ڪتن بابت محتاج. ٻارن لاء نيڪال ۽ اقوال

عمارتون ۽ چوڻات ڪنهن ماڻهو جي ثقافت جو هڪ اڻ وڻندڙ حصو آهي. ڪجهه ماڻهو پروھب ۽ تقرير کان سواء سوچڻ جي بغير استعمال ڪن ٿا. پوء تنظيمي طور تي انهن آوازن ۾ تقرير سان ڀريل آهن. هنن تمام وڏي، عين مطابق، مختصر بيانن جو وڏو انگ معلوم ٿئي ٿو. خاص مجموعو شايع ڪيو ويو آهي، جتي ننڍن ننڍن صنف جي سڀني ڪميونٽي جي سهولت لاء ورهايل گروپن ۾ ورهايل هونديون آهن.

ٻارن لاء نيڪال ۽ اقوال

اڄ تائين وڏي آواز ۾ تقرير ۽ استعمال جي اصطلاحات تقرير ۾ استعمال ڪري ٿي، هڪڙي هڪ خاص گروه کي اڪيلو ڪڍي سگهجي ٿو. اهي اهڙن ناتعال ۽ ٻارن لاء چوندي آهن . پر هي نالو هرگز نه آهي ته نوجوان نسل لاء خاص طور تي اشراڪ ٺاهي رهيا هئا.

بس موجوده موجوده نوبت ۽ چوڻات ۾ موجود آهن جن جي معني هڪ ننڍي عمر ۾ سمجهي وڃڻ جي لائق آهي. اهي ٻار کي گفتگو سان استعمال ڪندا آهن. اهي ادب ادب جي درسي ڪتابن ۽ روسي زبان ۾ شامل آهن. مثلث ۽ اقوالن جو مطالعو ڪرڻ لاء، خاص وقت اسڪول جي پروگرام کي مقرر ڪيو ويو آهي.
اهو معلوم ٿئي ٿو ته هن افسانه جو انداز ٻار ٻار ۾ تجسس، مشاهدو، سوچڻ جي عملن ۾ ترقي ڪرڻ ۾ ڪامياب آهي ، هو اسان کي اسان جي ڀرسان دنيا جي فيصلے ۾ بين الاقوامي رابطن کي ڳولڻ لاء سيکاريندو آهي.

پرديس ۽ چوڻات ڇو استعمال ڪندا آهن

هي ادبي صنف لوڪل جيو آهي. تقرير جي تيز رفتار موهدي صدين کان زبان ۾ رهن ٿا، صرف ننڍن تبديلين جي ڪري. انهن ۾، دنيا جي دانشمندي قوم طرفان پنهنجن ڄمار کان هزارين ماڻهو گڏ ڪيا ويا آهن.

مثل ۽ محاصب ڪنهن شخص جي ساراهه ڪرڻ جي قابل آهي، پنهنجي فضيلت کي اشارو ڪندي. عين مطابق اظهار جو استعمال، توهان ڪجهه شي لاء اسڪال ڪري سگهو ٿا، ڪردار جي منفي نقطي کي نڪتو. انهي صورت ۾، استاد کي اخلاقي ڪرڻ جو ارادو نٿو رکي. اهو صرف لازمي ۽ ضروري آهي ته گفتگو ۾ ان کي استعمال ڪرڻ ضروري آهي. عمارتون ۽ چوڻات زبان کي نجات ڏني، ان کي صحيح، تخليقي، زنده ٺاهڻ.

درجه بندي

جيئن مٿي ڄاڻايل آهي، سڀني نالائتي ۽ تقرير مخصوص مخصوص تنظيمن جي گروهه ۾ ورهائي سگهجي ٿو. اهو رڳو مجموعي طور تي گڏ ڪرڻ جي سهولت لاء آهي جنهن ۾ اهي شايع ٿيل آهن.

