آرٽس ۽ تفريح, ادب
چئي "جي ناراض پاڻي تي کڻندا" جي معني ڇا آهي؟
اهو نه ڪڏهن تمام اختلافي هن مثل لاء وقف ڪري ان جي تشريح جي حيران ڪن ڳالهه ٻولهه کي يقيني بڻائڻ لاء انٽرنيٽ تي ڪيترائي صفحا تعليم حاصل ڪرڻ لاء هڪ ڊگهي وقت لاء تمام ضروري آهي. ڪيترن ئي ماڻهن کي گمراهه آهن، سوچ، تڪرار ۾، هڪ وضاحت چوڻ لڳندا "ناراض پاڻي کڻندا آهن هلندي."
ڇو "resentful"
هن جو چوڻ "ناراض پاڻي کڻندا ۾" جي معني سڱ ته "ناراض"، يعني ڪجهه ماڻهن کان محروم رهن ته سڀ کان ڏکيو ۽ بي شڪري ڪندؤ نوڪري حاصل اظهار ڪري رهيو آهي؟ واٽ جو قسم، جيئن ته هڪ سمجهه جي صورت ۾، حقيقت جي معاملي تي جيئن سھي، هڪ banality طور چئي. يا ان کي سي "ناراض" کي ڊيڄاريائون ٿي جو هڪ قسم آهي ڇا؟ ۽ ڇو سندن مقدر جو پاڻي کڻڻ لاء، ۽ نه آھي، ڪاٺ يا ٻيلو felling پٽي ڪرڻ، چوندا آھن؟
۽ جيئن ته ان کي ايس اڪبر Ozhegova جي شاندار ڊڪشنري جي دعوا آهي ته هن جي اظهار "ماڻهو پاڻي تي کڻندا کي" سندس easygoing، سٺو ڪردار بنسبت وهم ڪري سگهي، اينگهائيندڙ سلسلو ۽ نه هڪ prestigious نوڪري ٿي رهي؟
مثل يا چوڻ
جيتوڻيڪ هن معاملي ۾ وضاحت حاصل ڪرڻ ايترو آسان نه آهي. پر هن هڪ مختلف تصور آهي.
ڪهڙو ٿي، جو چوڻي آهي - هڪ جامع، سبق آموز معني سان rhythmically منظم مشهور چوڻ. هڪ مثل - truncated يا underdeveloped جو چوڻ آهي ته، هڪ راڄ جي طور تي، هڪ مڪمل سزا constitute نه رکندو آھي. مثال طور: "ويران بيابان جي وچ ۾."
هڪ تصور ڪري سگهو ٿا ته ڪنهن به موجوده اظهار، ڇا ان کي هڪ ضرب المثل آهي يا ڪنهن جو چوڻ آهي، نه (جي قوم جي وچ ۾ چوڻي) رهندڙ تعليم جو هڪ قسم آهي. ته آهي، ان سان گڏ ۽ وقت سان گڏ تبديليون، ڇاڪاڻ ته هڪ نئين معني، اصل کان مختلف حاصل ڪري سگهو ٿا.
جي lexicon بدلجندڙ 150 سال
"ناراض پاڻي کڻندا ۾" - جي چوڻ جو مطلب آهي، ۽ ان جي lexical انشا کان ان جي "Explanatory ڊڪشنري" روسي قوم جو پرھيزگارن کي اڪبر Dalya 'المثال ۾ 1867 ع ۾ داخل ٿي ويو تبديل ڪري ڇڏيو آهي ". "هڪ ضد گهوڙي تي ڪاوڙيل پاڻي کڻندا ۾" - هي ان کي ڪيئن 150 سال اڳ ۾ ڦوڪيو آهي.
ڪيئن ڪري سگهي ٿو "نيڪ" "ناراض" مقرر ٿيو ۽ اهي ڪيئن انھن کان مختلف؟ اها ڳالهه ڪڍي موٽيو ته اسان جي همعصر جي ڪيترن ئي فرق هتي محسوس نه ڪندا آھن ۽ صفت طور تي انهن لفظن وٺي.
ناراض ٿي، يا ناراض
احساس proverbs "ناراض پاڻي کڻندا ۾" ٻي معني اٿس. توهان جي "ناراض" ۽ ڪاوڙ جي پاڙ بنياد ۾ عميق ھڻي ته، اهو ته "ڪاوڙ" اصل ۾ لفظ "باهه" کي پنهنجي خطبن ۾ ٻاهر ڦرندو. ڪيئن باھ ڪڍي ڦٽو ڪري سگهي ٿي؟ ان کي پاڻي سان ڀريو پيو آهي.
ته ڪيئن سنڌ جي قديم ۽ تمام جون پاڙون وضاحت چوڻ ظاهر آهي "جي ناراض پاڻي تي کڻندا آهن." ۽ جهڙا احساس ۾، هوء هڪ دڙڪا، صلاح انسان جو ذرو، ڪاوڙ کي وٺندڙ جو اظهار ڪيو - ان رويي کي تبديل ڪرڻ لاء، پنهنجي ardor چاهين ٿا. اهڙيء طرح ان کي منسوخ ۽ سمجهه ۾ ته هڪ پاڻيء جو ڪريئر پئي نه آهي - محنت ۽ سڀ کان معتبر نه.
