هن جاپاني ٿيٽر ڇا آهي؟ جاپاني ٿيٽر جي قسمن. Noh. Kyogen سهيڙيو. kabuki ٿيٽر

جاپان - پراسرار ۽ اصل ملڪ، طبيعت ۽ روايتون جنهن جي يورپين ڏاڍا ڏکيا آهيون، معلوم ڪرڻ لاء. هڪ وڏي ڪرڻ لاء ڪيتري حد تائين هي آهي ته حقيقت اها آهي ته چونڊون صدي عيسويء جي وچ ۾ ايتري قدر، جو ملڪ دنيا کي بند ڪيو ويو سبب. ۽ هاڻي، جاپان جي روح کي محسوس ڪري ان جي ذات معلوم ڪرڻ لاء، ان کي ضروري فن کي موڙ تي آهي. اهو ڪٿي به ثقافت ۽ سنڌ جي ماڻهن جي لک جيئن جو اظهار ڪيو آهي. سنڌ جي قديم ترين ۽ سڀ کان اسان ڏانھن لاٿو عملي طور بدليل آرٽس آيو جو هڪ هڪ جاپاني سهيڙيو آهي.

جاپاني ٿيٽر جي تاريخ

جاپاني ٿيٽر واريون واپس قديم دور ڪرڻ. جي باري ۾ هڪ ۽ هڪ اڌ هزار سال اڳ جاپان ۾، چين، ڪوريا ۽ هندستان ناچ ۽ موسيقي ۾ داخل ٿيو، ۽ ٿينديون مان ٻڌ مت آيو - هن پل theatrical فن جي جنم جي شروعات آهي. ان کان پوء، سنڌ جي ٿيٽر جو تسلسل ۽ روايتن جي پرزرويشن ۾ موجود آهي. سائنسدانن جو مشورو آهي ته جاپاني ٿيٽر قديم ڊرامن جو به هڪ حصو آهي. هن جي يوناني رياستن جي ڪري ملڪ کي ڏيندا سگهي ايشيا مائنر جي، گڏوگڏ هندستان ۽ چين.

هر theatrical صنف آهي ته صدين جي ڳالھ کان آيو هو، ان جي اصل قانون ۽ انفراديت برقرار رکي وئي آهي. پوء، ماضي ۽ اڄ جي راند playwrights به ساڳيو اصول آهي ته ڪيترن ئي صديون اڳ تي رکيل آهن. هن جي ڪريڊٽ جي ڌ پاڻ کي، جنهن کي ذخيرو ۽ سندس شاگردن جي قديم روايات کي (اڪثر ڪري انهن جي ٻارن کي) ڏيون هڪ خيال گهراڻي بڻجي ڪرڻ سان تعلق رکي ٿو.

جي ٿيٽر جو جنم ڏينهن

جاپان ۾ ٿيٽر جي جنم ڏينهن جي VII صدي سبانگ Gigaku، جنهن جو مطلب آهي ۾ شروعات سان لاڳاپيل - "سرانجام آرٽس"، ۽ Bugakov ناچ - ". ناچ جي فن" انهن اصناف جي مختلف قسمت. ڏهين صديء جيستائين Gigaku، اسٽيج ڊراما منعقد، پر سبانگ جي وڌيڪ پيچيده اصناف سان پورو نه ڪري سگهيو ۽ کين رکيو ويو. پر Bugakov اڄ ۾ پيڙايو. پهريون ڀيرو، اهڙن خيالن جو مندر ميلا ۽ backyard تقريب ملايو آھي، پوء اھي انفرادي انجام ڪيو، ۽ پنهنجي عروج ۽ بجلي جي بحالي کان پوء به وڌيڪ شهرت حاصل ڪيائين، جاپاني ٿيٽر جي هن صنف ٻيڻ تي آهي.

هنر جاپاني ٿيٽر جي هيٺين قسمن: پر nogaku يا aristocracy لاء ارادو ڪيو؛ سنڌ جي عام ماڻهن لاء Kabuki سهيڙيو ويو آهي، ۽ Bunraku - puppet سهيڙيو.

