Vigil - هي ڇا آهي؟ چرچ جي خدمت Clarifying

جي راند "کي ٽي ڀينر" ۾ Anton Pavlovich Chehov وات ماشاء جي لفظن ۾، هڪ شخص تي ايمان آڻڻ لاء ڳولا مؤمن هجي يا، ٻي صورت ۾ ان کي خالي آهي، ان جو احساس ڪرڻ نه رکندو آھي. جيڪڏهن ٽيهه سال اڳ لفظ "ايمان" جي ڪيترن ئي جي لاء "سنڌ جي ماڻهن جي آفيم" سان لاڳاپيل هو، هاڻي نه پنهنجي عمل سان ڪو به ماڻهو جيڪو اهڙو عيسائيت سان ملڻ نه ڪيو چرچ ڏانهن رخ نه ڪيو آهي ۽ اهڙي پادريء، vespers طور استعمال لفظ ٻڌي نه ڪيو آهي vigil، communion، اقرار ڪيو، ۽ پوء تي.

هي مضمون هڪ تمام-رات vigil، يا vigil طور اهڙي ڪا شيء سمجهيو ويندو. Vespers، Matins ۽ پهرين ڪلاڪ: ٽي خدمتن جي اهڙي ميلاپ. هن خدمت آچر جي موقعي تي يا هڪ چرچ موڪل جي سامهون ۾ هلندو هو.

هن ابتدائي عيسائين

vigils ڪرڻ جي روايت جي خداوند عيسي مسيح، جيڪو نماز رات کي ڪهڙو کي پيار ڪندي واپس متعارف ڪرايو ويو. ان کي رسولن ۽ پوء عيسائي برادري جي پٺيان ويو. خاص طور تي اهم رات تي گڏ ۽ عيسائين جي persecutions دوران catacombs ۾ دعا ڪرڻ هو. ايس ٽي تلسي جي وڏي vespers خدمت سڏيو "agripniyami" يعني، sleepless، ۽ اھي ان جي اوڀر اهڙي تقسيم آهن. اهي agripnii سڀ سال پوء سرزد لاڏاڻو ڪري منجهند کان اڳ، ايسٽر، Theophany (Epiphany) جي دعوت جي موقعي تي، ۽ پاڪ شهيدن جي جشن جي ڏينهن ۾.

ان کان پوء Vigil - ان جو هڪ وڏو نماز پيدا ڪرڻ لاء هڪ خاص خدمت هئي، جيئن ته ايس Ioann Zlatoust، ايس ٽي Ioann Damaskin، Savva Osvyaschenny طور ڪم ڪيو. اڄ لڳ ڀڳ مڪمل طور Vespers، Matins ۽ پهرين ڪلاڪ جي هيٺين سالم.

جي Vigil خدمت جو تصور

شديد اڪثر سوال پڇيو: "؟ مون کي سڀ-رات vigils ڏانهن رخ ڪيو ڪريو" مؤمنن کي محسوس ڪيو آهي ته هن جي خدمت پادريء جي ڀيٽ ۾ بلڪل اٿي. هڪ خدا کي انسان کان مليل - ۽ پوء ڇاڪاڻ ته Vigil آهي. ان تي هر حال قرباني شيء: ان وقت، ڪي زندگي حالتن ۾، ۽ پادريء - اسان جو خدا جي قرباني آهي، پوء ته اها پهچ بچائڻ، پر اڪثر ٻڌايون قرباني جي قبول ڪرڻ جي وڏا شيء قربان ڪرڻ لاء ڪيترا ماڻهو ڏيڻ تي راضي آھن تي دارومدار، خدا.

هن روسي آرٿوڊوڪس گرجا گھر ڳنڍڻ ۾ محفوظ ڪري ڇڏيو آهي تمام، ڏکيو سهڻي، روحاني vigil آهي. پادريء جو، آچر جي صبح ۾ پرفارم ڪيو، هڪ هفتيوار چڪر مڪمل ڪرڻ. روسي گرجا ۾ شام جي سروس صبح سان ڳنڍي ٿي، ۽ ان جي سڀني رات ۾ ٿيندو. پوء ان جي چرچ ابن ڏاڏن جي متعارف ڪرايو ويو، ۽ هن راڄ جي حواري روايت کي وفادار رهندو ڪرڻ جي اجازت ڏئي.

