هڪ چٽسالي ڇا آهي؟ پراڻي دور چٽسالي (ڦوٽو)

هڪ چٽسالي ڇا آهي؟ هن سوال جي ڪيترن ئي جي فائدي ۾ آهي. ڪجهه sonorous پرڏيهي ڪلام ۾ جو ڌاتو يا پٿر بورڊ تي ٻڌايل ڪهاڻي جي تصوير سان لاڳاپيل آهي، ٻين کي يقين آهي ته هي صرف هڪ ٺاهي، ميز تي هڪ ڪپ سان اڪريل آهي.

پر ان جي باوجود، هن جي سوال: "ڇا ماسٽرمائينڊ" -، unambiguously جواب نه ٿو ڪري سگهجي ته جيئن چٽ جي ٽيڪنالوجي جي گهرن جو احاطو ڪن ٿا. پر هڪ يقين سان چون ٿا ڪري سگهو ٿا. چٽسالي - هن گرافڪ آرٽ جي هڪ خاص قسم آهي، جنهن کي پنهنجي شاندار artists ۽ هڪ consummate مولا ڪئي آهي.

چٽسالي سامان

نقاشي جي فن کي فني پارٽنر، palette ۽ easel جي هڪ سيٽ ڪرڻ کان سواء ڪنهن به فني مطلب داخل ڪونه ٿو،. ٻي ڳالھ - ماسٽرمائينڊ ته هڪ گھڻ-فني تربيت، پرک هلندو جو تمام گهڻو سان ضرورت آهي. پر پوء ڇو ضروري آهي؟ ته اها پهچ هڪ تصوير ڪڍڻ ۽ زال کان وڌيڪ ڪاپيون تي وقت ۽ توانائي خرچ نه ڪريو نه آهي. هن وڌيڪ ته سچي فن repetitions برداشت نه ڪندو آھي. پر هتي، هن اصول ڪم نه ايندي. چٽسالي اثر، ان جي ڪنڊ ۾ ڪوڙ ڍانچي کي پڌرو ويئي.

چٽ "پرنٽ" سڏيو ڇپائيء جو طريقو حاصل ڪري. تنهن هوندي به، جي پرنٽ - اصل ۽ پرنٽ جي ڪنهن کان هڪ پرنٽ - هڪ engraved تختي سان imprinted آهي. صنعتڪاري ٽيڪنالاجي جي نقطي نظر کان هڪ چٽسالي ڇا آهي؟ سادي ڌانڌلي، جنهن جي دور ۾ ان ڪري ضروري آهي ته بورڊ، جنهن کي عربن رنگ لاڳو ڪيو ويو کي ڪاغذ چادر جي اوطاق کي. هيء ورق وري ڌيان بورڊ کان جدا آهي - ۽ پرنٽ ڪرڻ جي لاء تيار آهي.

ڌاتو ۽ ڪاٺ

فن ماسٽرمائينڊ جي پرنٽ ۾، ۽ اصل، جنهن کي توهان وري ڪاپيون جي ڪنهن به نمبر ٻڌائي سگهي ٿو جي سفر جي تياري ۾ نه آهي. هن مشڪل آهي، "بورڊ" جي تعمير جي مواد آهي ته وڌيڪ نقوش موجود هوندي. اعلي ۽ gravure نامه: هن engravings ٻن قسمن جا آهن. پهريون طريقو اهڙي طرح آهي ته رنگن جي پٽي طرز جي ٻاهرين مٿاڇري کان ڪاغذن تائين منتقل ۾، ائين جي اصل فني خاموشي آهي. هڪ ٻيو طريقو جي رنگ جي recesses کان ٻاهر ڪاغذ جي هڪ چادر تي چوڻي آهي ته "بورڊ" کي ان ڀريو آهي ته روزي ڏيندو آھي.