روايتي جاپاني ٿيٽر اڄ

جاپان ۾ هن نئين زماني ۾ سنڌ جي جديد ٿيٽر يورپي فن ۾ اچي ويو، ۽ انهيء ڪري. اسان رقص مغربي طرز ناٽڪ جي تمام وڏا نمائندگي ظاهر ڪرڻ لڳو. پر روايتي جاپاني ٿيٽر پنهنجي عهدي جو دفاع ڪرڻ ۽ مقبوليت وڃائڻ نه منظم ڪري ڇڏيو آهي. خيال آهي ته ان گزريو rarity آهي نه ڪندا آھن. ڌ ۽ پهتو - حقيقي ماڻهن کي. جتان سندن مفادن، ذوق، دماغن ۾ بدلجندڙ. ناگزير، صدين تائين قائم ۽ الطريق ٿيٽر صورت ۾ جديد لاڙا جي دخول. اهڙيء طرح، فرمانبردار جي بيٺي وقت، هن عمل paced، مٿي sped ڇاڪاڻ ته اڄ جي علائقي ۾ پهتو، ويچاري لاء گهڻو وقت نه ٿا ڏين ته جيئن ان جي وچين دور ۾ ان جي صورت هئي. زندگي پنهنجي قانون، ۽ هيٺ سهيڙيو ويو جتان کين هيٺ ڪرڻي dictates.

ٿيٽر aristocracy پر

ٿيٽر ڄائو پر XIV صديء ۾ ۽ aristocracy ۽ samurai مان تمام مشهور ٿيو. شروعات ۾، اهو ئي جاپان جي اپر ڪلاس لاء جو مطلب هو.

ڪيترن ئي صدين تائين ترقي، جي ٿيٽر جو هڪ قومي روايت بڻجي وئي آهي، جو جون پاڙون فلسفي ۽ روحاني معني ندارد. هن scenery ان سادي، جي وڌائڻ جو ماسڪ، جنهن جي اهميت ۽ emphasizes تي آهي ته ڪيمونو. Kimonos ۽ ڳڍڻ نسل کان نسل تائين هر اسڪول ڏانهن منتقل ٿيندو آهي.

ڪارڪردگي ڏنل آهي. Shite (جي مکيه ڪردار) flutes، ڏين، ۽ مصرع جي آواز تحت هڪ پرامن زندگيء ۽ ويڙهن، فتوحات ۽ defeats، murderers ۽ فقير جي ڪهاڻي، جن جي هيروز جو ارواح ۽ ماڻھو، بتن ۽ ڀوت ٿا ٻڌائي ٿو. داستان ضرور هڪ archaic ٻولي رهيو. پر - جاپاني روايتي ٿيٽر جي سڀ کان وڌيڪ پراسرار صنف. ان جو سبب اهو موجود صرف نفيس پهتو کي سمجهڻ لاء، هڪ جون پاڙون فلسفي جي معني نه رڳو ڳڍڻ پاڻ، پر پڻ بريفنگ جي موڪليل تفصيل، ته هڪ راز معني آهي جو آهي.

Theatrical ڪارڪردگي پنج ڪلاڪ تائين ٽن ۽ هڪ اڌ محنت ۽ ڪيترن ئي ديني، جنهن جي ناچ ۽ عام ماڻهن جي زندگي کان نندي سان متبادل شامل آهن.

