Petrovsky تحرير: ڇا کائي؟

هر سال، هڪ هفتي Pentecost جي دعوت کان پوء، پطرس جي پوسٽ ٿيندي آهي. جيڪي ڏينھن ان کي بڻائيندو تي، اهو ايسٽر جو ڏينهن تي دارومدار، ۽ Pentecost جي 50 ڏينهن جي ذريعي کيس هيٺيان. آخر ان کي هميشه جي پاڪ پيغمبر پطرس ۽ پولس جي ياد ڪرڻ جو ڏينهن جيئن ئي آهي، جن جي عزت ۾ ان نصب آهي - 12 جولاء تي. اهڙيء طرح، ورت جي شروعات ۾ ڪئڊٽ کنيا Petrovsky، ۽ بدلي - نه. هن سبب، ان جو مدو 8 42 ڏينهن کان ٿي سگهي ٿو. ماڻهن ۾، هن اڪثر پوسٽ Petrovka سڏيو ويندو آهي.

رسولن پطرس ۽ پولس

خدا جي انهن عظيم ٻانھن، سندس خدمتن کي رسولن کي سڏيو، سندس دنياوي زندگي ۾ مڪمل طور تي سامهون ماڻهو هئا، نه رڳو سماج جي مختلف سماجي طبقا سان تعلق رکندڙ جي، پر شايد انهن جي ترقي ۽ روحاني لک ۾. ۽ انھن جي هڪ جيڪڏھن - پطرس - سندس دنياوي زندگيء جي دور ۾ مسيح جي هڪ شاگرد هو، جي ٻئي - لس - مون کي ڪڏهن به ذاتي طور سنڌ جي منجي اتي ۽ معراج کان پوء واري وزارت کي ان کي ڇڏيو ڏنوسون.

جي باري ۾ ته پيغمبر پطرس، ته پيغمبر Andreya Pervozvannogo جو وڏو ڀاء، ان کي معلوم آهي ته هو هڪ سادي fisherman، غريب ۽ اڻ پڙهيل هو. ڪڏهن به ڪا شيء پر سندن ڀرت، اڀياس نه ڪيو ويو، ۽ سندس سڀ اتساهه خدشن روزانو ماني، جنهن جي هن محنت جي ڪمائي تائين محدود ٿي ويا. فوري طور سندس سڀ جيء مسيح تي ايمان آندو ۽ سندس دنياوي وزارت جي سڀني ڏينهن جي پيروي ڪرڻ سان گڏ پطرس. هن چيو ته هڪ عام انسان ۽ ان جي ۽ اسن جو هڪ ڪمزور ٿيس ته مولا جي کي ڪوڙو ڄاتو ٿي ويو، پر جون پاڙون توبه کيس پٿر جنهن تي مسيح جي چرچ جي عمارت تعمير ڪيو ويو ٿيڻ جي اجازت ڏني.

پطرس وسنديون ، ته پيغمبر پولس سڳورو بڻ پئي، هڪ انسان سان گڏ-پڙهڻ، تعليم هو ۽ عيسائين جو هن پنهنجي ڪيريئر سنگدل persecutor جي شروعات ۾. ۽ جڏھن پنھنجي پالڻھار ان کي سچو ايمان جي دل سان ڀرجي، ته ان کي پنهنجي جان ۽ ٻاهر موڪلي سندس تعليمات وعظ ڪرڻ سبب جي طاقت جو سڄو بخار آهي. هڪ ئي ته بيتاب جنهن سان هن کي مسيح جي شاگردن کان اڳ لڳائي، مؤمن هن چيو ته سندن مرشد ۽ حمايت هئي سان. خصوصيات ته هڪ سچو مشنري اپ ٺاهڻ - Petrovsky پوسٽ انهن ٻن ماڻهن جي ياداشت ۾ قائم هڪ wholehearted ايمان ۽ سردي سبب، طاقت ۽ توانائي جي وڌايائين embody.

Petrovsky پوسٽ ڄاڻايا

خدا جي انهن عظيم ٻانھن جي هن وشال عيسائيت جي پهرين صدين ۾ شروع ٿي. هڪ ئي وقت چرچ ۾ قائم ڪيو ويو ۽ Petrovsky پوسٽ تي. خاص طور تي سنڌ جي وڏي پيماني تي هن روم ۽ قسطنطنيہ کان پوء ملي سندن شان ۾ مندر تعمير ڪيا ويا. ان ڏينھن قسطنطنيہ جي چرچ جي consecration - 12 جولاء - رسولن جي هوندي آهي پاڪائي ڪرڻ لاء چونڊيو ويو هو.

روس ۾ هن موڪل جو ڏينهن ۽ اڳيون Petrovsky پوسٽ قديم زماني ۾ بيٺو. جنهن کي عام ماڻهو، هن کي اڪثر "Petrovi" ۽ ڪڏهن به سڏيو ويندو هو "Petrovka-بک." نه ڪو دين کي ڪنهن به مجال آهي، بس اهو ڏينهن جڏهن پطرس پوسٽ ذخيرا گذريل سال جي فصل ختم ڪرڻ لاء آيو ٿيندي ۾، ۽ ان کان اڳ سنڌ جي نئين هڪ تمام ڊگهو وقت هو - انهيء ڪري ڏڪار، ۽ کارو-ظريفي جو نالو.

