استعمال ذات ۽ سڄو جي وچ ۾ فرق ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو. هيء ٽيڪنڪ جي اعتراض ۽ عمل جي ترقي جي تبديلي تي وڌيڪ الڳو،. هڪ اهم ترقياتي ڪمن جي چرپر اندروني غير منطقيت سڄو ۽ ان کي حل ڪرڻ جي ضرورت ڏي جيئن. هي هڪ نئون يا اڳوڻي ترميمي عمل جي ٺهڻ تائين ٿي ويا آهن.

معاشي نظريي جي سائنسي صحيح آهي. عام طرح، ان جي عمل ۽ ڌڪيندا جو سڀ، جي نتيجن وستي ۽ quantifiable آهن. ان سلسلي ۾، معاشي نظريي جي طريقن - ان کي به هڪ مختلف فارمولا، جي ڏوهه جي لحاظ کان، گراف ۽ پوء تي آهي.

تي هڪ ئي وقت سائنس صرف مقداري پر به معياري نظم و ضبط نه آهي. بيشڪ، ان جي معيشت جي گهڻو حساب ڪتاب ڪري سگهجي ٿو. تنهن هوندي به، نظم و ضبط فقط هڪ ڪنهن به پيداوار جي ڪنهن به سامان استعمال ڪرڻ جي پيدائش آهي. سنڌ جي حقيقي معيشت - بنيادي هڪ قوم ۽ سندن، طبعي اخلاقي ۽ ذهني ڪم آهي. ان سلسلي ۾، سائنس جي مطالعي مختلف وسيلا ۽ طريقن جي استعمال سان ڪيو وڃي.