پر ڳڍڻ

پر - جاپاني ٿيٽر ڳڍڻ. ڳڍڻ هڪ خاص ڪردار ادا ڪرڻ لاء ٻڌل نه آهن، اهي جذبا پھچائڻ لاء استعمال ڪري رهيا آهن. ڌ ۽ موسيقي جي علامتي ڪارناما سان عطف ۾ Tokugawa زماني جو ماسڪ ٿيٽر جي هڪ منفرد ماحول پيدا. جيتوڻيڪ، پهريون ڀيرو چتائي تي، اهو ته هڪ ماسڪ ايمان کي پر جذبات ڏيون کي پوڄيندا آھيو ڏکي آهي. sadness ۽ خوشي، ڪاوڙ ۽ عاجزيء جي جذبات روشني جي راند، جي اداڪار جي سر جي لاء لاھيون جي smallest، آواز choir گيت ۽ موسيقي جي ڪري پيدا ٿيندا آهن.

دلچسپ، جي مختلف اسڪولن جي ساڳي شڪايت مختلف kimonos ۽ ڳڍڻ استعمال ڪرڻ. نه ڳڍڻ ته ڪي ڪردار جي لاء استعمال ڪيو آهي. اڄ، اتي اٽڪل ٻه لک ڳڍڻ ته اسان جي ڏينهن کي ڪشٽ ۽ جاپاني صنوبر جي ڪيو آهي.

بريفنگ پر

ٿيٽر پر حقيقت نگاري کي اجنبي ۽ پهتو جي تصور تي وڌيڪ تعمير ڪرايو. اسٽيج تي، ڪڏهن به scenery کان سواء، جو عامل نالي ماتر ڪارناما انجام. شخصيت قدم جو رڳو هڪ جوڙو ڪندو آھي، پر سندس لفظن، gestures ۽ choral accompaniment ۾ ٻاهر ڦرندو ته هو هڪ ڊگهي رستي اچي چڪو آهي. جيسين آمهون سامهون آهن بيٺل پاسي جي پاسي ٻه اکر، ھڪ ٻئي کي اطلاع نه ٿي سگھي ٿو.

هن ٿيٽر جي مکيه شيء پر - gestures. Gestures ٻنهي سي هڪ خاص اهميت حاصل آهي ته، گڏو گڏ سي ته حسن جي ڇو استعمال ڪري رهيا آهن ۽ ڪنهن به معني کڻندا نه ٿو تڏهن. جي ٿيٽر ۾ خاص passions جي سمجهه ۽ تحريڪ جي کوٽ transmits. Unsophisticated spectator ته وانگر اسٽيج تي اچڻ ۾ آهي هڪ پل ۾ سمجهڻ لاء تمام ڏکيو آهي.

kyogen ٿيٽر

جاپاني kyogen ٿيٽر جي ٿيٽر سان لڳ ڀڳ جهازن بيٺو پر، تنهن هوندي به ان جو گهڻو ان موضوع ۽ انداز جي طيبة آهي. پر - ڊراما، تجربا ۽ passions. Kyogen - رونشو مذاق، سادو لطيفي سان ڀرجي، گندي ۽ خالي ڪوڙ. Kyogen جي راند جي سڀني جي معني سمجهڻ ۽ ان جي عامل جي عملن کي پروڙڻ لاء نه ٿا آسان. هنر kyogen وقفو پرفارمنس theatrical پرفارمنس آهي پر.

جڏهن ته اهي ذخيرا سو ٿيٽر kyogen ادا XV-XVI صدين شامل آهن. اهو ليکڪ جو اڪثر ڪري نامعلوم آھن جي باري ۾ ٻه سو سٺ ڪم آهي. جي XVI صديء جي ٽڪر جي آخر تائين استاد کان شاگرد کي وات کي وات مان گذري ويا، ۽ ڪاغذ تي درج نه ڪيو ويو. صرف چونڊون صدي عيسويء جي آخر ۾ هن لکيو ميڊيا ظاهر ڪرڻ لڳو.

kyogen ۾ ديني جي پڌري درجيبندي موجود آهي:

• جي بتن جو؛
• جاگيردار ڌارو ڌار جي؛
• عورتن؛
• ڏک ارواح، ۽ پوء تي. (ن) جي.

نه جي پيشڪش جنهن ۾ ننڍي گھر وارن کي پريشاني نمايان آهن. انهن مردن ۽ عورتن جي نظرئي جي impermanence تي ويٺا. سنڌ جي ديني مريد تارو نالي ٻانھي جي سڀ کان.

