Derzhavin craftsmanship جو ڇا عادتن جي "Confessions" ۾ ڌيان. تخليق Derzhavina

عظيم روسي شاعر جي پهرين جاء ۾ Derzhavin Gavriil Romanovich هڪ تمام گهڻي مذهبي انسان جو هميشه پنهنجي وطن جي ۽ انساني فطرت جي حق جو آڻجي هو. والدين کيس Arhistratiga Gavriila جي اعزاز ۾ رکيو ويو. ته تمام گھڻو کيس نه صرف روحاني پر جسماني طاقت ڏني، کيس سندن مواصلاتي موقف لاء ذميوار بڻائي ٿي ۽ زندگيء ۾ ۽ ڪم ۾ سڀ کان، جرات ايماندار ۽ سچا شيء کي متاثر ڪرڻ آهي. اها ڳالهه، صرف هڪ نوجوان lyceum شاگرد سڪندر Pushkin ته پوء نامعلوم برابر هو ذهانت جي مستقبل جو شاعر آهي، پر اڃا تائين.

جيارا Derzhavin "اعتراف"

دنيا جي مشهور شاعر، Derzhavin طرح جي بڻاوت (1743-1816 gg.) جي ۽ ڇرڪائيندڙ خبر نمائندگي روسي classicism. سندس دلپذير ڪيريئر جي شروعات ۾، هن جي چيف luminaries ۽ ديرو ص Sumarokovu ۽ ايم پرھيزگارن کي Lomonosovu جي هن طرز جي نمائندن imitated. ڪجهه وقت کان پوء سنڌ جي Derzhavin انهن classical canons کان پري منتقل ڪرڻ شروع ڪيو ۽ سوچ جي پنهنجي فني طرح لاء پيا لڳو.

اسان جي "اعتراف" نظم کي اسان جي ڌيان موڙ. Derzhavin 1807 ع ۾ اڳ ۾ ئي اهو لکيو. اها ڳالهه هن عاليشان ڪم سنڌ جي مشهور شاعر جي زندگيء ۾ تخليقي دؤر ۾ جي ڪي جي نتيجي ۾ هو آهي. ۽ ان خبر کي Derzhavin craftsmanship جي ڪهڙي پاسي جو "confessions" ۾ ڌيان تمام دلچسپ آهي. سڀ کان پوء، هن پنهنجي بهترين lyrical ڪمن مان هڪ آهي.

تخليق جي مقابل آر Derzhavina

مرحوم جي قلم کان 1770 ع جي سنڌ ۾ (1779) "امير Meshchersky جي وفات تي urn" چوڻي Derzhavin، کيس سنڌ جي مشهور شاعر جي تخليق جي هڪ نئين دور ۾ ٿيندڙ ساراهه ڏنو ويو.

1783 ع ۾ هن "Felitsa" کي هڪڙو ستوتر ته Derzhavin جو وڏو مان هڪ ته جيئن پاڪ پيدا ڪيو ويو روسي شاعرن. ان کان پوء "الله" جي آيتن کي لکيو هو (1784)، "Ochakov جي گهيري ۾ سرء" (1788 ع)، «دورانديشي Murza" (1789 ع)، "جو ڦوھارو" (1794)، جتي Derzhavin poetic ثابت innovator، ڇاڪاڻ ته odes لکڻ جي معياري classical طريقن ۾ هن elegy ۽ طنز جي استعمال سان لاڳاپيل حراست ۾ جو ڪجهه متعارف ڪرايو.

Lomonosov طنز هڪ "گهٽ" صنف کي علاج جڏهن "بلند" ادب سان مقابلي ۾،. هي سڀ هڪ simplification ۽ odes لکڻ جي روايتن جي خلاف ورزي، جتي هوء جاهل ڪن لفظن استعمال ڪرڻ لاء روانا. روسي ادب ۾ پهريون Derzhavins استقبال نما لکندا نشان به استعمال ڪيو ويو. هوء ڪجهه ته ٻڌندڙن جي تخيل ۾ پيدا مدد فني تصويرون. اڳيون، سمجھڻ لاء جيڪي Derzhavin هٿ craftsmanship جي "confessions" ۾ ڌيان آهن ڪوشش.

