ڇا جي classical سان ناروا سلوڪ غلامي کان مختلف آهي؟ سان ناروا سلوڪ غلامي - ان ...

هر ڪو ته غلامي ڄاڻي ٿو - هڪ سماج جتي هڪ شخص ٻين ماڻهن جي ملڪيت اٿس ۾ لاڳاپن جو هڪ نظام آهي. تنهن هوندي به، نه هر طرح ڄاڻندڙ آھي ڌڪيندا جي مختلف قسمن موجود آهي. مثال طور، ناروا سلوڪ ۽ classical غلامي. هر قسم جي پنهنجي conceptual اختلاف ڪيو آهي. اچو ته هڪ سان ناروا سلوڪ جي classical غلاميء جي وچ ۾ فرق ڪڍي وٺنديون، ۽ اهي نظريا جي ماهيت معلوم ٿئي ٿو.

غلاميء جي سمجھاڻي

اوھان کي سمجهڻ لاء ڇا جي مدت عام جو مطلب آهي، ان کان اڳ اوھان کي nuances ته classical ۽ ناروا سلوڪ غلاميء ۾ فرق ڪرڻ تي وڃڻ جي ضرورت آهي. وصف جي وڌ ۾ وڌ حد تائين ممڪن ڏي ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي ويندي.

جيئن اڳ ۾ ئي مٿي چيو ته، غلامي، هڪ ٻئي کي ھڪ جيء مان subordination جي سڀ کان وڌيڪ سخت روپ آهي جڏهن ته هن کي هڪ شخص هڪ غلام مالڪ سڏيو کي نجي ملڪيت ۾ گھڙندو. بهرحال، اتي غلامي جي حالت فارم هئا. جو قسم آھي ۽ وڏا، ٻانھن جي قانوني حيثيت، جيتوڻيڪ هن معاملي ۾ بدليل رهنديون. هڪ غلام جي رڳو مالڪ هڪ شخص ۽ رياست نه آهي. پر رياست طاقت به اڪثر هڪ فرد بادشاهه، شهنشاهه يا ٻئي حاڪم آهي. غلاميء جي هن فارم جي قديم اوڀر ۾ فلا.

مارڪسي پوزيشن

طبقاتي نظريو Karla Marksa موجب، غلامي ٻئي جي هڪ شخص جي استحصال جي پهرين صورت آهي. حقيقت ۾، سنڌ جي ٻانھي جي پيداوار جو هڪ وسيلو هو. اقوام متحده جي پيداوار جي لاڳاپن جي ٻانھن جي مالڪن جي استحصال تي ٻڌل آهي، جنهن ۾ غلام نظام، جنهن جي پهرين صدي عيسوي جي وچ جيستائين دنيا حاوي جي بنيادي بنياد هئا.

جيتوڻيڪ موجوده تي مارڪس جي معاشي نظريو ڪيترن ئي سائنسدانن جي تنقيد ڪرڻ لاء پاڻ کي lends، تنهن هوندي به، انھن مان گھڻا جو اتفاق آهي ته ليکڪ جي "گادي" کي غلاميء جي تصور ھيئن صحيح ۽ چڱيء طرح discloses.

غلاميء جي ذريعن

ذريعن جو هڪ انگ، جنهن جي ذريعي ٻانھن جي وهڪري جي ٻانھي مالڪن کي هو نه آهي. سڀ کان عام گهرن ۾ شامل آهي:

• جنگ؛
• پائريسي؛
• قرض bondage؛
• پالجي ٿو يا ڀاتي غلاميء ۾ وڪرو؛
• ٻانھن جي حالت ۾ آزاد هارين جي خوني؛
• غلاميء ۾ ڄائو.

رستا علاج مفت ٻانھن جي تفصيلي وضاحت

جنگ ايڏو غلاميء جو ذريعو آهي، جنهن کي ٻين کان اڳ ۾ اختلاف آهي. تنهن هوندي به، جنگ جي قيدين کي اهڙي ٻانھن ۾ بدلجي ويا قديم دنيا جي تاريخ، گڏو گڏ ان جي وچين دور جو حصو ۽ جيتوڻيڪ جديد دور ۾. قبيلن جي وچ ۾ جنگ statehood جي شروعات کان اڳ ٿي پيا آهن. پهريون ڀيرو قيدين چئجي، قتل ڪيو ويو ته جيئن جنھن مھل انھن کي هڪ مزدور قوت جي طور تي استعمال ڪري، چڱو تي، هڪ اميد ٿي سگهي ٿو ته اهي صرف پاڻ کي کارايو ڪرڻ جي قابل ٿي ويندو. پوء جنھن مھل زمين جي پيداوار ۽ درجي هڪ نئين ٽيڪنيڪي سطح تي پهچي وئي آهي، سنڌ جي حالتن جي فاضل پيداوار جي پيدائش لاء پيدا ڪيا ويا، ۽ انهيء ڪري هڪ ٻئي کي هڪ شخص جي آپريشن لاء حالتون. غلاميء جو جيتوڻيڪ گهڻو ترقي رڳو رياستن جي ٺهڻ کان پوء مليو ۽ هڪ طاقتور coercive مشڪن کي، جنهن جي سنڀال ۽ ٻانھن جي بغاوت سان مقابلي ڪرڻ جي قابل آهي ٺاهڻ آهي.