Kyogen ڪردارن جن جي سرن جي ڪجھ خاص طور خدمتون سرانجام ٿيندو ۾ عام ماڻهو آهن. هن راند جي شروعات ۾ پهتو سڀني اکرن کي ظاھر ڪئي. ٿيٽر ڌ گروپن ۾ ورهايل آهن: مکيه - shite، ثانوي - Ado، Tertiary - Coady، چوٿين قدر - chure ۽ قدر جي پنجين - Tomo. سنڌ جي وڏي اسڪولن Kyogen Izumi ۽ Okura وقتي آهن. حقيقت اها آهي ته رڳو سان لاڳاپيل آهن اهي ڊراما لاء kyogen ڌ الڳ تيار آهن باوجود.

صنف جاپاني kyogen ٿيٽر پھرڻ جي ٽن قسمن مهيا ڪري:

• الطاف؛
• ٻانھن؛
• عورتن.

سڀ پھرڻ جو XVI ۽ چونڊون صديء جي شروعات جي فيشن ۾ ڪيون آهن. ڪڏهن ڪڏهن هڪ ماسڪ theatrical پرفارمنس ۾ استعمال ڪري سگهجي ٿو. پوء ته ماسڪ ٿو نه پر جذبات جو اظهار ڪندي - هن جو ماسڪ هڪ شخصيت جي ڪردار فنگشن آهي: هڪ ڪراڙي زال، هڪ پراڻي انسان، هڪ عورت، ڀوت، خدا، جانور ۽ insects.

جي ٻيو مهاڀاري جنگ جي ختم ٿيڻ کان پوء سنڌ جي ٿيٽر kyogen جي متبادل ٿياسون، ۽ ديني، ۽ ٿيٽر ۾ پر شڪايت نه صرف هڪ خودمختيار پرفارم ڪيو وڃي لڳو.

Kabuki - ٿيٽر مندر dancer

Kabuki بريفنگ اصل هر هڪ لاء ٺهيل هو. Kabuki ٿيٽر جي Tokugawa جي دور جي شروعات ۾ بيٺو ۽ مندر dancer جي نالي ۽ هڪ لوهار Izumo جي خيال ۾ ڪو به Okuni سان لاڳاپيل آهي.

ته چونڊون صدي عيسويء ۾ ڇوڪري، Kyoto، جتي هوء درياء جي ڪناري تي ۽ سنڌ جي گاديء جي دل ۾ رسم ناچ وضو ڪرڻ لڳو تي رکيو ويو. جتان رومانوي ۽ وارو erotic ناچ ۽ موسيقار جي ذخيرا داخل ڪرڻ لڳو ته بريفنگ ٻيلي. ڪجهه وقت کان پوء، سندس پرفارمنس جي مقبوليت وڌي ويئي. پرچ تڪڙو تقرير وسيلي کي منظم ناچ، ballads، ڪائي يونٽ ۾ سلوڪ، هڪ جاپاني Kabuki ٿيٽر ٺاهڻ. لفظي، جي ٿيٽر جي نالي طور تي ترجمو ڪيو آهي "گانا ۽ ناچ جي فن کي." هن موقعي تي، فقط ڇوڪرين جي خيالن ۾ شرڪت ڪئي.

هن ٿيٽر جي مقبوليت جي آڇ ڪئي، سنڌ جي گاديء جو اڪثر سينيئر رهاڪن جي troupe جي سهڻي dancers سان پيار ۾ ڪرندا ڪرڻ لڳو. ڪمن جي هن رياست جي حڪومت کي پسند نه ڪيو، خاص طور تي سنڌ جي پرستار جي پيار جي، ڇاڪاڻ ته وڙھندو بندوبست ڪرڻ لڳو. هن، گڏو گڏ بدالئڻ جو فرئنڪ ناچ ۽ مناظري جي حقيقت اها آهي ته سنڌ جي حڪم جلد ئي خيالن ۾ عورتن جي شموليت تي پابندي جاري ڪيو ويو ڏي روانا ٿيا. پوء، onna kabuki مادي ٿيٽر موجود لاء محروم ٿي ويو. Kabuki Vacas - ۽ اسٽيج تي هڪ مرد جاپاني سهيڙيو هو. هن پابندي سڀ theatrical پرفارمنس کي لاڳو ٿئي.

