Aliens اسان جي مذهبي عقيدن کي تبديل سان رابطو ڪري سگهو ٿا؟

جديد سائنسي دنيا considerably Nikolaya Kopernika جي ڪم جي اثر هيٺ آهي. اها ڳالهه ته سندس ڪتاب "extraterrestrial زندگي جي دين،" Devid Vayntraub ۾ ٻاهر جون پوائينٽون. سج جي چوڌاري زمين جي گردش جي وچئين دور عالم جي دريافت علمي انقلاب وانگر هو. اهڙيء طرح، Copernicus ڪرڻ جي قابل هو "تاريخ جي ردي ۾ Aristotelian geocentric ڪائنات جي بچيل ڌوڙ ۾."

Copernicus کڻي وينداسين وچئين دور جي عالمن جي مطابقت اثر

ان کي هڪ عام هڪ عام ڪيتري قدر ۾ هڪ عام تارو orbiting ڌرتي آهي - هيء انقلاب سائنسدانن جو دعوي آهي ته هن ڌرتيء جي ڪم لاء هڪ مضبوط بنياد وڌو آهي. آخرڪار، هن جي realization ته اسان کي هڪ ننڍڙي ڌرتي، جنهن جي تارن جي ڊالر جي سو مان هڪ ڪاردگي تي رهن ٿا ٿياسون. حقيقت ۾، اسان هن ڪائنات جي حاشيي تي موجود، ٻي صورت ۾ ان کي ڇڏيو آهي ايتري اڳ ٻين تهذيب سان ويل هوس. ڪيئن مؤمنن هن آواز خيال سان شرطن سان اچي سگهن ٿا: هڪ منطقي سوال نه آهي؟ سڀ کان پوء، جڳ کي جڳ کان، اھي سيکاريو ٿا ته انسان خدا جي خلق جو تاج آهي.

سائنس سان odds تي مذهبي عقيدن جي حيثيت؟

سندس سڄي زندگي، اولياء عيسائين کي يقين آهي ته اهي زمين جي مٽي مان پيدا ڪيا ويا، ۽ سنڌ ڌرتي جي پيدائش جو هڪ اهم خالق آهي. ڪيئن جو خيال آهي ته هن ڌرتيء جي اضافي ۾ هڪ اوڙاھہ ڪائنات ۾ ڪو سياري جي ڊالر آھن سان شرطن کي اچي؟ في الحال، extraterrestrial تهذيب سان رابطي جي شعور جو هڪ ٻيو انقلاب ٿئي ها. گڏو گڏ سڃاتو وڃي ٿو ته ڪهاڻي هڪ کي گهاڻي ۾ سڌريو. ۽ هاڻي هڪ ئي 15th صديء جي فڪري ٿرو ڀيرا هڪ ٻئي سان متبادل، وڌيڪ طاقتور ٿرو، واپس ٽئين ملينيم کي تاريخن. سنڌ جي وجود ۽ زندگيء جي معني جي باري ۾ جواب جي ڳولا ۾ فلسفي سوالن جا اڪثر مذهبي وسيلن جي دائري کان ٻاھر آھي. اسان گوئي ۾ نه ٿو پروڙي ڇا محسوس ڪندو، جيڪڏهن ڪو ماڻهو سوال ۾ سنڌ جي ماڻهن جي انفراديت ۾ سندن ايمان کي سڏيندو هوس.

آماده ڪيو تڪرار

ڪيترن ئي جديد مخالفت جي عيسائي عقيدي جي مغالطن تي سندن وڌائڻ تيز ٿي ويا آهن. جي Talmud موجب، هڪ بڻائيندڙ هڪ رات لاء circled سڀ 18.000 جھانن. حقيقت ۾، هو دينيات ڪڏهن به نه صرف ڌرتي تي روشني وڌي وئي آهي. اتي جي زبور ۾ موجود آهي. يهودين ۽ عيسائين جي ڪتاب کي تعظيم واريء جو چوڻ آهي ته خدا جي موڪليل تارن کي جا نالا ڏنائين. قرآن جي آيتن کي به مطلب آهي ته الله آسمان ۾ ۽ زمين تي سندس خلق کي پيدا ڪيو. ۽ هن کي پڌرو اختلاف ڪرڻ جون پوائينٽون. ڇا مقصد لاء خدا جي خاص ماڻهن (جي تصوير ۽ مثال ۾) پيدا ڪيو، ۽ ساڳئي وقت تي multitask ڪري؟

