هائير: سوانح عمري ۽ دلچسپ حقيقتون

هائير، جن جي سوانح عمري ڪيترن ئي اڄ، قديم قديم يونان جو پهريون شاعر آهي، جن جي ڪارڪنن هن ڏينهن تائين بچايو آهي. هو اڃا به بهترين يورپي شاعرن مان هڪ آهي. تنهن هوندي، هومر پاڻ بابت ڪا به قابل اعتماد ڄاڻ ناهي. ان جي باوجود، اسان کي گهٽ ڄاڻ بحال ڪرڻ جي ڪوشش ڪنداسين، گهٽ ۾ گهٽ عام طور تي پنهنجي جيون جي نمائش ۾.

هائير جو نالو ڇا آهي؟

نالو "هومر" پهرين ستين صديء ۾ ظاهر ٿئي ٿو. BC. E. ان کان پوء اهو ئي ٿيو ته اففيس جي کالين کي خالق آف ديبيا جي نالي کي سڏيو ويو. هن نالي جو مطلب جيتوڻيڪ قديم دور جي زماني ۾ وضاحت ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي وئي هئي. هيٺيون مختلف قسمون پيش ڪيون ويون آهن: "انڌو انسان" (Efor Kimsky)، "هيٺين لاء" (ارسطو)، "يرغمال" (Hesychius). بهرحال، جديد تحقيق ڪندڙ اهو يقين ڪن ٿا ته اهي سڀئي ناهنر طور تي ڪجهه سائنسدانن جي تجويز ڪن ٿا، انهن سان گڏ "اتحاد" يا "سهولس" جو مطلب ظاهر ڪري رهيا آهن. پڪ ڪرڻ لاء، ان جي اوون فارم ۾ هي لفظ هڪ حقيقي شخص آهي.

هئر ڪٿي ڪٿان آئي آهي؟

هن شاعر جي سوانح عمري فقط ممڪن ٿي سگهي ٿو. اهو هومر جي جنم جي جاء تي لاڳو ٿئي ٿو، اڃا اڃا تائين اڻڄاتل آهي. ستن شهرن کي حق جي لاء ويڙهه ڪرڻ جو ارادو ڪيو وڃي ٿو: چيوس، سميرنا، سليمين، کولفون، ارگوس، روڊن، ايٿنس. امڪان اهو آهي ته "اوديسي" ۽ "الياس" يونان جي ايشيا مائنور ساحل تي پيدا ڪيا ويا آهن، جيڪو هن وقت ائيوني قبيلا جي لحاظ کان آباد هو. ۽ شايد انهن نظمن جي ڀرسان ٻيٽيلينڊن تي تعمير ڪيون ويون آهن. هائير جي ٻولي، تنهن هوندي به ڪهڙو نه هئڻ جي ڪهاڻي هائير هئڻ بابت آهي، جن جيون جيون هڪ راز رهي آهي. اهو ايولوين ۽ قديم يوناني جي آئيانياني ڊيلڪٽ جو هڪ مجموعو آهي. ڪجھ محقق پيش ڪن ٿا ته اها شاعري واري ڪائنات مان هڪ آهي هومر اڳ ۾ ٺهيل آهي.

هومرر انڌو هو؟

هيرن هڪ قديم يوناني شاعر آهي، جنهن جيون، ڪيترائي قديم زماني کان اسان جي ڏينهن تائين تعمير ڪيا ويا. اهو معلوم ٿئي ٿو ته هو روايتي طور تي انڌا وانگر انڌا وانگر آهي. بهرحال، اهو وڌيڪ ممڪن آهي ته هن جي نظر هن قديم جيونجي جي نسل جي تعميراتي تعميراتي آهي، ۽ هائير جي باري ۾ حقيقي حقيقتن مان نه اچن. ان کان علاوه ڪيترائي افسانوي ڳائڪرن ۽ ڊينر انڌا هئا (خاص طور تي، ٽائرسيا)، قديم جي منطق جي مطابق، جيڪي شاعر ۽ نبي بخش تحفا سان ڳنڍيل آهن، اهو فرض آهي ته هيرير انڌا ان کي مناسب سمجهيو.

هائير جي زندگي جو سال

آڳاٽي ڪرروگراف به وقت جي نموني ۾ ظاهر ٿئي جڏهن هومر رهندو هو. ليکڪ، جن جيون جيون اسان کي دلچسپي وٺن، سندس ڪم مختلف سالن ۾ ٺاهي سگهي ٿي. ڪجھه اهو يقين آهي ته هو ٽورن جنگ جو هڪ عصر هو ، جيڪو 12 صدي جي شروعات ۾ رهندو هو. BC. E. بهرحال، هرودوتوس اهو دعوي ڪيو ته هومر 9 وي صدي جي وچ ڌاري رهندو هو. BC. E. اسان جي وقت جي سائنسدان 8 هين يا 7 صدي قبل مسيح ۾ هن جي ڪم کي ڪم ڪن ٿا. E. ساڳي ئي وقت، چيوس يا آئونيا جي ٻئي علائقي ايشيا مائنور جي ساحل تي واقع آهي، جنهن جي زندگيء جو بنيادي مقام ظاهر ڪيو ويندو آهي.