جي XIX صدي عيسويء جي وچ ۾، سرڪاري حڪم هلندڙ هو. تنهن هوندي به، مردن جي نمائندگي ۾ سڀني جي ڪردار جي ڪارڪردگي جي روايت اڄ ڏينهن تائين رهيو آهي. اهڙيء طرح، جو canonical جاپاني ٿيٽر - مرد جاپاني ٿيٽر جي.

Kabuki اڄ

تاريخ کي، سنڌ جي جاپاني Kabuki ٿيٽر جي سڀ کان روايتي ڏسڻ وٽان آرٽس جي مشهور آهي. عامل ٿيٽر جي ملڪ ۾ مشهور ۽ اڪثر ٽي وي ۽ فلم جي شوٽنگ ڪرڻ جي دعوت ڏني آهي. ڪيترن ئي troupes ۾ عورتن جي ڪردار وري عورتن جي پرفارم ڪيا ويا. ٺاهڻو آهي، اتي هڪ تمام-مادي ٿيٽر گروپ هئا.

kabuki جي theatrical پرفارمنس جي ذات

Kabuki جي Tokugawa جي دور جي انهيء جامع ڪمالات، اهي ڳالهيون لاء بنياد بڻجي. هن، مثال طور، انصاف جو قانون، جنهن remuneration جي ٻڌ ڌرم جي خيال ۾ اهو دهرائي آهي انساني ۽ بيشڪ کي ولن جي سزا پھتي. به، دنياوي جي transience جڏهن highborn خاندان يا طاقتور اڳواڻن لکان جي ٻڌ ڌرم جي خيال. جي ٽڪراء جي دل تي اڪثر، جي ذميوارين طور Confucianism جي اصولن جي مارڪي، فرض تقوي، ۽ ذاتي امنگ ڪوڙ ڪري سگهو ٿا.

Makeup ۽ ممڪن شاديء جي ڪردار اداڪار جي پرفارم ڪيو ته جيئن الله تعالي جي حيثيت پھرڻ جو. گهڻو ڪري عام، جي پھرڻ جو فيشن زماني Tokugawa، جو سڀ کان خوبصورت ۽ stylized ميچ. جي پرفارمنس ۾ ڳڍڻ ڏکيو-makeup مٽائي لاء کين استعمال نه ڪندا آھن، جي ڪردار جي مواد فڪر. به ڏسڻ ۾ وگ، جنهن جي سماجي حيثيت، عمر ۽ ڪردارن جي ڪاروبار موجب درجه آهن استعمال ڪيو ويندو آهي.

bunraku ٿيٽر

Bunraku - جاپاني puppet سهيڙيو. ڪڏهن ڪڏهن اهو به mistakenly jōruri سڏيو. Jōruri - جي ٿيٽر Bunraku ڪارڪردگي ۽ dolls مان هڪ، جو ڏکيو اڄڪلهه جي هڪ ئي وقت ۾ سنڌ جي نالي جي نالي سان. اهو heroine جي باري ۾ هڪ ballad ٿيٽر لڳو آهي. شروعات ۾ هن هڪ گڏي نه هو، ۽ حيران فقير جي گيت گانا. جتان نمائندگي جي موسيقار ٻيلي، هن پهتو تصويرن، جنهن جي ڪردارن depicted ڏيکارڻ شروع ڪيو. ٿوري دير کان پوء، اهي تصويرون dolls ۾ بدلجي.