ڪيئن روس جي ٻاهران خدمت ڪرڻ

مثال طور، يونان ۾ ڪو سڀ-رات vigil آهي، ڪو Vespers آهي، Matins صبح ۾ ٿيندي آهي ۽ ان جي پادريء ۾ صرف ٻه ڪلاڪ لڳن ٿا. هن هاڻي ڇاڪاڻ ته ماڻهو اڄ به گهٽ تيار جسماني ۽ روحاني خدمت ڪرڻ آهي. ڪيترن ئي ماڻهن کي سمجھ ۾ نه ٿو جيڪي پڙهڻ ۽ choir ۾ راڳ آهي؛ انهن جي ابن ڏاڏن جي ابتڙ، همعصر جي خداوند عيسي مسيح ۽ ورجن مريم جي باري ۾ گهڻو نه ڄاڻندا آھن.

هڪ لفظ ۾، پاڻ لاء هر انسان جو فيصلو ڪرڻ لاء ته ڇا هن چيو ته يا نه ته سڀ-رات جي خدمت ۾ سير ڪندو. سخت ضابطن ۾ موجود نه ڪندو آھي، عالمن ماڻهن تي لاڳو نه ٿو "سخت بار"، ته حقيقت اها آهي ته انسانن کان وڌيڪ يعني.

ڪڏهن ڪڏهن ته مؤمن جي حياتيء ۾ ڏينهن کيس سڀ-رات vigil (تڪڙي ڪم، حاسد مڙس (زال)، بيماري، ٻارن، ۽ پوء تي)، ۾ شرڪت ڪرڻ جي اجازت نه ڪندو آھي پر جيڪڏھن disrespectful جي کوٽ لاء ئي سبب آهي، ته پوء اهڙي شخص بهتر آهي ته جيئن ان کي مسيح جي اپنائڻ تي وئي کان اڳ ٻه ڀيرا سوچيو وڃي Communion.

خدمت-رات vigil

مندر - عيسائين جي نماز جي جاء. اهو ٻانھن نماز ۽ ڪيسن جي سڀ هر طرح، ۽ توبه سنائي، پر داد جي رقم جي ٻين جي ڀيٽ ۾ تمام وڏو آھي. يوناني ۾، لفظ "ٿورا مڃڻ" آوازن "Eucharist." تنهنڪري آرٿوڊوڪس عيسائين جي سڀ کان اهم sacrament ته سندن زندگين ۾ موجود آهي سڏيندا - ان communion جي sacrament، جنهن جي پادريء جي جاء وٺندو آهي، ۽ ان کان اڳ، هر communion لاء تيار ڪرڻ گهرجي. Pogovet ضرورت (روزو ڪرڻ) ۾ گهٽ ۾ گهٽ ٽي ڏينهن پنهنجي جان جي باري ۾ خيال ڪرڻ، ان کي ٺيڪ ڪرڻ جي لاء، هڪ پادريء، ڀينگ نماز روڪڻ، ۽ کائڻ يا اڌ رات کان وٺي ۽ Communion لاء پيئڻ لاء ڪجھ به ڪرڻ لاء اسڪاٽ. ۽ هن سڀني - صرف نالي ماتر ته مؤمن ڪيو وڃي. ان کان سواء، ان جي سڀني-رات vigil خدمت آهي، جنهن جو هڪ بيل سان ٿيندي کي وڃڻ advisable آهي.

هڪ ڀت icons سان سجايو - جي آرٿوڊوڪس گرجاگھر ۾ هڪ مرڪزي جاء iconostasis occupies. ان جي مرڪز ۾ اتي جي ٻٽي دروازا، پڻ icons سان، ٻين لفظن ۾ انهن کي شاهي يا وڏي گيٽ سڏيندا آهن. (پھريون ڀيرو) شام جي سروس دوران اھي پيدا ٿيا آهن، ۽ مؤمنن کي مذبح جي تخت تي هڪ menorah (ٽيبل جنهن تي سڀ کان مقدس ۽ پراسرار ڪارناما سرانجام آهن) سان نظر اچن ٿا.