سڀ کان اول، اها ڳالهه ياد رکڻ گهرجي ته هر ماڻهو لاء اهڙن نبوت موجود آهن، تنهن ڪري ڄمڻ واري ملڪ کي، انهن کي ورهائڻ لاء مناسب آهي. مثال طور، روسي، فرينچ، انگريزي، قزاق، يوڪرين ۽ ٻين قومن جي محاذ.
لوڪ بورج جي ڪم کي ان ۾ هڪ خاص لفظ جي موجودگي طرفان ورهائي سگهجي ٿو. مثال طور، لفظ سان گڏ "ڪتو" يا "برچ"، يا "کڻ" سان نوازي. فهرست انفرافيشن تائين وڌائي سگھجي ٿو.

نظرياتي گروپ پڻ تمام مختلف قسم جا آهن. مثال طور، بابت ماء، فطرت، سج، سٺو. ڪتن، ٻڪريون ۽ ٻيون گهريلو جانور بابت پروڙون اڪثر عام آهن. ۽ اهو سمجھڻ وارو آهي. آخرڪار، جانورن جي ورهاڱي ذريعي، هڪ شخص کي کارايو ويندو هو، شاڊ ۽ ڪپڙا، هن جي مٿئين سر پناهه ورتي هئي. ۽ پالتو جانور جي عادتن کان تمام گهڻو پڙهيا ويندا آهن، ۽ اهي ماهر، اقوال، لوڪ معجزن، پري جي قصا ۽ لوڪ آرٽ جي ٻين صنف ۾ ظاهر ٿيندا آهن.

ڪتن بابت محتاج

هڪ ڪتو هڪ جانور آهي، جيڪو انسان طرفان پهريون شخص هو. هوء پالتو جانور ۾ سڀ کان وفادار ۽ ذهين جانور سمجهيو ويندو آهي. تنهنڪري، اهو تعجب نه ٿيو ته صحيح علامتي اظهار جي جمع ۾، عام طور تي ڪتن بابت اهڙن عام آهن.

اهڙن مثلث پڙهڻ، اهو ممڪن آهي ته هڪ شخص جي زندگي جو طريقو ٺاهيو وڃي، مختلف نسلن طرفان ڪيترن ئي صدين تائين ڪهڙا قاعدا ۽ عادتون ٺاهيا ويا. علامتي بيانن جي معني کي بيان ڪرڻ جي عادت کي ترقي ڪرڻ، اهو سمجهڻ ضروري آهي ته ڪنهن شخص جي زندگيء جي مختلف پہلو بابت اصل ڄاڻ تمام مفيد ثابت ٿيندو.
مثال طور

• "هڪ ڪتو هن باهه کان ڇڪي آهي، جنهن تي اهو ڳنڍيو ويو آهي."
• "خراب ڪتو هڪ پولو ٿي ويندو آهي".
• "حوالو ۾ وڌائين، ۽ دم ڪتي آهي."

آخري بيان هڪ شخص جي ذات کي ظاهر ڪري ٿو جيڪو ماڻهن جي اڳيان نه هوندو هو، جيڪو هن جي حقيقت ۾ آهي. اهڙن اکرن جي ڪردار هميشه ماڻهن جي مذمت ڪئي هئي. ۽ نوبل سائين، انسان ڏانهن موڪلي، پنهنجي جاء تي کيس نڪتو.

مثلا لفظ ڪتا سان

جڏهن هڪ خاص حصي ۾ پروسبيون چونڊيندا، شرط عام طور تي پورو ٿي ويندو آهي، جنهن ۾ هر گروپ ساڳيو لفظ هجڻ گهرجي. انهي صورت ۾، مثلث جو بنيادي مطلب، انهن جي موضوع ۽ تفسير سڀني سان ٺهڪندڙ نه ٿي سگهي.

ان جي نتيجي ۾ پروويب جي درجي جو مثال وڌيڪ تفصيل سان سمجهي سگهجي ٿو، هن مقصد لاء لفظ "ڪتا" ورتو آهي.