پڙهندڙ کي، جنهن کي مان سڀ ڪاريگر جي ڪارڪردگي جي ڪاميابي جو دارومدار - سڀ کان اهم ٿيٽر gidayyu آهي. پڙهندڙ نه رڳو monologues ۽ dialogues سرانجام ڏيندو، ۽ سندس ڪم جي ضروري آواز، چيخون ڪرڻ، squeaks بنائي ڇڏيو آهي.

چونڊون صدي عيسويء جي وچ ۾ bunraku ۾ موسيقي جي پرفارمنس ۽ recitations جي مکيه canons ٺهيل آهي، پر هڪ ڊگهي وقت لاء dolls تبديل ڪرڻ لاء جاري. ڪجهه وقت کان پوء، اتي هڪ گڏي ٽيڪنڪ ٽن ماڻهن جو بندوبست ڪيو ويو. جاپاني Bunraku ٿيٽر dolls بازي جي هڪ ڊگھي روايت ڪئي آهي. اهي هڪ جسم نه آهي، ان جي هڪ مستطيل ڪاٺيء سان طئه ڪري، مروڙي filaments سر ڪنٽرول ڪرڻ لاء، هٿن ۽ پير سان متبادل آهي. ان کان علاوه، ڪپڙو رڳو مرد dolls ٿي ۽ وري ڪڏهن به نه هميشه ڪري سگهو ٿا. جي فريم تي لباس جي گھڻن ۾ وڇوٽين تي وجهي وڃي ٿو، جنهن جي مقدار ۽ انساني شڪل سان اھڙي ڏئي ٿو. هن سر، هٿ ۽ جيڪڏھن ضروري آهي، ته پير removable آهن ۽، ان جي فريم تي رکيل آهن ته ضروري آهي. هٿن ۽ پيرن جي تمام موبائل آهن ۽ پوء ته گڏي به هڪ آڱر وڃڻ ڪري سگهو ٿا ڪيون آهن.

puppet ڪنٽرول ٽيڪنالاجي جي ساڳي رهي ٿي، جا بندا سگهارو، - ٽي ڌ هڪ puppet مٿان دباء وڌو ضرورت آهي، جنهن جي اوچائي انساني ترقي جي لاء ٻه ٽھايون آهي. عامل جي عوام کان ڳجھي نه آهن، ۽ منظر عام تي حق نه آهي، ته اهي ڪارا ڳڍڻ ۽ gowns ۾ سوڍو آهن. ڪارا به backstage اسٽيج ڏس علامتون ۽ موسيقار لاء هڪ پليٽ فارم آهي،. هن پس منظر ڪڍي صاف رنگا رنگ گهر ۾ بيان ۽ dolls اٿي ۽ سفيد هٿ ۽ منھن ۾ رنگيل.

سهيڙيو Bunraku جو بنيادي موضوع جذبات ۽ فرض جي ٻڏي وڃڻ جي تصوير، "وزن" ۽ آهي "ninja." هن ڪهاڻي جي مرڪز ۾ هڪ شخص جذبات، امنگ جي، زندگيء مان لطف اندوز ڪرڻ جي خواهش سان ٿورڙو آهي. تنهن هوندي به، ان جي عوام جي راء، ڀيڻ، سماجي ۽ روڪي اخلاقي ريتن رسمن. هن چيو ته هن چيو ته ڇا نه چاهي ڪندا اٿس. نتيجي ۾، فرض ۽ ذاتي سڪ جي وچ ۾ ٽڪراء پٽڻ لاء ٿي ويا آهن.

theatrical پاڇا

پاڇو ٿيٽر قديم آثارن ۾ ان جي پاڙ ڪئي. ان مان ايندڙ جي جاء تي ايشيا ۽ وڏي خوشحالي اها چين ۾ حاصل ڪيائين ٿي سمجهيو ويندو آهي. مان اتي ئي جاپاني جو پاڇو ٿيٽر آيو اهو هو.

