Monk Shvarts Bertold - بارود جو موجد

اهو اداس آهي، پر ڪيترن ئي تخليقن ۽ دريافتون آهي ته ترقي طرف انسانيت propel ڪري سگهو ٿا، فوج ميدان ۾ بنيادي درخواست لھي، نه صرف سنڌ جي ماڻهن جي تباهي هئا، سندن زندگين کي بهتر ڪرڻ لاء نه. اهي ڏک ۽ بارود. ان ايجاد کان پوء ان کي سمجهي ڇهه صديون ورتو کان اڳ ماڻهن کي ڳالهه آهي ته توانائي جي ڌماڪي ۾ آزاد ڪيو، پرامن مقصدن جي عبادت ڪرڻ جي قابل آهي.

چيني، عرب ۽ يونان؟

جي سائنسدانن مان جيڪو بارود جو سچو موجد آهي جي حوالي سان اختلافن کي روڪي نه ڪندا آھن. رايا جدا آهن. سڀ کان عام نسخي جي هڪ مطابق، ته عزت چيني ماڻهو، جيڪي اسان جي زماني کان اڳ هڪ انتهائي ترقي تمدن پيدا ڪرڻ منظم ڪيو آھي ۽ ڪيترن ئي منفرد insights ڪئي.

ڏسڻ جي ٻئي نقطي جو حامي يقين آهي ته بارود پهرين ته عربن جي برج ۾، اڳ ۾ قديم آثارن وس ۾ هڪ نفيس ته وقت تخليقن لاء اعلي درجي جي بنياد تي ٽيڪنالاجي متعارف ڪرايو ويو. ان کان سواء، جي پوء-سڏيو جي تاريخي آثار بار بار ذڪر ڪندو يوناني باهه ، دشمن ٻيڙين کي ناس ڪرڻ لاء استعمال ڪري. اهڙيء طرح، جيڪو بارود ٻڌو، ۽ قديم يونان حوالو ڏنو ويو آهي جي باري ۾ بحث ۾.

skeptics

تنهن هوندي به هڪ سنگين دليل آهي ته سوال ۾ رکايائينس جي مٿان hypothesis جي سڀني ٽي، جي پائوڊر جي ڪيميائي انشا جي پيچيدگي آهي. جيتوڻيڪ سڀ کان بنيادي نسخي ۾، ان sulfur، ڪوئلو ۽ saltpeter، سختي سان بيان ڪيو ويو آهي چڙهي ۾ ڳنڍيل ۾ شامل ڪرڻ گهرجي. پهرين ٻن حصن ۾ اڃا تائين فطرت ۾ مليا آهن ته، هن nitrate بارود جي پيداوار لاء مناسب آهي ته، رڳو هڪ ليبارٽري جي حاصل ڪري سگهجي ٿو.

جي فرانچيسڪوي آرڊر جي Chemist Witch

بارود، جن جي ڪمائي قلمبند ڪيو ويو آهي جو ان جو پهريون موجد، هڪ جرمن monk Bertold Shvarts، جن جي XIV صدي عيسويء ۾ رهندو هو ۽ سنڌ جي فرانچيسڪوي امان کي واسطو آهي. هن شخص جي زندگيء جي باري ۾ تمام ٿورو معلومات رهيو. اها ڳالهه ته سندس اصل نالي سان سڃاتو ويندو آهي - Constantine Anklittsen، پر جنم جي تاريخ تمام منجھيل آهي - جي XIII صديء جي آخر ۾.

سندس زندگي جي جوش رسائن هو، پر ڇاڪاڻ ته ان وقت ۾ هڪ سائنسدان ۽ هڪ جادوگر جي وچ ۾ گهڻو فرق نه ڏسندا ڪيو، پوء ھن سرگرمي کيس مصيبت جو تمام گهڻو کڻي وئي آهي، ۽ هڪ ڀيرو به جيل، جتي هن witchcraft جو الزام هو ٿياسون.

