علمي ترقي, عيسائيت
ڇا ورت آهي؟ ورت جي شروعات جي تاريخ
ورت جي ذات
هن مواد ۽ هي سڄو جي طبيعت ڪيترن ئي طريقن سان بيان ڪري سگهجي ٿو. وصف جو قسم آھي، ان کي هڪ سخت مذهبي پابندي ۽ سڀ کاڌي يا ان جي انفرادي جزا (کير، گوشت، ۽ پوء تي. المتوفي) کائڻ لاء وقت جي ڪجهه عرصو تي پابندي آهي.
هڪ روحاني احساس ۾، ورت جي ذات - هن ڪاري سندس روح جي هتي جي گهرجن مطابق ڪندي. هن دور ۾ سڀ ڏک ۽ ڪاوڙ کي ويجھا نه ڪري ورتو دوران. پوء ته وفادار ايسٽر جي لاء پاڻ کي تيار.
مؤمنن ورت جي ڏينهن ۾ سندن جذبات، سڌن سان منهن ڏيڻ لاء آهن، عطا لاء ڪا شيء وٺي ۽ الهاس نگر پاڻ کي انڪار جي ڪوشش ڪئي. هن دور ۾، بنيادي طور هڪ شخص جي زندگي، گڏو گڏ ان جي انهيء ۽ اصولن جي بدلجندڙ. آسمان کي ڏاڪڻ جي اهڙي قسم جي.
ورت جي تاريخ
هن جي پاڙ مذهبي موڪل جو قديم زماني ۾ ان جي اڀرندڙ، جڏهن محدود کائڻ سبب نظر legislated bans ممنوع ڪئي. پوء ماڻهن کي خدائي علم ۽ حقيقتن جي تاثر لاء پاڻ کي تيار ڪري رهيا هئا. جڏهن پڇيو ڇا اڄ ورت آهي، صرف تاريخ تي ڳولي جي جواب ٿي سگهي ٿو.
اڳ نيٺ صورت ۾ نڪرندا ته جيئن ان کي اڄ به آهي، جو ميلو ڪيترن ئي ڊگهي صدين تائين منعقد ڪئي وئي. هن چيو ته پاڪستان ٺهڻ کان ۽ چرچ پاڻ جي ترقيء سان گڏ ترقي ڪري. پوسٽ اصل تاريخ جي صبح تي ئي ايسٽر ڏينهن دوران بپتسما جي sacrament کان اڳ هڪ روحاني ۽ جسماني خود تحمل جي طور تي وجود ۾. هن سڄو جو اڀرندڙ به قديم ايسٽر پوسٽ II-سوم هڪ کي ملن. ق. اي. هن چيو ته هڪ رات برقرار رهيو ۽ مسيح جي جوش جي ياداشت ۾ پرفارم ڪيو. تنهن کان پوء پوسٽ 40 ڪلاڪن تائين برقرار رهيو ۽ پوء 40 ڏينهن لاء.
ٿوري دير کان پوء، هن چيو ته وزيراعظم ٿر تي مسيح ۽ موسى جي 40 ڏينهن جي پنڌ سان compare ڪرڻ لڳو. تنهن هوندي به هن جي دور جي مختلف شهرن ۾ مختلف صورتن ۾ ڏوهه هو. به مختلف ۽ سندس سيرت جو تمام اصولن. صرف هن IV صدي عيسويء ۾ پوسٽ formalized ڪيو ويو آهي ۽ 69th ۾ سجايو ويو آهي حواري توپ.
مختلف مذهبن ۽ تعليمات جو نظارو
يھودين سمجهندا آهن جو هي سڄو ٻڌائڻ مختلف آهي. اڪثر ڪري اهي هڪ باس جي عزت، يا مائٽن جي هن وشال ۾ روزو رکڻ آهي. به اهي موجود آهن، ۽ هڪ عوامي موڪل جو ڏينهن Yom Kippur. هن ڏينهن تي ان کي موسي جي شريعت لاء پاڻ کي محدود ڪرڻ جو فيصلو ڪيو. هن موجب چار اهڙي دور ۾ موجود آهن.
سنڌ جي وڏي جي تاريخ اسلام ۾ ورت ويجهي پاڪ سان ڳنڍيل آهي رمضان جي مهيني. ان جو مقصد خود نظم و ضبط ۽ مسلمانن جي هڪ روح، گڏو گڏ ان جي صلاحيت صحيح الله جي موڪليل mandates ٻاهر آڻڻ جي واڌ ڪرڻ آهي. ورت جي باري ۾ 30 ڏينهن محنت ڪريو. مسلمانن کي به، ڪجهه ٻين ڏينهن ۾ پاڻ کي محدود مثال طور، شعبان ۾، ۽ يوم عاشورا جا ڏينھن.