هومر تخليق

آثارن ۾ هومر، "اوڊسي" ۽ "اللي" کانسواء سواء مصنفيت ۽ ڪجهه ٻين سلوڪ کي منسوب ڪيو ويو آهي. هينئر تائين، انهن مان ڪيترن ئي ٽڪرا محفوظ ڪيا ويا آهن. بهرحال، اڄ اهو به مڃيو وڃي ٿو ته اهي ليکڪ پاران لکيل هئا جيڪي هومر کان بعد ۾ رهندا هئا. هن مزاحيه نظم "مارگٽ"، "هيريرڪ هون" وغيره.

اهو واضح آهي ته اوڊسي ۽ ايليا گهڻو ڪري انهن سڀني ڪمن ۾ بيان ڪيل واقعن کان گهڻو لکيو ويو هو. پر، ان جي پيداوار 6 صدي قبل مسيح کان اڳ نه ٿي سگهي. اي، جڏهن سندن وجود صحيح طريقي سان رڪارڊ ڪيو ويو. ان ڪري، هومر جي زندگي 12 کان 7 صدي ق.م جي عرصي تائين منسوب ٿي سگهي ٿو. E. بهرحال، تازي تاريخ سڀ کان وڌيڪ ممڪن آهي.

هائيڊيو ۽ هائير جي وچ ۾ دڙو

توهان کي هائير وانگر عظيم شاعر بابت ڇا چئي سگهو ٿا؟ ٻارن لاء جيون عام طور تي هن نقطي کي نيڪال ڪري ٿو، پر هيسيوڊ ۽ هائير وچ ۾ شاعر کي دڙو بابت ڪا ڏند ڪٿا آهي. اها ٽيون صديء کان پوء ڪو به لکيو ويو آهي. BC. E. (۽ ڪجهه محقق ان کان گھڻو اڳ ايمان آڻيندا). اهو "انسٽيٽ آف هيرر ۽ هيسيوڊ" سڏيو ويندو آهي. اها ڳالهه ٻڌائي ٿو ته شاعرن تي مبينا طور تي امفيدم جي اعزاز ۾ راندين تي ملاقات ڪئي وئي. ايبيبي هتي اهي پنهنجا بهترين نظم پڙهندا آهن. جج جي مقابلي ۾ بادشاهه پنڊ هو. هن فتح کي هادودي سان نوازيو ويو هو، ڇاڪاڻ ته هن امن ۽ زراعت لاء ناهي، ۽ نه قتل ۽ جنگ لاء. بهرحال، اها هومر جي پاسي هئي، جنهن جي ناظرین جو همدردي موجود هئا.

"اوڊسي" ۽ "الياس" جي تاريخ

19th صديء جي وچ ۾ سائنس ۾ اها راء وڌندي هئي ته "اوديسي" ۽ "اللي" غير جانبدار ڪم هئا. بهرحال، هو Herichrich Schliemann جي کھوٿن کي رد ڪيو ويو، جيڪو هن ميڪني ۾ رکيو ويو ۽ 1870s-80s ۾ ٽڪريء جي گسريليڪ تي رهيو. هن آثار قديمه جو سنسڪرت دريافت ثابت ڪري چڪو آهي ته ميڪني، ٽرو ۽ اچانان ڪيٽيڊيل حقيقت ۾ موجود هئا. جرمن سائنسدان جا همعصر هن جي موندني جي ترتيب سان ترتيب ڏنل 4 هين ٿيل مقبري ۾ واقع آهن، ميڪنيني ۾ هومر جي بيانن ۾ موجود آهن. بعد ۾، مصري ۽ هيتوٽ دستاويز مليا ويا، جن ۾ ٽورنجن جنگ جي واقعن سان ملائي سگهجن ٿا. سلوڪ جي عمل جي باري ۾ گهڻو ڄاڻ، ميڪنيانا جي ٻوليء جي لکڻين کي مڃڻ جو حڪم ڏنو. بهرحال، هومر جي ڪم جي ڊيٽا دستي دستاويزي ۽ آثار قديمي ذريعن سان گڏ هڪ پيچيده طريقا سان تعلق رکي ٿو ۽ تنهنڪري غير ترتيب طور تي استعمال نه ٿي ڪري سگهجي. حقيقت اها آهي ته هن قسم جي روايتن ۾، تاريخي معلومات جي وڏي تباهي هجڻ گهرجي.

