Motivation جي شادي ڪرائي

پراسرار ڪلام "motivation" وڌيڪ ۽ جديد ميڊيا خلا ۾ وڌيڪ عام. في الحال، عام طور، اها ڳالهه واضع آهي، ته آهي، کوٽائي تي ڳالهائڻ، ته أتنفس ۽ عمل ڪرڻ لاء اسان کي motivates. پر جيئن ته اها لڳي آسان نه. نه بيان آهي ته اهو ڇا آهي ۽ جتي ان جي، مان آيو هن motivation جي ڪجهه شادي ڪرائي آهي اتي جي motivation آهي.

پوء نفسيات کي ورهائي انساني رويي 2 مرحلن ۾ - جي ڀڳ ۽ عمل پاڻ کي. اهڙيء طرح، جو motive يا motivation سڏيو خاص ڪمن ڪرڻ اسان تي پابندي آهي. ته اها پهچ کي سمجهڻ لاء ڄڻ ته motivation جي ائين-سڏيو نظريي کي ترقي جي عمل ڪرڻ جي ابتدائي impetus نه آھي ڪرڻ.

انساني عملن جي سوالن جا ايندڙ motives اڃا به قديم فيلسوف ۾ دلچسپي آهي. motivation جو پهريون نفسياتي نظريي جي نالي ماتر ۽ غير منطقي تعليمات سان بند ڪرڻ جي سلسلي ۾ اختلاف ڪيو. اهڙيء طرح، نالي ماتر سائنسدانن پسند ۽ فيصلو ميڪنگ جي مسئلي جي سلسلي ۾ انسان جي رويي بيان، غير منطقي - جي خودڪار ۽ اضطرار اصول استعمال ڪري. ته جيئن ان کي ايمان آندو ويو آهي ته هڪ شخص کي جانورن سان ڪندا ڪجھ به نه ڪيو آهي ته ماڻهن کي، - اهو احوال آهي ته غير منطقي لاء رکيا هڪ جانور کي وهم لڳي، ۽ نالي ماتر آهي. motivation جي نظريي جي ترقي لاء ايندڙ impetus جي ترقي هو ارتقائي نظريو جو ڊارون جي. لڳايو ته ڪو به گهڻي ضرورت طور خلاصيون جسم جي ضرورت جي پيدائشي عمل جانورن جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ سمجهي سگهجي،. اهڙيء طرح، اسان کي motivation جي ٻن نفسياتي شادي ڪرائي فرق ڪري سگهو ٿا:

پهريون - رويي يا رويي جي نظريي. اهو ايمان آهي ته هن اچڻ قطعي outdated آهي ۽ هميشه لاء ٿيا آهي. مختصر لفظن ۾، ان کي ترغيب-جواب جي طور تي بيان ڪري سگهجي ٿو. هڪ ڪجهه ترغيب جي واقعي هڪ واضح رد عمل نه آهي ته ۾، نه آهي. ان کي تنهن دور منطقي آهي، باقي ماڻهو misfires جي وڏي گروپن جي مطالعي. پوء، هڪ ۽ ساڳي ئي ترغيب تي مختلف ماڻهن کي مختلف صورتن ۾ پڇن.ذاتي ڪري سگهون ٿا.

ٻيو - ويجهي Maslow جي نظريي، ان جي مشهور pyramid سان لاڳاپيل آهي. ڪنهن به سرگرمي ڪنهن مخصوص سطح تي جي حيثيت رکي ٿو پورا ڪري رهي آهي. هن 1 سطح تي - جسماني ضرورتون، 2 - سيڪيورٽي جي ضرورت، 3 - هڪ گروهه سان تعلق رکندڙ جي ضرورت، 4 - جي ضرورت maorazvitiya، 5 - خود realization جي ضرورت.

وسنديون پهريون ٻه، ٽئين شاخ - ڇهن، motivation جي سنج شادي ڪرائي، معرفت جي عمل کي وڌيڪ ڌيان ڏنو، گڏ ڪرڻ، معلومات جي assimilation ۽ ڪيئن ان کي سڀني انساني رويي متاثر پھچائي. سنج نظريو بيان ڪيئن هڪ شخص perceives ۽ ڊيٽا جي ٻاهران کان حاصل interprets. هيري، ظاهري معلومات هر شخص جي لاء صحيح آهي. معلومات هلائڻ جو ڪجهه ٽڪر جي تياري ۾ سنج عمل. پهريون، ته ڌيان اھي ترتيب آهن، ڄاڻ ۽ ان جي رکڻ جي چونڊ ڪري. لڳ ڀڳ سنڌ جي ڌيان کي فوري طور categorization، ته آهي، ته ڌيان پڪڙجي اعتراف جي جيالا ڪم ڪري ٿيندي آهي. آخر ۾، ٽئين مرحلي جي تقرير، ته، جيڪي هڪ شخص کي ٻڌائيندو جي سمجهه آهي. پوء ان کي ۽ جيڪي اسان جي ٻاهران دنيا جي باري ۾ ڄاڻ جي ڌيان تي دارومدار.