ٻڌ ڌرم جي ٻن ڏينهن بدحالي Nyungnay عملي. هڪ ئي وقت تي ٻئي ڏينهن تي اهي مڪمل طور تي کاڌي يا به پاڻي نٿا رھن. ٻڌ ڌرم جي لاء، هي تقرير، ذهن ۽ جسم جي پاڪ جو هڪ عمل آهي. هن خود قبضي ۽ خود نظم و ضبط جي ابتدائي سطح جي هڪ وڏي واٽ آهي.
ڪيئن ورت ملڻ لاء
اها ڳالهه چٽيء طرح اهڙي پوسٽ آهي ته جو احساس ڪرڻ گهرجي. اها ڳالهه نه رڳو هن جي کاڌي تائين محدود آهي. مکيه شيء خود قبضي ۽ گناهه، ڪمزورين ۽ passions تي فتح آهي.
توهان جي پادريء سان ڳالهائي. صرف هن صحيح جيڪي ورت بيان، ۽ ٿورن ٽوٽڪا ڏئي سگهي ٿو.
پنهنجي shortcomings ۽ خراب عادتون جو تجزيو. هن کي سمجهڻ جي مدد ڪندو، ۽ آخر لڳ ڀڳ مڪمل طور انھن جي نجات حاصل.
ورت جي بنيادي اصولن
اهي عام اصول کي ان کان سواء، اتي چند بنيادي مقالا، جنهن جي هر مؤمن تي عمل پيرا آهيون هجڻ ضروري آهي. جي اصليت جي سموري تاريخ ورت ۽ ان جي وجود جي ڏنل اصولن تي ٻڌل آهي:
روح جي گوشت تي راجائن جي. هن دور ۾ سنڌ جي بنيادي بنياد آهي.
پنهنجي ڪمزورين ۾ پئجي ويا. اها تعليم جي قوت ارادي ۾ مدد ڪري.
شراب ۽ سگريٽ نوشي ھئين. جهڙا زندگيء ۾ سندن استعمال جي تحرير ۾ موزون نه آهي، اڪيلو ڏين.
پنهنجي جذبات، لفظن ۽ سوچون، ۽ عملن کي ٽريڪ رکو. ورت جي مکيه اصول جي هڪ - چڱائي ۽ رواداري راهي.
grudges ۽ ڏک جو عهدو نه ڪندا آھن. اها ڳالهه هن جي اندر ۾ هڪ شخص کي نابود ڪري، پوء گهٽ ۾ گهٽ جن کي 40 ڏينهن لاء، توهان انهن روحاني نه چتايو جي باري ۾ وسارڻ گهرجي.
ورت لاء تيار
چرچ جي قانون موجب اهڙي تجربن منھن هڪ خاص وقت مقرر ڪرڻ لاء تيار ڪرڻ. اهي ٽي بنيادي هفتن، جنهن دوران هر عيسائي morally هجڻ گهرجي ۽ جسماني ورت لاء تيار آهن. ۽ سڀ کان اهم آهي، ته هن کي ائين ڪرڻ لاء واجب ڪيو ويو - توبه ڪرڻ سکڻ لاء آهي.
جي Publican جو هفتو ۽ فريسي - تربيت جي پهرين هفتي ۾. اهو عيسائي تواضع جي نصيحت آھي. اهو پاڻ کي روحاني بلندي لاء هڪ واٽ defines. پوسٽ جي انهن ڏينهن ۾ پاڻ کي ايتري اهميت نه آهي، پوء اربع ۽ ان موقعي تي، ان جا پيرا نه رکندو آھي.
جڏهن ته ٻئي هفتي جي لنگھيو پٽ جي نصيحت جي لڳل هئي. هن مثال ڏيکارڻ لاء خدا جي ڪيئن لافاني ٻاجھ ٺهيل آهي. هر گنھگار بھشت ۽ بخشش عطا ڪري سگهجي ٿو.
اڳ ورت جي آخري هفتي جي پنير-ڀتو يا قيامت جي قيامت جي هفتن سڏيو ويندو آهي. ماڻهن ۾، ان کي به Carnival سڏيو ويندو آهي. هن وقت، توهان اهو سڀ ڪجهه ڪيو آهي سگهو ٿا. ۽ آخر ۾، هن هفتي جي موقعي - بخشش آچر، جڏهن سڀ پاڻ ۾ معافي جي لاء هڪ ٻئي پڇن ٿا.
ورت جي هفتي
پهرين ستن ڏينهن به Orthodoxy جي ٽرمپ سڏيندا آهن. هن وقت خاص طور تي سخت ورت. مؤمنن revere وڃڻ، ايس جي ايس ٽي اندرياس .. icon ۽ Feodora Tirona. ٻيو، چوٿين ۽ پنجين هفتن ايس Gregory Palamas، ڏاڪڻ جي جان، ۽ مصر جي مريم لاء وقف ٿيل آهن. انهن مان سڀ امن امان ۽ مطابق لاء سڏيو، جو وفادار چيو روزو ڪيئن ۽ الله جي فضل سان ۽ معجزا کوج ڪرڻ لاء کين ڪانه.