هائسر ۽ تعليم جو نظام، هائير جي تقليد

قديم يوناني تعليم جو نظام، طبقي دور جي آخر ۾ ٺهيل هو، تخليقيت هائير جي مطالعي تي ٺهيل هئي. هن جا سلوڪ سمورا يا حصو ۾ سکيا ويندا هئا، انهن جي هڪٻئي تي هڪٻئي جي ترتيب ڏني وئي، پوء بعد ۾ روم هن سسٽم کي قرض ڏئي ڇڏيو. پهرين صدي عيسوي کان هتي. E. هيرن جي جاء ورگيل ورتائين. وڏين هيڪساميتري نظمات پوسٽ ڪاليج جي زماني ۾ قديم يوناني مصنف جي ٻوليء ۾ پيدا ٿي ويا آهن، انهي سان گڏ مقابلو يا ياديس جي تقليد ۾. جئين توهان ڏسي سگهو ٿا، گهڻا ڪم ۾ دلچسپي ۽ هومر جي سوانح عمري هئي. سندس مقالن جو خلاصو ليکڪ جي ڪيترن ئي ڪارڪنن جو بنياد قائم ڪيو جيڪو قديم روم ۾ رهندو هو. انهن مان، هڪ اپلوئنس آف روڊس پاران "ارونوناوٽيکو" لکيو آهي، غير نانا پنپولين جي "The Adventures of Dionysus" ۽ Quint Smirnsky "جي بعد-جواڪرر واقعن" جو ڪم ڪري سگهي ٿو. هائير جي فضيلت کي تسليم ڪرڻ، قديم يونان جي ٻين شاعرن کي وڏي وڏي فارم ٺاهيو ويو آهي. هنن يقين ڪيو ته مڪمل تڪميل صرف ننڍڙي ڪم ۾ حاصل ڪري سگهجي ٿو.

هومر جو اثر مختلف ملڪن جي ادب تي آهي

قديم رومن ادب ۾، پهريون بچاء وارو ڪم (اگرچه قطار وارو) هو اوڊسي جو ترجمو هو. کيس هڪ يوناني لييا اندينيوس ٺاهيو. ياد رهي ته قديم روم جي ادب جو بنيادي ڪم - "اينوائي" ورگيل - پهرين ڇهين ڪتابن ۾ وڊسي جي تقليد آهي ۽ گذريل ڇهه ۾ - الياس آهي. قديم دور جي سڀني ڪمن ۾، هڪڙي ئي هومر پيدا ڪيل سلوڪ جو اثر ڏسي ٿو.

سندس دلچسپيء ۽ بزنٽينس جيون ۽ تخليقيت. هن ملڪ ۾ هائير جو اڀياس ڪيو ويو. ان جي تاريخ ۾، سندس سلوڪ ۾ هزارين قسطن واري لسٽون ڳوليا ويا آهن. قديم آثارن لاء، اهو بي مثال آهي. ان کان علاوه، بیزانتٹیم کے سائنسدانوں نے ہومر کو تبصرے اور سکولیا بنائے، اپنی نظموں کو مرتب اور نقل کیا. انهن تي ست حجم آرڪٽشپ ايسٽيٽيس جي تبصري طرفان ورتو ويو آهي. بائزينائن سلطنت جي آخري سالن ۾ يوناني گهڻيون شيون، ۽ پوء ان جي خاتمي بعد اولهه ڏانهن وڙهي ويو. تنهنڪري ريجنسيس هائير دور ٻيهر کوليو ويو.

هن شاعر جي سوانح عمري، اسان پاران پيدا ڪيو آهي، ڪيترن ئي سوالن کان محروم ٿي ويو آهي. اهي سڀ گڏجي هيريرڪ سوال بڻجي ويندا آهن. محقق ان کي ڪيئن حل ڪيو؟ ان کي سڃاڻڻ گھرجي.

هائيرڪٽر سوال

هائير جو سوال اڃا به لاڳاپيل آهي. اهو مسئلو آهي هڪ مسئلو آهي جو اوڊسي ۽ الياس جي ليکڪ جي حوالي سان پڻ، انهن سان گڏ انهن جي خالق جي سڃاڻپ سان. ڪيترا مجموعي عالمن جو اهو يقين آهي ته اهي نظم حقيقي دنيا ۾ نه آهن جيڪي هيرير جي تخليق آهن، جن مان ڪيترا ئي ايمان موجود آهن، بلڪل موجود نه هئا. سندن پيداوار 6 صدي قبل مسيح تائين منسوب ڪئي وئي آهي. E. اهي عالمن جو يقين آهي ته اهي سلوڪ پيدا ڪيا ويا، گهڻو ڪري، ايٿنس ۾، جڏهن مختلف ليکڪن جا گيت نسل نسل کان گذري ويا ۽ لکت ۾ لکندا هئا. موحد، برعکس، هومر جي ڪم جي مطابقت اتحاد جي حفاظت ڪئي، ۽ ان ڪري انهن جي خالق جي انفراديت.