شاعر جو مقصد

سندس زندگي جي آخر تائين شاعر جي ڪنهن به شئي واپس نظر ۽ پنهنجي ڪيريئر جو تجزيو ڪرڻ جي، جي اهميت کي سمجهڻ لاء، جنهن لاء هن رهندو هو، سندس ادبي ڪم ۾ ڇا حاصل ڪيو ويو آهي، ۽ آخرڪار formulated ۽ سندس شخصيت ٺھرايل ته. اها ڳالهه هن نظم "اعتراف" لاء وقف هئي. Derzhavin اقرار، پاڪ-رولر ڪري ڇڏيو آهي ته هو ڪڏهن به نه ڪئي وئي ۽ وڃي ڀائيندا نه سگهيو، ۽ airs تي ڪر ۽ philosophize کي پسند نه ڪيو ته جيئن کيس تسليم ڪيو.

وڏي Derzhavin

Derzhavin craftsmanship جو ڇا عادتن جي "اعتراف" ۾ ڌيان؟ هن جو ڪم، هن چيو ته هڪ بالغن جي طور تي لکيو، پوء ان idealistic فلسفي خيالن ۾ ئي dramatically تبديل ٿي هئي. ڪجهه نقطي تي هن چيو ته ڳالهه ته اڪثر ماڻهو ٻين نبيرو نه انهن جي ڏات، ايمانداري ۽ خود سڌارڻ لاء، ۽ ان جي رياست جي لاء، ظاهري ڊيٽا ۽، يقينا، لاء مالي چڱي-رهيو.

جي باري ۾ جنهن پارٽي craftsmanship Derzhavin جي "اعتراف" ۾ ڌيان توسان، ان جي حقيقت اها آهي ته هتي هن جي تصوير ۽ الله جو مثال ۾ پيدا ئي شخص جي عيسائي کي سمجهڻ جي ذات کي گرفتار ڪرڻ لاء ثقافت جي احوال قابل آهي. شاعر جيڪي هن پنهنجي ڏات جي کيس ڏنو آھي لاء خدا جي مدح.

سندس نظم خط جي "اعتراف" جي آخر ۾، ڪڏهن به سنڌ جي معروف حقيقي چوڻ، جنهن کي ته ڪو معصوم ماڻهن کي چيو ويو استعمال ڪري، ۽ جيڪو گناهه کان سواء آهي، کيس سندس قبر تي هڪ پٿر اڇليو ڏين.

سندس poetic سٽون ۾ فوري طور Derzhavin چيو ويو آهي ته هن کي صرف ٻئي هر وانگر آهي، ۽ جنھن جو نڪي اٿي نه چاهيو ڪيو. Gavriil Romanovich لکي ٿو ته، ڪيترن ئي ماڻهن وانگر، پري زندگي جي رش ۽ مونث حسن، مقبوليت ۽ شهرت جي چاڙهيو ويو.

خلاصو

باقي اهو هو، پر هن سڳوري شاعر ان سلسلي ۾ خوش. هن چيو ته سياسي ڪيريئر ۾ ناڪام، هن چيو ته سپريم ڪورٽ ۾ هڪ مشهور شاعر هو. Derzhavin ڏاڍيان وڌيڪ چئي سگهي ٿو، ته ٻيا، جيڪي خاموش رهنديون ۽ ويھ ڪرڻ کي ترجيح ڏني بخلاف. هن چيو ته پڌرو سندس اظهار سياسي خيالات ۽ بادشاهت جو مددگار هو.

يورپ رکين جي لهر تي قبضو ڪري ڇڏيو آهي جڏهن، Derzhavin جي ايمپريس کيترن جي وڏي، جنهن کي سچي سندس ذھانت ۽ معرڪو واکاڻ ڪرڻ odes لکيو. ان جون پاڙون حب الوطني ويھي رھيو، پوء هن کي هميشه عام روسي سپاهي جي feats جي تاريخ ۾ رکڻ جو خواهشمند آهي. هن چيو ته عيش ۽ ٽيلنٽ جي لاء حقارت محسوس، جن اقتدار ۽ پئسا هئا envied ڪڏهن به نه، پر هو خاموش نه سمجهي سگهي ٿو ته ماڻهن کي استعمال هن سڀ نه آهي روس جي فائدي لاء، ۽ پنهنجي خود غرض مقصدن لاء. ادبي عالمن بار بار روسي ادب تي Derzhavina وڏي اثر نوٽ ڪيو آهي.