هن جي فن، جي 15th صدي عيسويء ۾ ٺهينديون کان پوء بار بار ترميميو ويو. چٽسالي جي اجازت نه اصل سڀ کان نرم ڌاتو طور تي چادر ٽامي جي ڪيو. ٿوري دير کان پوء، اتي xylographic ٽيڪنالاجي جنهن تي بورڊ بيڪار ڪاٺ مان پٽي ڪيو ويو هئا. هيء طريقو، گهٽ وقت-ڀسم ٿي چڪي آهي کانسواء ان لحاظ کان هو ۽ گھڻ رنگ ماسٽرمائينڊ جي پيدا ڪرڻ. هن مقصد لاء اهو ئي ڪانه عنصرن جي مختلف بندوبست سان چند جي اجازت نه ڪر ڪرڻ ضروري هو. هن چادر هر بورڊ کي alternately لاڳو ڪيو ويو، عالم برزخ drying سان، انھي هڪ رنگ عڪس حاصل ڪئي هئي.

پراڻي دور چٽسالي

ماسٽرمائينڊ جي 15th صديء ۾ وڏي پئماني تي ٿيو. جڏهن ته سڀ کان وڌيڪ قيمتي ماسٽرمائينڊ جرمن فنڪار مارٽن Schongauer ۽ Albrehta Dyurera جي ورڪشاپ ۾ هڪ ئي وقت ۾ پيدا ڪيو ويو آهي،. اسان انھن مان شوڪت حسين Mantegna ۽ Antonio Pollaiuolo Italians موٽن نه ڪندا آھن.

موت جي هٿن جي قبا ۾ 16th صديء جي فن پرنٽ فن وڏي پيماني تي يورپ چٽسالي ۾ تسليم ڪيو ويو آهي اعلي فن جي سطح کي جيئرو ڪيو ويو، اڪثر ڪري جيئن Dürer جي masterpieces ڪرڻ لاء مهرباني، "هن Apocalypse جي لطيف پيادي،" "،" "Melancholia".

جي 16th صديء جي آخر ۾ چٽسالي جي فن ۾ هڪ ٿرو لڳل، سادو چتر ماضي ۾، اتي هڪ امتيازي هو، ٽيڪنالاجي جي ذريعي واڍي، وڌيڪ پيچيده ٻي جاء ۽ صليب-رهيو وڪوڙي آواز اثر ۽ روشني ۽ پاڇي جي راند حاصل ڪرڻ ۾ مبهم ۽ نتيجا حاصل ڪري سگهي ٿو بڻجي چڪو آهي. شخصيت جي لطافت جو نشانيون ته وڌيڪ بهتر طريقن لاء impetus هو حاصل ڪئي.

ترقي ماسٽرمائينڊ

Artists جو ڌاتو بنيادي جي نقاشي جي لاڳو ڪرڻ لڳو ۽ نقاشي جي ٽيڪنالاجي، جنهن فقط 17th صدي ۾ پوري طاقت ۾ bloomed ملي. هڪ شاندار portraitist Rembrandt به ماسٽرمائينڊ جي مصروف ۽ هن ميدان ۾ گهڻو ڪاميابي ماڻي. فنڪار Zhan Kallo مڪمل طور تي چٽسالي جي فن کي پنهنجي زندگي وقف ڪري ۽ سندس همعصر جي وسرندا جي هڪ گيلري بڻايو. Klod Lorren engravings ۾ سندس paintings جي ترجمي ۾ دلچسپي ورتي ٿي. هڪ Rubens هڪ خاص ورڪشاپ، جنهن سندس paintings خبر منظم.

مقبوليت

engravings ۽ etchings - جي 17th صديء جي نئين فن جي ترقي جي لاٿا عمر هو. اصناف کي جنهن ۾ فنڪار ڪمن جي فهرست، سڀ ڏجن. اهي وسرندا ۽ landscapes، چوپائي مال، جنگ مناظري، اڃا lifes، جانور ۽ هئا ته پاڙون سمنڊ جي رهڻ. ان وقت جي ڪيترن ئي artists چٽسالي جي فن تي سندن ھٿ جي ڪوشش ڪري وڏي عزت ڪندا هئا. سڄو البم، منظر ۽ فني ميدانن تي thematically متحد نه هئا. اوچتو Hogarth، Francisco Goya جي engravings جي دانيال Chodowiecki چتر سيريز جي مشهور فکاہیہ etchings ٿيو.