پاڻي جو ميوزيم
اهو ساڳيو precocious لکڻ ۾ ڏئي ٿو ۽ جيڪي unscrupulous trucksIce جي جڳهه تي پاڻي معيار نفعي لاء Fontanka ۽ Moika جي cloudy Voditsa تي آسودي ۽ صاف Neva مان ٺھيل پاڻي "ڏند ڪٿا"، ۽ تنهن ڪري عذاب ڪيو ويو آهي. اها ڳالهه اهڙي ڏند ڪٿا جي ليکڪ وٺڻ جو غور آهي ته پاڻي نه رڳو ايس برگ ۾ transported آهي من کي ڏک نه هوس.
تقرير جي transformation
۽ هتي وري اسان کي اسان جي همعصر جي لساني گھٻرائي، لفظ فارم جي semantic nuances کي inattention جي باري ۾ ڳالهائي هجڻ ضروري آهي.
"Touchy" - انساني فطرت جي سيرت، جرم وٺي، ت اتي هن کي هڪ سبب آهي جو قطع بڇڙا. "ناراض" - ڪنهن جو ڏٺل ناراض، بي مانو آهي. ان تي پاڻي کڻندا آهن - ۽ ڇو هن شخص اڳ ۾ مقتول کي هڪ ڀيرو ٻيهر دست اندازي ڪرڻ ڪيائون،؟
نه ڪو ماڻھو، ۽ گهوڙي
احساس اقوال "ناراض پاڻي کڻندا ۾" ڪڏهن ڪڏهن ته انسان ۽ هڪ گهوڙي کي نه منتقل ٿي وڃي. بيشڪ، گهوڙي تي گرم پاڻيء جي رستي raspleschesh رکي نه dovezesh. هن ڪم لاء، مناسب فرمانبردار، جو اڪثر حصو پراڻن گهوڙي يا gelding ته آهي "ناراض" جي لاء. هڪ downtrodden، overwork جي کپي: روسي ادب ۾ اڪثر جي جملي "پاڻي واسطيدار nag" جي معني اندر استعمال ڪيو ويو.
عدالتي ٻولي
هن جو قدر "ناراض پاڻي کڻندا ۾" هتي چوندا هئس هوا آهي "ٿڌو پاڻي کڻندا ۾" يا "ناراض شيطانن تي پاڻي کڻندا آهن."
غم وڏائي، لوڀ - پوء جنھن مھل اسان جو چوڻ آهي ته "هڪ ناراض پاڻي کڻندا آهن" (۽ هي اختيار ڪنهن ڏکيائي جي definitively استعمال کان آزاد نه ڪيو ويو آهي)، اسان کي ماڻهو ان کي ان جي ڌڙڪن "ناراض" جي باري ۾ واضح ڪرڻ چاهيون ٿا. اسان هڪ شخص کي دعوت ڪري پنهنجي بهترين مفاد ۾ وڌيڪ معمولي پسند ڪيو وڃي ٿو.
پر جي چوڻ "ناراض پاڻي کڻندا ۾" جي معني مختلف ٿي ويندي. هن چيو ته رڳو ۾ چيو ويو آهي ته جيڪو ماڻهو ۽ ڌيان جي قسمت جي حوالي سان گذري ۽ جيڪي ان کي قبول ڪئي، هڪ مجيد قسمت ٻاهر ٿي گذريو آهي. پاڙيسري ان جو فائدو وٺڻ جي ٻڏتر نه ٿيندو. ته ان جي لغت ايس اڪبر Ozhegova ۾ ڏنو ويو، جڏهن ته هن لغت صرف چئي ڏيندو آهي "پاڻي کڻڻ" جي تشريح ڪري وڌي آهي، آهي.
ٻنهي نسخن compare ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي. آخري دفعو ادبي اصطلاحن ۾، خوشامد گهٽ دلچسپ لڳندي.
معني ۽ تاريخي ورثو جي جديد ڇانون
هڪ ڪيترن ئي ٻين اختيارن proverbs پوء عام ڪر سگهي ٿو، نه، کي "gullible" کي "بيوقوف"، کي "خير" کي "جو ضد آهي" "پاڻي کڻندا آهن". اصل وسنديون، ڪو منفي قدر آهن موجود ۽ مثبت ڪردارن آهن - ته "چڱو"، "gullible".
هڪ مثل (يا مثل)، مستحڪم جملي رهيو ڪجهه منفرد هڪ ڀيرو ۽ سڀني لاء ڏنو نه آهي. اها اسان جي ڪلچر جي تاريخي اڀرندڙ سان اسان کي ڳنڍي ٿي، پر ان کي هڪ خوش طبع ۽ ٻڌائڻ ڏیٹو رهي.
Similar articles
Trending Now