خدا جو خادم، قتل ڪرڻ سکيو

واٽ جو قسم، جنهن جو نالو آهي، جنهن کي Shvarts Bertold wore جي عجيب تاريخ. سندس ٻئي اتحادي حصو جي tonsure تي ڏنو ويو آهي ته، پهرين جي لقب پئي ۽ صفت "ڪارو" جيئن ته جرمن کي منتقل، هن چيو ته صرف انهن جي اعتراض جي لاء ٻين جي ڏسي، روزگار جي نقطي کان ملي.

اها ڳالهه مشهور آهي ته، جڏهن ته جيل ۾، هن کي پنهنجي پڙهائي جاري ڪرڻ جي قابل ٿي ويو آهي، ۽ ان کي هو اتي سندس وڏي ايجاد آهي، جنهن کي ماڻهو وڌيڪ جلدي ھڪ ٻئي کي قتل ڪرڻ جي اجازت ڪيو ۽ وڏي مقدار ۾. ڪيئن انهن monastic آثارن عيسائي خيرات ۽ انسانيت جي اصولن سان برابر آهن - هڪ معنى مختلف گفتگو جو موضوع.

جي شمع روشن آهي ته جي افتتاح کي جنم ڏنو

جن حالتن ۾ جتي Shvarts Bertold پهرين بارود توجهه جي باري ۾، اسان جي سائنسدان رڪارڊ جي نه ڄاڻندا آھن، ۽ ڏند ڪٿا آهي ته قديم زماني کان ھيٺ اچي چڪو آهي. (ٻئي نسخي ۾ - Cologne ۾) جي Nuremberg جيل ۾ رهيو، هن چيو ته، جيئن اسان چيو آهي، ڪيميائي تجربن ۽ هڪ مهڙواري ۾ هڪ ڀيرو ملايو ۽ تمام sulfur، ڪوئلو ۽ شورو ۾ مصروف ٿي ويو.

اهو شهيد منجھند جو هو، ۽ حجري، جتي هن ڪم ۾، ان کي سڪو ٿيو. هڪ ميڻ بتي کي، جو قيدي هڙتال باهه ٿي گذريو آهي - ميچز اڃا موجود نه ھو، ۽ جي شمع روشن اتفاقن جي مهڙواري ۾ سڌو سنئون مچائي، اڌ هڪ پٿر جي پردي ۾. اوچتو، هڪ بلند پاپ ۽ هڪ پٿر منھن ڪڍيو ويو. خوشقسمتيء سان، جي experimenter پاڻ کي زخمي نه ڪيو ويو.

مهڙواري، هڪ بندوق ۾ بدلجي

جڏهن ته پهريون ڀيرو خوف (ان کي اهڙي صورت ۾ ڪافي قدرتي آهي) مان گذري رهيو آهي، ۽ تماڪ جي هليا، Shvarts Bertold مهڙواري جي آميزش سان refilled، جي جزا جي پراڻي چڙهي برداشت ڪرڻ. ۽ وري هڪ ڌماڪي جي پٺيان. پوء اتي بارود هو. هي واقعو يورپ ۾ پر شايد دنيا ۾ نه رڳو، آتشي جي زماني ۾، عربن نامعلوم پيا 1330 هه ۾، ۽ ان سان گڏ. واٽ جو قسم آھي، ان جي پهرين نموني اڀياس جي ترقي اڃا به ساڳيو irrepressible Shvarts Bertold آهي.

جنھن جي قيد جي بمباري کان پوء ٻاھر ۽ ڪاميابي جي وحي ڪيو ويو آھي، اھو کي فوري طور تي عملي طور لاڳو ڪرڻ جو سندس infernal آميزش ڏسي ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي. تخليقي فڪر کيس ٻڌايو ته جيڪڏهن مهڙواري هڪ وڏي ماپ ڪرڻ، پٿر جي آميزش سان ان کي ڀري ڇڏيندين ۽ هڪ مهذب مٿي کڻو، دشمن کي مصيبت جي تمام گهڻو سبب ڪري سگهي ٿو، پنهنجي طرف ۾ عربن جي پوري ڍانچي جو رخ.