شام جي سروس جو آغاز

Vigil خدمت جي 103rd زبور، جنهن کي ڇھن ڏينھن recalls ٿيندي آهي، خدا پيدا ڪيو. جي choir ڳائيندي، جڏهن ته، جي پادريء جي سڄي ڪليسيا incenses، ۽ لوبان جي بوء، جو پڪو فوڪس، خاموش، باوقار عالمن جي تحريڪ - سڀني جي زوال کان اڳ جنت ۾ آدم ۽ حوا ٻئي جي آرام جي زندگي جي reminiscent آهن. ان کان پوء سنڌ جي پادريء جي جند، در ٻيهر، جي choir خاموش آهي، پڪارڻ چٽڻ، هڪ فانوس (جي مندر جي مرڪز ۾ هڪ فانوس) کي چوڻي -and پوء هڪ پهرين قوم جي زوال ۽ اسان مان هر هڪ جي زوال جي باري ۾ وسارڻ نه ٿا ڪري سگهو.

قديم زماني کان وٺي، ماڻهو، رات ۾ دعا ڪرڻ جو شوقين هئا خاص طور تي سنڌ جي اوڀر ۾. اونهاري ۾ گرمي، ڏينھن جي exhausting گرمي نماز لاء قائم نه آهي. هڪ ٻي شيء جي رات آهي، جنهن جي دور ۾ ان کي الله توبه ڪرڻ وڻندڙ آهي: ڪو هڪ interferes، ۽ ڪو اک blinding سج آهي.

صرف عيسائي Vigil خدمت جي اچڻ سان سماجي خدمت جي هڪ فارم بڻجي چڪو آهي. هن روميون چار چوڪيدارن، ته آهي، چار shifts هڪ فوجي جي نگاھ ۾ رات جو جدا. ٽيون واچ آڌي رات لڳو، ۽ چوٿين - جي roosters جي گانا دوران. عيسائين صرف خاص حالتن ۾ سڀ چار نگھبان دعا، مثال طور، ايسٽر کان اڳ ۾، عام طور به اڌ رات جيستائين دعا.

vespers ڪر

هن Vigil اهي هڪ علامه صاحب جي خدمت رسنا جي زبور کان سواء unthinkable آهي. راڳين کي سڄي ۾ يا ذرا ۾ پڙهڻ يا سرائي زبور. مختصر ۾، جي زبور - vespers جي هڪ ڍانچين، انھن کان سواء ان کي نه ٿي ڇڏي.

منتر،،، litany ائين يعني درخواست جڏهن deacon، قربان جند ساري اڳ بيٺي، اسان جي گناهه معاف ڪرڻ لاء الله پڇڻ، دنيا ۾ امن لاء، سڀني عيسائين جي اتحاد، سڀ آرٿوڊوڪس عيسائين جو، سفر، بيمار جي باري ۾، ڏک کان deliverance بدحالي ۽ پر پوء. آخر ۾، هن ورجن مريم ۽ سڀ بزرگ کي ياد ڪريو، ۽ deacon کي اسان جي موڪليل پڇي "اسان جي پوري پيٽ،" اسان جي سرن مسيح خدا جي لاء وقف ڪري.

Vespers دوران نماز ۽ زبور جي تمام گهڻو راڳ، پر جي آيتن ضروري ڪوڙي راڳ مان هر هڪ جي آخر ۾، جنهن ۾ فرمايل آهي ته ورجن مريم مسيح جي ولادت کان اڳ ڪنواري هئي، ۽ پوء. ۽ سندس ڄمڻ - ان کي خوشي ۽ دنيا جي نجات آهي.