جاپان ۾ فن ماسٽرمائينڊ

جاپان، ان جي فني روايت تائين معلوم ٿي، پري ٿيا نه آهي. جاپاني ماسٽرمائينڊ - ثقافت جو هڪ سڄو پرت آهي ملڪ، پنهنجي قومي فن جو حصو. پهرين ماسٽرمائينڊ جي ڪهاڻي، "ukiyo-اي" جي 17th صدي عيسويء ۾ ان جي پاڙ ڪئي. ان کان پوء جاپاني ڪارو ۽ اڇو ۾ طباعت woodcut. جي شروعات 18th صدي عيسويء ۾، artists رنگ نامه رائج آهن، ۽ "ukiyo-أي" جاين.

جاپان ۾ چٽسالي inexpensive خرچ ۽ لڳاتار مطالبو ورتو. اهي عام ماڻهن جي زندگي مان مناظري depict. هن جو بنيادي هڪ خوبصورت geisha آهي (ان جو مکيه موضوع هو)، پوء Sumo گهمندڙ نڪري ويو، ۽ ٽين جاء تي Kabuki ٿيٽر جي مشهور عامل هئا. ڪجهه وقت کان پوء، ان جي ڀرپاسي نظارن چٽسالي ۾ آيو.

سنڌ جي سڀ کان قيمتي شيون جي کي تحفظ

جڏهن ته سڀ کان وڌيڪ مشهور etchings، ٻئي پراڻي ۽ موجوده دور ۾ ڪيو، systematized آهن. چٽسالي تصويرن جي عوام موجود آهن، ان جي پنهنجي رجسٽريشن جو تعداد هڪ راڄ جي طور تي، ڪيس داخل ڪيو آهي ۽،. هن تسليم ڪيو ته ان جي فني قدر untouched رهيو آهي. اهڙي masterpieces Albrehta Dyurera طور نادر حقيقتن مان، يونيسڪو جي تحفظ هيٺ آهن. هن دنيا ۾ مشهور يا خاص طور تي قابل قدر engravings، فوٽو ۽ reproductions جنهن جي خاص directories Interpol، خاص خدمتن جي محفوظ ۾ واقع آهن.

جديديت

جي شروعات 20th صدي عيسويء ۾، هڪ فن بڻجي طور چٽسالي جي ترقي جاري رهي. روس راڄ هيٺ، اتي باصلاحيت artists جيڪو ڪاميابي سان etchings ۽ ماسٽرمائينڊ جي ميدان ۾ ڪم ڪيو جو ساري جڳ هو. هن دور ۾ چٽسالي جي دور ۾ ان جي ايندڙ جنم محسوس ڪئي، اڃا به وڌيڪ پيچيدو ويئي، سندس اظهار ان جي گهٽجڻ شروع ڪرڻ لاء آيو هو. 30-ies روسي ٺهيل آهي، ۽ بعد ۾ روس چٽسالي اسڪول ۾، باصلاحيت artists، گڏو گڏ سندن شاگردن پاران پيش ڪيو. نقاشي جي فن جي وڌيڪ ترقي جي prospect قوس قزح loomed. ان کان پوء، سنڌ جي prewar سالن ۾، چٽسالي جو ڇاپو ٿيو، ۽ ان جي مقبوليت markedly انڪار ڪري ڇڏيو آهي.

II جي عالمي جنگ سمجهي 20 سالن کان پوء، فقط ماسٽرمائينڊ inexpensive پر اثر انداز سوويت پروپيگنڊا جو مطلب آهي ته جيئن پيدا ڪيا ويا. في الحال، چٽسالي جي فن، جو ڪو به نئون enthusiasts، artists ۽ تجارتي منصوبن ۾ مصروف پراڻن هڪ تعطل ۾ آهي. ڇا جي چٽسالي، هڪ حيثيت هڪ جامع جواب ڏيڻ ۾ ڪنهن به روسي جي سوال تي اڄ جيتوڻيڪ. شايد نه، مستقبل ۾ ماسٽرمائينڊ جي نئين قسمن ٿيندو، ڇاڪاڻ ته هن فن نئين guises ۾ جياريوسون ڪرڻ جي صلاحيت ڪئي.