پائريسي ۽ اغوا به غلاميء جي پهرين ذريعن مان هڪ سان واسطو رکن. بهرحال، دنيا جي ڪجهه علائقن ۾، ٻانھن ۾ علاج منفردات جي هن فارم اڄ تائين موجود آهي.

قرض غلاميء جي قومن جي وجود جي دور ۾ اڳ ۾ ئي ڪئي. هڪ شخص ان رڪاوٽ کي ادا نه ٿا ڪري سگهو ٿا، ان کان پوء هن ۽ سندس خاندان جي ٻانھن ۾ بدلجي. هن عمل تي قبضي جي ڪم جي رياست سان سلهاڙيل هئا.

به، ڪو ڪيس هئا جڏهن انسان پالجي ٿو يا گھر وارن کي کارايو کان لاچار هو. اهڙيء طرح، هن کي پاڻ منجھ bondage ۾ وڪرو ڪرڻ تي مجبور ڪيو ويو. هن جي خاندان جنهن ۾ هن چيو ته مٿي هئي جو ڪنهن به ميمبر سان ان کي ائين ٿي سگهي ٿو. سان ناروا سلوڪ غلامي - ان کي سندس مٿي مان سڀ ڀاتي جي بس بالڪل منحصر حيثيت آهي.

به، رياست قانوني طور ٻانھن ۾ آزاد هارين ڪيو مهيا ڪري سگهي ٿي. خاص طور تي عام غلاميء جي هن فارم جي قديم اوڀر ۾ هو.

سان ناروا سلوڪ غلاميء جي شروعات

غلاميء جي ناروا سلوڪ فارم، موجود ڊيٽا مورخ موجب، سنڌ جي قديم اوڀر ۾ ٺهينديون آهن. اهو ائين-سڏيو جي زمين تي موجود هو، زرخيز کڻي هلال جو، پهريون ڀيرو سنڌ جي حالتن ٺاهي فاضل پيداوار جي پيداوار لاء، ۽ تنهن ڪري استحصال جي slaveholding فارم جي ترقي لاء.

سان ناروا سلوڪ غلامي - غلامي جو هڪ روپ آهي، جنهن ۾ سنڌ جي غلام پنهنجي خاندان سان گڏ رهندو هو، ان کي هڪ سڄي زندگي گذاري آهي. هن چيو ته سڀ کان پيچيده ۽ ڏکيو ڪم پرفارم ڪيو، ۽ ڪجهه علائقن ۾ هرڪو ٻئي سان هڪ بحسب تي ڪم ڪيو. نه به ڪيس جتي اهڙي شخص جي گھر وارن جي گريبان ۾ ٿي گذريو آهي هئا. غلام ملڪيت کي هر حق گھر جي سر کي واسطو، جنهن کان پوء ذريعن ۾ آهي ته قديم يوناني جي بابي جيئن translates سڏيو "پيء جي طاقت." انهيء مدت نڪري "سان ناروا سلوڪ غلامي."

پر وساريو ته ناروا سلوڪ غلامي نه ٿا - ان به سندن پيء کان ٻارن جي هڪ مڪمل انحصار آهي. قانوني طور، بابي پنهنجي جي ٻارن جي حوالي سان، ان سان گڏو گڏ ٻانھن تي به ساڳي طاقت هئي. هن چيو ته، ڪم جي هڪ قسم کي انجام ڏيڻ تي کين فورس سگهي وڪرو ۽ ڪڏهن به ماري. سڀ کان واضح هڪ سان ناروا سلوڪ خاندان ۾ ٻارن جي حوالي سان سندس پيء جي دليل بائبل، جنهن ۾ فرمايل آهي ته ڪيئن ابراھيم جي باري ۾ پنهنجي پٽ اسحاق جي قرباني ڪرڻ لاء هو جي ڪتابن مان هڪ ۾ demonstrated آهي. بهرحال، سڀ کان ڪيس ۾، اولاد ڏانھن ماء پيء جي نقطه نظر هو، يقينا، ٻانھن کان softer آهي، پر هڪ ئي وقت ۾ غلاميء ۾ وڪري جي ڪن حالتن هئا، ۽ ڪڏهن به پنهنجي اولاد کي قتل.