مون کي خدا جي لاء هڪ vigil جي ضرورت آهي ڇا؟

Vigil - هن جي خدمت جنهن لاء اڪثر الله جي نعمت ياد آهي. ڇو ته اسان انهن لفظن ڇاڪاڻ ته خدا اسان جي مناجات ۾ اسان جي لفظن جي ڪنهن به قسم جي ضرورت نه رکندو آھي يا چوندا آھن ڇا؟ بيشڪ، جي پالڻھار جي زندگيء جي سڀني fullness چڪو آهي، پر اهي سٺا لفظ اسان جي ضرورت آهي.

هڪ مقابلو ته عيسائي اديب جو اظهار نه آهي. خوبصورت تصوير ان جي تعريف ڪرڻ جي ضرورت نه ڪندو آھي، ۽ پوء سهڻي. ۽ جيڪڏھن ڪو شخص ان کي اطلاع نه ڪندو آھي، جي فنڪار جي ڪاريگر کي انصاف نه ڪندا، ته پوء هن اهڙيء طرح پاڻ وڍيء. ساڳيو ئي ڪم ڏيندي هاڻي جڏهن اسان کي نه ڏسي سگهو ٿا الله اسان جي آس پاس جي پيدا دنيا لاء، اسان جي جان جي لاء شڪر نه رکندو آھي. هن کي لکڻ پاڻ آسين.

جي خالق جي نصيحت، هڪ شخص، ڀلا وڌيڪ انساني ٿيندو، ۽ ان جي باري ۾ وساري - وڌيڪ هڪ humanoid جانورن جي داخلا ورتي ۽ بقا لاء جدوجهد وانگر.

شام جي سروس دوران هميشه هڪ نماز، جنهن انجيل ڏينهن جامع ڪمالات جو مطالعو آهي. هيء "Nunc Dimittis ..." - لفظ ته بني شمعون Bogopriimets، جن جي مندر ۾ کڻي عيسي ملاقات ۽ خدا جي ماء جي اهميت ۽ سندس پٽ جي مشن جي باري ۾ ٻڌايو ڏني. پوء، Vigil (اجلاس ۾ "جي ملڻ") جو هڪ اجلاس ۾ پراڻي ۽ نئين عهد نامي جي دنيا celebrates.

ڇهه زبور

هن شمع (ڏيئو) چرچ ۾ پوء پڪارڻ آهن، ۽ ڇهه زبور جي پڙهائي ٿيندي آهي. مندر گورا ۾ plunges، ۽ ان کي، به علامتي آهي، گورا recalls طور جنهن ۾ سنڌ جي پراڻي عهد نامي جو ماڻهو رهندو هو جو ڇوٽڪارو نه ڄاڻندا. ۽ رات ۾ پالڻھار آيو ته جيئن هڪ ڀيرو ڪرسمس رات تي، ملائڪن گانا سندس ساراہ ڪرڻ لڳو "خدا کي پاڪ."

هن دور ۾ سنڌ جي خدمت، جنهن، چرچ جي ميثاق موجب، ڇهه زبور جي دور ۾ به هڪ رڪوع ڪر نه ڪندا آھن ۽ ان جي پار جي ڪا به نشاني لاڳو نه ٿو دوران پوء اهم آهي.

ان کان پوء وري سنڌ جي وڏي Litany (سلسلي) ياد، ۽ پوء طبع آزمائي جي مصرع "خدا جو پالڻھار آھي، ۽ اسان وٽ بيٺو آھي ...". انهن لفظن سان، مون کي ياد آهي ته ڪيئن ٽيهه سالن جي عمر ۾ هن جي پالڻھار سندس وزارت تي روانو ٿيو، خاطر جن جي هن دنيا لاء ايندا لاء.

hallelujah

پوء هڪ جڏهن ته ميڻ بتيون روشن، ۽ polyeleos choir گانا "Hallelujah" ٿيندي آهي. پادريء جي وچ جي مندر ڏانهن وڃي ٿي ۽ deacon تي مندر خوشبودار لوبان incenses. ان کان پوء زبور کان ٻڌائن اچڻ، پر هڪ رات جو vigil جي culmination انجيل جي پادريء جي پڙهائي آهي.