خاص - مطلب ڌار نه رکندو آھي

هڪ ننڍا پيماني تي هن مسئلي تي غور ڪيو. جڏهن ماء پيء جو پهريون-پيدا عمل، ننڍڙا ٻار کي جنم ڏئي، ان جو مطلب اهو نه آهي ته ان جي سردار جي والدين سان محبت ۽ انفراديت وڃائيندو آھي. هن چيو ته اڃا تائين خاص سمجهيو ويندو آهي، پر ان کانسواء سندس والد کان سواء ٻيو خاص ٻارن کي سندن ماء سان گڏ ويهندا. Astrobiology جي اصليت ۽ ڪائنات جي اندر ٻين سياري جي ارتقا جي پکڙيل جي موضوع پڙهائي. ڇو ايمان نه ٿا سمجھن ته اھي الله جي ئي اولاد نه ٿي ڪري سگهي ٿو؟

ماڻهن کي هن مذهبي حجاج جي باري ۾ ڇا چئي رهيا آهن؟

سڀ کان مخالفت مذهبي حجاج جي دنيا جي حدن مان ڪجهه ياد رکڻ. ان سلسلي ۾، ان کي قبول مبشر بلي ميٽرڪ، جيڪو پنھنجي پالڻھار جي وس ۾ قومي Enquirer ان يقين سان هڪ انٽرويو ۾ چيو ته جي لاھڻ سمجهي سگهجي ٿو. مذهبي اڳواڻ موجب، هن چيو ته ايمان آهي ته "ڪٿي ڪٿي خلا ۾ پري پري، خدا جي aliens پيدا ڪيو." تنهن هوندي به، ٻين چئن انجيلن وارن عيسائين کان مختلف، ۽، literalness جي هڪ اعلي سند سان هن ڪتاب کي سمجهڻ ته جيئن ان کي مڃڻ آهي ته ڪو به سمجھ زندگي ٻين هنڌن تي موجود ڪونه آهي. اهو ٻاهر ڦرندو ته Billi Grema جي لاھڻ - ان کي صرف حڪمراني ڪرڻ جو هڪ سواء آهي.

توما Paine جو نظريو

1794 ع ۾، ويلن Peyn سندس مقالن جو هڪ کان وڌيڪ جھانن جي نظريي ۾ ڳالهه ٻولهه ڪئي. هن چيو ته سنڌ ڌرتي جي جن ۾ سنڌ جي عقيدي جي absurdity چٿر ڪئي. ماڻهو هن دنيا ۾ اچي ڇا سدائين سڀني کي ٻين جھانن جي باري ۾ وسارڻ لاء؟ پر جيڪڏهن روح نظريي جي سدائين رھڻ صحيح آهي، اتي ڪا به ضمانت نه آهي ته مادي جسم جي موت کان پوء روح ھن ڌرتي تي رھڻ وارا آھن آهي. گهڻو امڪان، هوء موت جي اڻ کٽ سلسلو ۾ دنيا کان دنيا کي سفر ڪندو. پوء جيڪڏھن عيسائي نجات صرف عوام جي لاء ممڪن آهي، ڇو ته ڪائنات جي سچا حق کان محروم ۾ ٻين جھانن آهن؟

گناهن جي معافي

گهڻو امڪان، هن سوال جو جواب، ملي ٿي سگهي ٿو ته توهان جي مسئلي جي ٻئي پاسي تي نظر. جي Jesuit پادري جارج Coyne موجب، خدا آڻي نه ٿو سگهي ته aliens اوھان جا گناھ ۾ رهندڙ. اهو چوي ٿو ته فقط ڌرتيء جو رڳو جاء تي، جتي آدم ۽ حوا ٻئي ڏوهه ٿي سگهي ٿو. شايد، اسان اسٽار ڀائرن ۽ ڀينرن کي هڪ کان وڌيڪ ڪامل روحاني وجود جو سبب به نٿو ٿيڻ جي ضرورت نه ڪندا آھن.