ورت جي ٽئين هفتي صليب جو مؤمنن کي سڏيو ويندو آهي. صليب جو آزار ۽ الله جي پٽ جي موت جي laity نصيحت ڪرڻ گهرجي. ڇهين هفتي ايسٽر جي لاء تياري ڪرڻ لاء وقف ڪري ۽ پنھنجي پالڻھار جي عذاب شاھد آھي. هن آچر بيت المقدس ۾ حضرت عيسى 'داخلا celebrates، به دست لاڏاڻو ڪري سڏيو. ورت - هيء ورت جو پهريون حصو concludes.
ستين هفتي، يا پاڪ sedmits، پوريء طرح جي آخري ڏينهن ۽ مسيح جي حياتيء ۽ سندس موت جي ڪلاڪ لاء وقف ڪري ڇڏي. ايسٽر جي هن ڪڍڻ وقت.
پروجيڪٽ ورت
هر هڪ لاء سڀ کان ڏکيو شيء اڄ - پنهنجي ڏهاڙي جون عادتون ڇڏي ڏيڻ، خاص طور تي جون عادتون کي کائيندو ڏٺو. خاص طور تي هاڻ ته ڪنهن جي دڪان جي shelves صرف delicacies ۽ ڌاريا جو هڪ قسم سان bursting.
ورت - هڪ دفعي جڏهن نامو تائين محدود آهي. پرتو ۽ خوداختياريء جي هن دؤر ۾. صدين کان پراڻي اصول موجب، اتي ڪنهن به کاڌي، محدود suhoedeniem ڏينهن ۽ ورت جي ڏينهن جي مڪمل ڪفر جي ڏينهن، جڏهن تون پکي وينجن ۽ مڇي کائو ٿا.
تائين محدود ٿي. هن ۾ ڪڻڪ، buckwheat، چانور، کجيون، ۽ ٻيا ڪيترائي. اهي vitamins ۽ ڪيترن ئي nutrients ۾ انتهائي امير آهن.
Legumes. هن مٽر، دال، بجا۽، مٽريء ۽ پوء تي. المتوفي اهي مڱريو جو تلاء، ۽ سبزي oils جو هڪ قسم آهي.
ڀاڄين ۽ ميون جا.
اکروٽ ۽ پوکون - مڪمل وٽامن ڪمپليڪس.
Mushrooms. چيائون، ته پيٽ تي ڪافي ڳري آهي پوء اهو ڀلو آھي انھن ۾ ملوث حاصل ڪرڻ لاء نه. واٽ جو قسم، چرچ اڃا mushrooms ۽ mussels، squid ۽ shrimp کي equated.
سبزي oils.
مکيه غلطين ماڻهن صوم جو مشاهدو
جيئن ته چرچ جي canons جي ڪيترن ئي ۾ سمجهن ٿا، ان جو هڪ وقت جڏهن هر انسان سندن عادتون، ڊڄندو ۽ جذبات تي غالب هجڻ ضروري آهي. اهو خدا کي کوليو وڃي. پر نه ماڻهو جو روزو جو مشاهدو ڪرڻ جو فيصلو ڪري ڇڏيو آهي، اهو ڇا آهي ۽ ڇو ان ڪري ضروري آهي جو خبر رکندڙ آھي. تنهن ڪري ڪيترن ئي غلطين نوائي ڏنائين:
اميد آهي ته وزن گهٽائڻ لاء. اسان کي ڏينھن جو ورت ٻڌ ته، اسان کي ڏسي سگهو ٿا ته سڀ کاڌي خلاصيون ڀاڄي فطرت آهي. پر ان جي سڀ آڪسيجن ۾ امير ۽ گھرجون پوريون ۾ تمام اعلي آهي. تنهن ڪري، اسان کي، هن جي برخلاف تي، اضافو وزن حاصل ڪري سگهو ٿا.
اڪيلو روزا جي بيرحميء مقرر. توهان پنهنجي جسماني ۽ ذهني طاقت نه حاصل ڪري سگهو ٿا، ۽ ڪڏهن به پنهنجي صحت کي نقصان. تنهن ڪري ان کي سڀني جي پادريء تعاون ڪرڻ ضروري آهي.
- پابندي جو مشاهدو کائڻ ۾، پر سوچون ۽ اظهار ۾. تواضع ۽ خود ڪنٽرول - جي ورت جي مکيه اصول. سڀ کان اول، پنهنجي جذبات ۽ ڏک سوچون تائين محدود ڪيو وڃي.
Similar articles
Trending Now