ہال - قوميت ٽيهه لک stateless

جديد تحقيق natsieobrazuschih عمل ۽ قومي سڃاڻپ جو سڄو بيان آهي ته ڪنهن به قوم جي ٺهڻ ۾ سڀ کان اهم عنصر پنهنجي رياست، جنهن جي ذريعي ان کي انهن جي بنيادي مفادن ۽ زندگي ۾ priorities جو مظاهرو ڪرڻ جي قابل ٿي ويندا جي ٺهڻ آهي. ڇو ته پوء ايتري ته بسڪاني تحريڪ رهن ٿا، Catalans ۽ مغربي يورپ ۾ ٻين اقليتن. بهرحال، سڀ کان ٻيا ماڻهو، جن کي هڪ قوم جي حيثيت ۾ پنهنجو پاڻ کي بنائي ڪرڻ لاء تيار آهي، پر ان کي اڃان به پنهنجي حالت نه ٿو ڪري، ته ہال آهن. قوميت، هن ڪيترن ئي يورپي قومن جي ڀيٽ ۾ نمائندن جي هڪ وڏي انگ ڪئي. مختلف اندازي مطابق هن ہال ٽيهه کان دنيا جي مختلف ملڪن ۾ رهندڙ چاليھ لک ماڻهن کي آهي.

جي ہال ڪير آهن؟

قوميت هن ترڪي بڻ جي قبائلي گروپن جي هڪ انگ جو هڪ مجموعو آهي. سندن وطن ۽ جديد آبادڪاري جو سڀ کان مٿس ڳاھٽ علائقي - اوڀر ڏانهن سڏجي ٿو ايشيا مائنر جي. ترڪي، عراق، ايران ۽ شام: جديد Kurdistan (پوء هن علائقي سڏيو) کي فوري طور تي ڪيترن ئي رياستن مان جدا آهي. قدرتي طور، هن قوم جي نمائندن جي مطلق اڪثريت سني مسلمان آهي. جيتوڻيڪ اتي به عيسائي، ڪيٿولڪ ۽ اڃا آرٿوڊوڪس ہال آهن. قوميت هي ٻئي ۾ به وڏي پيماني تي آهي مشرق وسطي جي ملڪن، گڏو گڏ يورپ ۽ CIS ۾.

جي ہال جو بڻ

هن قوم ۾ ئي قديم ترين مان هڪ آهي ايشيا مائنر کان. ان جو بڻ اڄ هڪ تمام اختلافي مسئلو آهي. اهڙيء طرح، ان تي ايمان آندو آھي ته جي ہال کي سٿين جي نسل مان آهن. ٻين عالمن قديم ايران ۽ عراق سليمان وساڻ قبيلن ۾ آباد کان سندن نسب حاصل. Azeris، جارجيا ۽ آرمينيا، ۽ يهودين: جينياتي پڙهائي haplogroups جي هندوڪش جبل جي جديد ڪردش پيپلزپارٽي سان مائٽي مان صاف ظاهر آهي.

ترڪي ۾ ڪردش سوال

دراصل، ان جي پنھنجي حقيقي حيثيت کي ماڻهن جي اهڙي هڪ وڏي تعداد جي وچ ۾ تفاوت آهي قومي اقليتن ڪيترن ئي اوڀر رياستن ۾. پوء، جي ہال جن جي قوميت ڊگهي ترڪ حڪومت طرفان رد ڪيو ويو آهي، جو 2000s جيستائين ثقافتي ظلم ۽ ڏاڍ ڪرڻ لاء نوايو. ڪيترن ئي سالن کان، هن ڪردش ٻوليء جي مقامي ميڊيا ۾ لڳل هو. هن صورتحال جي حقيقت اها آهي ته ترڪي ۾ ہال جي بنيادي وزن ۾ پاڻ کي ترڪن سان مقابلي ۾ هڪ ڪجيٿو گهٽ اسٽيج سماجي ترقي تي آهن جي به بگڙيل آهي. ساڳئي وقت، ڪجهه ماهرن 'اندازي مطابق سندن انگ جي آبادي جو 20 سيڪڙو تي پهچي ٿو. قومي شعور جي Intensive ترقي جي کانپوء هتي آيو عثماني سلطنت جو خاتمو. جي XX صدي منجهه Kurdistan ۾ غيرمنظم جدوجهد ڪمزور ڪئي. شروعات 1980s - سنجيدگي شڪل وٺي، هوء صرف شهيد 1970s ۾ مارڪسي نظريي جي اثر ڪري سگهي ٿي. يورپي ملڪن کان دٻاء هيٺ عليحدگي هڪ نيم فوجي تنظيمن ۽ ہال جي اثر هيٺ زور ترڪي جي democratization تي، سنڌ جي مڪاني حڪومت جي 2000s ۾ رعايتون ڪرڻ تي مجبور ڪيو ويو. انهن جي ٻولي ۽ ثقافتي تجلي جي استعمال تي پابندي نرمي. ڪجهه وقت لاء اتي ئي ڪردش ٻولي، کليل قومي اسڪولن ۾ باقاعده ٽي وي چينلن هئا.

ٻين مشرق وسطي جي ملڪن ۾ ڪردش مسئلو

هن ہال عراق ۾، گڏو گڏ ترڪي ۾، ڪجهه علائقن ۾ انجام گروپن ۾ رهن ٿا. هڪ ڊگهي وقت تائين اهي مقامي بادشاهت سان انهن جي سڃاڻپ لاء وڙهندا رهيا هئا، ۽ ٿوري دير کان پوء - صدام حسين جي راڄ سان. جي شروعات 1990s ۾، ڪويت جنگ به لڳ ڀڳ انهن کي پنهنجي آزاد رياست ٺاهي ڏنا. تنهن هوندي به هن جي ڪوشش عليحدگي ناڪام ٿي. جي 2000s ۾، عراقي Kurdistan رياست اندر تمام وڏين خودمختياري حاصل ڪئي. شام ہال ملڪ جي اترين علائقن ۾ رهندڙ، آبادي جي 9٪ لاء اڪائونٽنگ. سنڌ جي ماڻهن کي هتي جي ثقافتي صورتحال اڃا تائين عراق ۽ ترڪي ۾ کان بدتر خانگي اسڪولن، ڪتابن ۽ ٻين پبليڪيشن جا نالا آهن، شام ۾، اڃا به ڪردش ٻولي استعمال ڪرڻ جي منع ڪئي آهي. تنهن هوندي به، هتي موجود مقامي هڪ نيم فوجي تنظيم خودمختياري پيدا ڪرڻ ھوندي آهن.