انجيل مقدس مقبري کي جو جيئن جند مان ڪڍي ورتو، ۽ مندر جي وچ ۾ وجهي آهي. پادريء جي ڳالهائي لفظ - جي پالڻھار جو لفظ آهي، پوء هڪ ملائڪ جي طور تي پاڪ ڪتاب ورتو، جو مسيح جي خبر پئي، ته دنيا جو ڇوٽڪارو ڏيندڙ اعلان جي deacon پڙهڻ کان پوء. عبادت جو انجيل، جو شاگردن کي رڪوع، ۽ کيس myrrh-بيرنگ عورتن وانگر چمي، ۽ choir (ideally جي سڀني ماڻهن کي) طبع آزمائي "مسيح جو قيامت ڏٺوسون پوڻ ...".

ته پوء، توبه جي 50th زبور پڙهي، ۽ عالمن کي برڪت وارو تيل (تيل) سان هر شخص جي crosswise پيشاني مکيائين. پڙهڻ ۽ توپ جي گانا جي پٺيان.

چرچ کي همعصر غصو

چرچ کي جديد ماڻهو ڪجهه سٺو ۽ مفيد علاج ڪرڻ لڳو، پر سندن چؤ آهن. ان ۾ نئين ڪجھ به نه آهي، اهي اڪثر ڏسي نه ٿا بڪ سوال پڇن ٿا. ڇو ته چرچ کي پوء اڪثر وڃو؟ ڪيئن ڊگهي vigil؟ چرچ جي حياتي جن خال خال گرجا گهر وڃڻ incomprehensible آهي. ۽ ان جي چرچ Slavonic ٻولي جنهن ۾ سنڌ جي سروس جو بندوبست ڪيو آهي ۾ نه آهي. چرچ جي تمام بزم ڪيترن ئي ماڻهن کي قبول نه آهي.

روسي آرٿوڊوڪس گرجا گھر وجود جي معني جي دنيا ۾، خاندان، شادي، ماڻهوء کي، جو پرڻو ڪندڙ ڏياري، جيڪي جي، ماڻهن کي جيڪي وسارڻ، ته ٽي وي جي سامهون ۾ خوش ٿي ويٺي. چرچ - هن جي عالمن ۽ سهڻا پردا نه آهي. چرچ - ان جي ماڻهن جو مسيح جي نالي تي کڻندا، جنهن کي گڏجي رکندو آهي خدا جي تعريف ڪرڻ آهي. هن دنيا کي هڪ اهم پيغام آهي ته ڪوڙ ۾ ڪوڙ آهي.

سڀ-رات Vigil، جي پادريء، پاڪ Communion، اقرار جو استقبال - انهن جي خدمتن ته ماڻهن جي ضرورت آهي، ۽ جيڪي ان کي سمجهڻ، ۾ طلب "اتفاقا."

ٿڪل

توپ جي ساراھ جي آيتن کي پڙهڻ تي vigil، پوء وڏو ساراھ تي پوء. عيسائي مناجات جو هيء باقي رھندي جو گانا. اهو ئي لفظن سان ٿيندي آهي "خدا کي پاڪ ۽ زمين ۾ امن امان ..." ۽ Trisagion سان ڇڏيندي: "پاڪ خدا، پاڪ غالب، پاڪ امر، اسان تي ٻاجھ ڪيو آهي"، ٽي دفعا ڳالهائي.

هن جي litany، ڪيترن ئي سالن جي ۽ آخر ۾ پڙهڻ جي پٺيان آهي "پهرين ڪلاڪ." ڪيتريون ئي مندر جي هن وقت تائين آيو، پر بيڪار. نماز جي پهرين ڪلاڪ ۾، اسان کي اسان جو آواز ٻڌي خدا توکان پڇن ٿا ۽ ڏينھن کي جاري رکڻ لاء ڏنا.

ته اهو موزون آهي ته چرچ سڀني کي هڪ جاء تي ڄڻ ته اوھان کي واپس وڃڻ چاهي ٿي. هن هفتي جي باقي ڏينهن جي اجلاس جي anticipation ۾ رهن ٿا، جو پالڻھار سان ملاقات.