• "ٻه ڪتن وڙهندا آهن، ٽيون پريشان نه ڪندا." نوبت نصيحت ڏئي ٿو ته ٻين ماڻهن جي ڪاروبار ۾ نه اچڻ جي صلاح. ٻين ماڻهن جي مسئلن کي حل ڪرڻ ۾ حصو وٺي، جڏهن اهي ان بابت نه پڇندا آهن، ڪنهن شخص کي غفلت، مضحڪمت يا حيرت واري صورتحال ۾ وجهي سگهي ٿو.
• "ڪتي جو گڻ تي ڪوڙ آهي، کائي نه ٿو ۽ ٻين کي ڏي نٿو." هن معنى جي معني ڪيترن ئي ملڪن ۾ معلوم ٿئي ٿي، جيتوڻيڪ اظهار هڪ ماڻهو کان ٻئي تائين مختلف آهي. چئي هڪ معنى معنى آهي. تنهن ڪري اهي هڪ ماڻهو بابت چوندا آهن جيڪو ڪجھ خاص سامان پاڻ کي استعمال نٿو ڪري، پر ٻين کي اهو ڪرڻ جي اجازت ناهي.
• "اڳئين ڪتو کي پراڻي ڪتو سڏ نه ڪريو." پروٽينون استعمال ڪري سگهجن ٿيون جڏهن اهي هڪ بزرگ شخص جي احترام جي ضرورت آهي، پر هن جي وقار ۾ نه کپي. بدقسمتي سان، هر عمر وارا انسان عزت لائق نه آهن.
• "باقي ڪير ڪتو ڦري، ۽ دم پويان." مثلث جي معني اها آهي ته هڪ شخص جو بنياد آخرڪار هن جي ڀرسان ماڻهن جي ذريعي سمجهي ويندي. تنهن ڪري، ماڻهو ماڻهو کي پنهنجن مختصرن کي لڪائي ڏيڻ کان غداري ڪرڻ جي ڪوشش نه ڪرڻ گهرجي، اهو بهتر آهي ته انهن کان نجات حاصل ڪرڻ.

انسان ۽ ڪتو

اهو معلوم ٿئي ٿو ته ڪتا ڪيترن ئي هزارين سال اڳ انسان هڪ طرف سان ڳنڍيل هو. اهو ماڻهن جي روزاني زندگي ۾ اهم ڪم ڪيو. ڪتي جي رهائش پناهه ڪئي، شڪار تي هڪ مددگار هو، جيڪو انسان چوري جي ڍورن سان گڏ هو. ماڻهن جي اڳيان ڪتي جي روزاني موجودگي انسان ۽ هڪ ڪتا بابت ڪيترن ئي محاذ چون ٿا.

• "مالڪ ۽ ڪتن جي عزت لاء."
• "اهو ڪتو ٻني رهيو آهي - مالڪ کي خبر ڏئي ٿو."
• "دروازي تي ڪتا - گھٽ ڏکيو."
• "پر شڪار وڃڻ وڃڻ - ڪتا کي کارائڻ لاء." هي نوبل ماڻهن سان تعلق رکندڙ ويٺل استعمال ڪيو ويو آهي جيڪي ڪنهن به واقعي جي لاء تيار نه آهن. آخري لمحن ۾ اهم ڪيس ڇڏي ويا ۽ انهن کي مڪمل ڪرڻ جو ڪو وقت نه آهي.

هڪ انسان تي هڪ ڪتو جي عقيدت تي

ڪافي قائداعظم صدين کان وٺي پنهنجي پراڻي رابطي ۽ دوستي جي پراڻي تجربو بابت ڪتي انسان جي تعلق بابت لکيو آهي. ڪتاء جي عقيدت جي باري ۾ وڏيء طرح ڄاتل ۽ محتاج. هتي ڪجھه ٿورا آهن:

• "ڪتو اهو ياد ڪري ٿو جيڪو هن کي فيڊ ڪري ٿو."
• "هڪ پرڏيهي زمين ۽ ڪتي ۾ اچي ٿو."
• "ڪتو اڳئين خير ياد ڪري ٿو."
• "هر ڪتي جو اهو نشان نه ٿو ڏياري." بيان جو مطلب اهو آهي ته خطري هميشه هر ڪنهن کان نه اچن، جيڪو خطرو ڏسڻ واري آهي. هڪ ماڻهو هڪ تخليقي هڪ کان حقيقي خطري کي فرق ڪرڻ جي سکڻ جي ضرورت آهي. ھڪڙو معنى ھيٺ ڏنل نوبت ۾ پڻ شامل آھي: "ڪتي جو ڪاوڙ نھ ڊڄو، پر جيڪو خاموش آھي، تنھن کان ڊپ رکو، پر پنھنجي دم حيران."