آتشي جي دور جي شروعات

مذڪوره اوزار واقعي ابتيون sideways مهڙواري جھڙيون. اهي به mortars (- «مهڙواري" جو لاطيني mortarium کان) طور مشهور ٿيو. ڪجهه وقت کان پوء، ان جي جوڙجڪ وڌايو ۽ قبول ننڍپڻ قديم توپ ۽ چارئي کان اسان کي واقف جي چوديوار لوهه nuclei سان مٽايون ويون ويو.

سڀني وقتن تي فوجي سامان ترقي جي صف ۾ هو. جلد بهار ۽ unwieldy اوزار هڪ روشني ٺاهڻ جي خيال تي ان جي ترقي کي ھدايت ڪئي آهي، ڊگھا ھوندا پتلي ديوارون ته سندن هٿ ۾ هڪ پيادا سپاهي ڏسجي ٿي سگهي سان پاڙن. پوء يورپي لشڪر جي arsenals ۾ muskets ۽ arquebuses هئا، جنهن کي ننڍي هٿن جي جديد نظام جي prototype ٿيو.

جيڪو بارود ايجاد جي باري ۾ دستاويزي ثبوت

سنڌ جي مخصوص حالتن جن جي ھيٺان بارود جي Berthold Schwarz دريافت ڪيو ويو آهي، چالان ڪري سگهجي ٿو ته، ان کي به شڪ کان سندس authorship ٿيو. هيء حقيقت اها آهي ته ڪافي دستاويزي ثبوت جو هڪ انگ موجود آهن. انهن مان هڪ رڪارڊ، Ghent جي شهر جي لطيف ۾ مليو ۽ 1343 ع ۾ ڪيو آهي. ان کي چيو ويو آهي ته هن جي دشمن سان هڪ مارڪي ۾ شهر واري قلعي کان هيٺ مهاجر، جنهن هڪ monk Shvarts Bertold ٺاھيو استعمال ڪيو.

جي monk جو نالو-موجد به فرينچ بادشاهه جان II جي ڪهاڻي، مئي 1354 ع ۾ شايع جي حڪم ۾ به ذڪر ڪيو آهي. ان ۾ هن جو بادشاهه حڪم جرمن monk Bertolda Schvartsa جي ايجاد سان سلسلي ۾، سنڌ جي ٽالپرن مان ٽامي جي برآمد حرام ۽ بندوقون ڪرا خلاصيون ان کي استعمال ڪرڻ.

زندگي هڪ راز رهي

اهو معلوم ٿي ۽ اڃا وچئين دور جو ثبوت آهي ته بارود جو موجد انهيء Bertold Shvarts آهي جو تعداد آھن آهي. هڪ سڄي بلڪه ڀلجي وينديون ته جيئن هن شخص جي سوانح عمري، پر کيس طرفان ڪيو ته دريافت جي حقيقت undeniable آهي. هڪ هلڪو هٿ سان ڪنهن جي موت جي تاريخ جي battlefields پرچار cannonade، گڏو گڏ ڄاڻي، گڏو گڏ سنڌ جي حالتن جنهن هيٺ هن جي زندگيء ڏانهن روانو ٿيو.

اسان، ڇا اها هڪ فطري موت هو خبر نه، يا جي آزمائش، ڪجهه نقطي تي هڪ inquisitive عالم جاري ڪرڻ جي چارج ۽ Minesweeper طور تي کيس مريدن ڪرڻ جو حق حساب نه ڪيو، رڳو هڪ ڀيرو ان کي ڏنو ويو آهي. هي سڀ انسان جي زندگيء کان وٺي، راز ۾ وڪوڙي آهي، ۽ ان کي هڪ دريافت قومي فخر ڪندي ڪيو آهي جرمني ۾ ڪيترن ئي شهرن ۾ سندس ڄمڻ ٿيڻ جي حق جي دعوي ڪري. هن Cologne ۽ Dortmund ۽ Freiburg، جتي شهر چورس يادگار Berthold Schwarz.