سنڌ جي قديم اوڀر ۾ غلاميء جي وڌيڪ ترقي

سنڌ جي قديم اوڀر ۾، خاص طور تي، ان جي ھيٺان واھيون فرات ۽ دجله جي وچ ۾، گڏو گڏ مصر ۾ رياستن جي شروعات سان گڏ، ان جي وڌيڪ ترقي ۽ مضبوط غلاميء لاء preconditions بڻايو. رياست مشڪن کي slaveholders جي ٻانھن کي سنڀالڻ جي مدد ڪئي، انهن جي بغاوت، جنهن جو انحصار ماڻهن جي استحصال جي اڃا به وڌيڪ پڪو فارم وڌو سان مقابلي ڪرڻ جي.

تنهن هوندي به، سنڌ جي بادشاهه جي منهن ۾ حڪومت پاڻ کي سنڌ جي سڀ کان وڏي slaveholder ۾ بدلجي. اهو مفت ۾ هارين، گڏو گڏ جنگ جي قيدين کي ايتري قدر هڪ هزار ٻانھن ۾ ڦرندو. خاص طور تي brightly غلاميء جي هن فارم بابل ۾ پڌري. هن رياست جي بادشاهه، Hammurabi، ٻانھن جي حيثيت، سنڌ حڪومت سميت legislate ڪرڻ، گڏوگڏ نافرماني جي سزا مقرر.

تنهن هوندي به، بابل ۾ ناروا سلوڪ غلامي، ڏاڍو، گهرن ۾ عام ٿي ويو، ۽ ڪڏهن به پنهنجي زوال ايتري قدر جو هڪ اهم، جيڪڏهن نه ته ڇوڙ واري رياست جي معيشت ۾ ڪردار ادا ڪرڻ لاء محروم ٿي ويو. جيتوڻيڪ هڪ گهڻو دير سان ڳالهيون ڪرڻ، غلامي جي هن فارم جي اوڀر ۾ پکڙجي رهي هئي، ۽ ڪجهه علائقن ۾ اصل ۾ اڄ به موجود آهي.

غلاميء جي classical فارم

ان جي روايتي روپ ۾ Classical غلامي قديم يونان ۾ گهڻو دير سان ناروا سلوڪ آيو، پر هن وڏي ترقي جي قديم رومي رياست ۾ پهچي ويو. حق تلفين جي هن فارم کان به وڌيڪ پڪو هو. قديم روم ۾ غلاميء جي تصور موجب، هڪ غلام صرف هڪ ڳالهائيندي شيء سمجهيو ويندو هو، جڏهن ته اوڀر ۾ ان جي، هو باقي هيٺين، پر اڃا تائين لڳ ڀڳ هڪ خاندان جو ميمبر.

ان کان سواء، ان کي نوٽ ڪيو وڃي ٿو ته قديم روم ۾ ٻانھن جي مزدور جي معيشت جي رياست جو بنياد هو. جي اوڀر ۾ هڪ ئي وقت تي، غلامي، جيتوڻيڪ هڪ اهم ڪردار جي پيداوار جي بڻاوت ۾ ادا ڪيو، پر سنڌ جي هارين جي هن سلسلي پورهيو ۾ نيچ. جائداد، جنهن addicts جي هزارين ملازم - قديم روم ان latifundia لاء سڃاتو وڃي ٿو. اهو ته مالڪن کي اڪثر به منهن ۾ پنهنجي ٻانھن کي خبر نه ڪري سگهيو ۽، مطابق، ان جي بلڪل کين ڪنهن به احساس کارايو نه آهي رايو نه آهي.

پر سان ناروا سلوڪ غلامي رڳو رياست جي پيدائش جي شروعاتي مرحلي تي روم ۾ وجود ۾. ٿوري دير کان پوء ان کي مڪمل طور تي ته پوء-سڏيو شاندار رکيو ويو هو.

غلاميء جي فارم جي وچ ۾ هن جو مکيه اختلاف

پوء، جي مٿي کنيو summing، اسان کي ته هن سان ناروا سلوڪ غلامي ويچار ڪري سگھو ٿا - ان کي اڃا به شاندار کان استحصال جي هڪ softer روپ آهي. پهرين صورت ۾، غلامي رڳو پيداوار جي هڪ اضافي جي صورت ۾ هو ته هن classical غلاميء جي دور ۾، ان جي معيشت جي مکيه رهنمائي انجڻ ٿيو.

في الحال، غلامي جو سڀ صورتون غير قانوني ۽ معاشي ٿيندڙ سمجهيا وڃن ٿا.