تنهن کان مٿي چيو ويو آهي ته اهو سڀني معنوي ۽ آثارن سان سڌو سنئون معني جي مطابق آهي، هڪ معقول معني آهي. تنهن ڪري، مضمون ۾ پيش ڪيل مبلغ مختلف طريقن سان بيان ڪري سگهجي ٿو.

ڪتن ۽ ٻلي

اهي ٻه جانور لسانيات جي فنن ۾ اڪثر ڪري رهيا آهن هڪ ٻئي جي مخالفت ڪن ٿا، تنهنڪري انهن جي عادات، فطرت، انسان جي رويي جي خلاف. اهڙن جانورن جي خاصيتن کي وضو ۽ چوڻات ۾ ڌيان نه ٿو ڏئي سگهي.

ٻڪريون ۽ ڪتن بابت عموما اڪثر ڪري وجھندڙ آهن.

• "ملندڙ، ڪتي وانگر هڪ ٻلي وانگر."
• "هڪ ٻلي هڪ پٽو ڀڃي ڇڏيو ۽ ڪتي کي ماريو ويو."
• "ڪتي بغير ڪنهن جواز نه آهي، ڪٽ کان سواء گهر نه."
• "ڪتي جو دنيا هن جي نڪ سان ڏسي ٿو، ۽ ٻلي ڪنڊ."
• "ڪتي جو مالڪ مالڪ نه وساريندو، ٻلي گھر ٿيو."
• "ارمانوڪو امير آهي - اتي ڪتي آهي هڪ ٻلي".

مثالي تشريح

جئين طور ڄاتو وڃي ٿو، نوبت ۽ چوڻات صرف نه صرف سڌي سڌي معني آهي، پر هڪ به هڪ نظرياتي معني آهي. اهو ئي سبب آهي ته مختلف قسمن ۾ ساڳيو نبوت جو تفسير به ساڳيا نه ٿي سگهي. جڏهن وضوء جي معني کي وضاحت ڪندي، هڪ ماڻهو خاص حقيقتن جي معلومات، هن جي زندگي جو تجربو آهي، جيڪو پنهنجي عمر، حياتي ماحول ۽ ٻين ڪيترن ئي عنصر تي منحصر ڪري ٿو.

ڪتن، ٻڪريون ۽ ٻين جانورن بابت نابالغ ناهن. جڏهن انهن جي معنى تفسير هجي، اهو پڻ لازمي طور ڏيکارڻ ضروري آهي، موجوده زندگي جي تجربو کي ڏيکارڻ لاء.

نوجوان ٻار، مثل جي معني کي بيان ڪري، عام طور تي رڳو ان جي سڌو معني ڏسڻ. مثال طور، مبلغ "ڪتي کي ڳاڙيندڙ - واء ڇڪيندو آهي" انهن کي هيٺ ڏنل بيان ڪيو آهي: مضبوط واء ۾، اهو تمام گهڙي مشڪل آهي ته ڪيئن ڪتو ڪيئن آهي. مثالي طور تي مڪمل طور تي مختلف معنائن ۾ استعمال ٿيندو آهي. ان کي هيٺيان سمجھايو وڃي ٿو: خالي ڳالهائڻ، گپ شپ، افواج تي ڌيان نه ڏيو، اهڙي قسم جا ماڻهو ۽ انهن جو تلفظ انهن کي هڪ ناپسنديده رويي آهي.

مثلث جي معني کي سمجهڻ لاء سکڻ لاء، هڪ ماڻهو اهڙي خوبي کي سوچڻ، تعصب، تقرير ڪرڻ واري آواز کي سمجهڻ جي خواهش جي ضرورت هوندي. هي مهارت ننڍپڻ ۾ ٻنهي کي ترقي يافته هجي ۽ جڏهن ڪو ماڻهو اڳ ۾ بالغ بڻجي ويندو.