هائير جي سلوڪ

هي قديم يوناني ليکڪ جا آرڪي سلوڪ شاندار، غير فنڪانه مقالن جو ڪم آهن. صدين کان وٺي، انهن کي گهڻي معني ۽ لاڳاپا وڃائي نه ڇڏيو آهي. Trojan War کے لئے وقف legends کے ایک وسیع پیمانے پر وسیع پیمانے پر چڪر مان ٻن نظمن جي مضمونن مان ورتو ويو آھي. "اوڊسي" ۽ "الياس" رڳو هن چڪر مان ننڍڙو ننڍڙو نقشو ڏيکاريندا آهن. مختصر ۾، اسان هنن ڪمن کي بيان ڪري ٿو، هائيرر جهڙوڪ وڏي انسان جي باري ۾ اسان جي ڪهاڻي کي مڪمل ڪرڻ. شاعر، جن جي مختصر تعارف اسان جي طرفان جانچ ڪئي هئي، انهن کي يقيني منفرد نموني پيدا ڪيو ويو آهي.

آء الياس

اهو ٽينجن جنگ جي 10 سال جي واقعن بابت ڳالهائيندي. نظم کي موت سان ختم ڪري ٿو ۽ مکيه ٽورنجن يارن هيڪٽر جي دفن ڪيو. بعد ۾ جنگ جي واقعن بابت، قديم يوناني شاعر هيرر کي ٻڌائي نه ٿو، جن جي مختصر مختصر ذڪر پيش ڪئي وئي آهي.

جنگ هن نظم جو مکيه موضوع آهي، ان جي ڪردارن جو بنيادي عنصر. ڪم جو هڪ خاص مقصد اهو آهي ته جنگ جي ماڻهن کي خوني جنگ جي طور تي ظاهر نه ڪيو ويو آهي، پر انفرادي اسرائيلي جي جنگ جي طور تي جيڪو غير معمولي طاقت، جرئت، هنر ۽ خوشحالي ظاهر ڪري ٿو. ويڙهاڪن ۾، اچيلس ۽ هيڪٽر جي وچ ۾ هڪ اهم مکيه سڃاڻپ ڪري سگهجي ٿي. ديميڊز جي اڪيلو ميٽيٽس، آماميمون ۽ مينيلس ۾ گهٽ ازم ۽ مظاهرو سان بيان ڪيل آهن. "الياس" ۾ تمام چمڪندڙ عادتون، روايتون، اخلاقيات جي زندگي، اخلاقي ۽ قديم يوناني ٻولي جو طريقو آهي.

"اوڊسي"

اهو چئي سگهجي ٿو ته اهو ڪم "الياس" کان وڌيڪ پيچيده ٿيل آهي. ان ۾، اسان ڪيترن ئي خاصيتون ڳوليندا آهيون جيڪي اڃا تائين ادب جي نقطي کان تحقيق ڪئي پئي وڃي. هي ايجڪ نظم ٽراجن جنگ جي آخر کان پوء Odysseus جي آئٿاٽا جي واپسي بابت آهي.

آخر ۾، اسان کي ياد آهي ته هومر جون شيون - قديم يونان جي ماڻهن جي حڪمت خزاني. هائير جيئن ته Homer طور تي ڪنهن ٻئي بابت حقائق دلچسپي جي دلچسپي هجي. ٻارن ۽ بالغن لاء هڪ مختصر جيون اڪثر ڪري معلومات تي مشتمل هوندي آهي ته هو هڪ زباني معنوي آهي، اهو آهي، هن کي هڪ خط نه آهي. بهرحال، ان جي باوجود، سندس سلوڪ مختلف مهارت ۽ شاعر ٽيڪنالاجي طرفان مختلف آهن، اهي اتحاد پيدا ڪري رهيا آهن. "اوڊسي" ۽ "الياس" جي خاصيتن ۾ خاصيتون آهن، جن مان هڪ هڪ مشهور انداز آهي. هومر پيدا ڪيل سمن جي مسلسل سر، اڻڄاتل مهربان، عڪس جي مڪمل اعتراض، جنهن جي هاڻوڪي ترقي وارو منصوبو- هومر پيدا ڪيل ڪم جي خاص خوبيون آهن. هن شاعري جي حياتيء ۾ مختصر، مون کي اميد آهي، توهان پنهنجي ڪم ۾ دلچسپي وڌو.