شروعات ۾، هن جي شڪايت جو ڪاغذ يا چمڙي کان پٽي جي لحاظ کان استعمال ڪيو. منظر هڪ ڪاٺيء سان طئه ڪري، سفيد ڪپڙي سان ڍڪي، جنهن جي پويان ڌ جي لحاظ کان ۽ گانا ڪنٽرول طور رهيو. directional نور استعمال ڪرڻ جي اسڪرين تي ڌيان، شخصيت ڪردارن.

مختلف ضلعن ۾ پاڇو ٿيٽر ان لحاظ کان ۽ اهي ذخيرا سو پرفارم گيت جي قسمن جي هئي.

ٿيٽر ose

Ose - روايتي جاپاني مزاحيه سهيڙيو. هن چيو ته چونڊون صدي ۾ پيدا ٿيو، ۽ پهريون ڀيرو بريفنگ کليل آسمان هيٺ منظم هئا. oseba - پر ٿيٽر جي مقبوليت سان اهڙي شڪايت لاء خاص گهر ۾ ويهڻ لڳا.

هن ٿيٽر جي ديني جي صنف Rakugo سان واسطو - فکاہیہ يا comical ڳالهيون، هميشه هڪ اڻڄاتل موقعي سان، puns ۽ لطيفا سان ڀرجي ويا. ور narrators - اسان rakugoka پيدا anecdotes جو اهي ڳالهيون اڀري.

هڪ ڪيمونو فنڪار ۾ سوڍو جي پلو تي منظر جي وچ ۾ ماڻھوء، سندس ويچارا ٽوال ۽ شيدائي جي هٿ ۾. داستان هيروز کي مختلف طبقن جي ماڻهن هئا، ڪهاڻي موضوع اٽڪيل نه آھي. بدليل ئي وري هو ته ڳالهيون مذاقي، سياسي، ملڪي، topical ۽ تاريخي حال سان لاڳاپيل هئا.

ڳالهيون گهڻو ڪري، جي ادو دور ۾ ۽ Meiji دور ۾ پيدا ڪيو پوء ٿورو جديد audiences کي واقف ۽ اجنبي روايتون زندگي ۽ پريشاني جي واٽ بيان، هئا. هن ڪيترن ئي ڌ سان تعلقي ۾ موجوده مسئلن کي پاڻ تي فکاہیہ ڪهاڻيون لکڻ rakugo.

ٻي صنف ose manzai سمجهيو ويندو. هن مزاحيه آلاپ، روايتي نئون سال جي بريفنگ ۾ ان جي پاڙ، گانا ناچ ۽ مسخري جي مناظري جو خيال سان گڏ. جتان manzai slapstick، musicals ۽ ٻين اصناف ته کيس اڃا به وڌيڪ مشهور ڪيو ۽ ٽي وي تي حاصل ڪرڻ جي اجازت جي جزا به شامل آهن.

ٿيٽر ose پيش ڪيو ۽ اصناف nanivabusi (ballad جو هڪ قسم) ۽ ڪوڊ (فن پڙهڻ). Codan هڪ ڪهاڻي، جنهن itinerant artists جي ڪارڪردگي جي بنياد تي آهي. ڳالهيون جو اصل موضوع (گذريل زماني جي جنگ) وسعت، ۽ ان جي خاندان جو تضاد، lawsuits افسانوي ججن، سياسي ڏينهن بند ڪيو، ۽ عام شهرين جي جان ۾ غير معمولي ھجڻ شامل آهن. تنهن هوندي به، نه سڀني عنوانن جي اختيارين جي همت افزائي ڪري رهيا آهن. پرفارمنس اڪثر به حرام آهن.

طباعت

روايتي جاپاني ٿيٽر - سارنگ ۽ پيچيده دنيا جن عنصرن ڌ، موسيقار، ڳڍڻ، decorations، پھرڻ، makeup، dolls، ناچ آهن. هي سڀ جاپاني جي هڪ منفرد ۽ unrepeatable پراسرار دنيا صورتون theatrical فن.