نالي جي وضاحت

ڪڏهن ڪڏهن ماڻهو inchurched نه ڪندا آھن، پر آرٿوڊوڪس انهيء ۾ دلچسپي، اتي هن تحرير جي عنوان سان لاڳاپيل هڪ سوال آهي. سندن perplexity جي حقيقت اها آهي ته پطرس پوسٽ، موڪل جو ڏينهن جي anticipation ۾ قائم، چرچ جي ٻن وڏن ٿنڀن لاء وقف ڪري، انهن مان فقط هڪ جو نالو ڏئي آهي. ان جو پيغمبر پطرس جي غالب ڪردار مطلب آھي؟ جي حقيقت نه، اھي پنھنجي ڪم ۽ ڪاميابين ۾ بلڪل برابر آهي، ۽ ان جي euphony جي ڇاڪاڻ ته خلاصيون جي نصب جو نالو تحرير موڪلڻ.

خدا جي نئين عهد نامي جي قيام

اها ڳالهه هن اهم سوال تي وڌيڪ elaborate ڪرڻ ضروري آهي: ڇو جو ڏينهن جڏهن پطرس Pentecost جي دعوت تي عمل جي پوسٽ ٿيندي آهي؟ هن جي جواب جي گرجا گھر جي ابن ڏاڏن جي لکڻين ۾ ملي ڪري سگهجي ٿو. اهي ٻاهر نڪتو ته جيڪي عيسي مسيح جي قبر اسان ڇوٽڪارو ڏيندڙ کان exodus کان پوء fiftieth ڏينھن تي ٿيو، رسولن تي پاڪ روح جي نسل جي نئين عهد نامي جي خدا جي ماڻهن جي ڏنو اٿون آهي.

هن نئين Zion قانون قوم مٽائي ڪرڻ جي قديم آيو جي دلين ۾ لکيل - جي سينا، جي حڪمن تي جنهن پٿر لکئي تي اڪريل هئا. هن ڏينهن تي، پاڪ روح جي فضل سان سندن جنگ ۾ مسيح جي پاڪ چرچ جي ٻارن کي مضبوط ڪرڻ لاء کوليو ويو. ان کي اهڙي هڪ اهم مشن سرانجام کان اڳ ئي روح ۽ جسم جي پاڪ جي لاء آهي ۽ Petrovsky پوسٽ قائم. Pentecost جي دعوت جي ڏينهن ۾، هن نا مناسب ٿئي ها، پنھنجي شاگردن سان گڏ ئي ڇوٽڪارو ڏيندڙ جو نڪرندو جي دور کان وٺي.

جي Petrovsky تحرير ۾ ڇا کائي؟

۽ سڀ معلومات جي لاء وڌيڪ اهم. هر هڪ جو پهريون ڀيرو پطرس لاء منعقد ڪرڻ جو ارادو ڪندي چيو سوال تحرير: توهان ۾ آهن سگهي ٿو انهن ڏينهن؟ ان کي فوري طور تي غور ڪيو وڃي ته ان جي طور تي سخت طور ورت نه آهي. نه رڳو گوشت ۽ کير جي کاڌن جو پرهيز برڪت. مڇي وينجن به اربع ۽ ان موقعي کان سواء سڀ ڏينهن تي جي اجازت آهي. ان کان علاوه، تي Saturdays، Sundays ۽ موڪلن جي مندر شراب جو استعمال حرام نه آهي.

حوارين پطرس ۽ پولس جي دعوت - - اها ڳالهه تي غور ڪرڻ ۽ اهڙي کولي آهي ته جيڪڏهن ڪنهن به ڪجهه سال ۾ ڪئلينڊر Petrovsky پوسٽ هو ته ان جي بدلي ۾ اهم آهي، هن ڏينهن هڪ ڏينهن اربع يا ان موقعي تي پوي ٿو به عهدي جو حصو آهي، جيتوڻيڪ ڪي سان indulgences. ٻين سڀني حالتن ۾، اتي جي عهدي جي دعوت.

پاڻ تي ڪم

پر نه رڳو کائڻ جي روڪٿام Petrovsky تحرير شامل آهن. مون کي ڇا کائي سگهن ٿا ۽ جيڪي، آسان سٽ نه آهي. بنيادي پنهنجي روح، جنهن ۾ سنڌ جي ڪفر جي ئي حالت تي ڪم آهي - اها تمام گهڻي سمجھڻ لاء ته پوسٽ اهم آهي روزا ھيون ۽ رائج الوقت دنيا جي amusements صرف هڪ امداد آهي. هن راڄ جي موقف جي آرٿوڊوڪس گرجا گھر جي ٻاهر قائم مان هر هڪ سان برابر آهي، پر پطرس جي مضمونن جي هن سلسلي ۾ ڪيو آهي.

انجيل کي اطاعت

جڏهن ته حقيقت اها آهي ته هڪ پوسٽ رسولن جي دعوت جو اعزاز ۾ قائم - مسيح جي وري جيئري ٿيڻ جي شدت، جيڪي مٿس ايمان کي خدا جي بادشاھت جي جا دروازا کليا. اهو apostolate جي مکيه ڪم جي وصف بيان ڪري خدا جي ڪلام جي خدمت ۾ آهي. پادرين ۽ عالمن - ڪجهه وقت کان پوء، هن جي فرمانبرداري جي گرجا گھر جي پادرين کي سپرد ڪيو ويو. انهن رسولن جي جانشين ٿيڻ ۽ سندن وڏو سبب جاري ڪيو آهي. تنهن هوندي به هن جو مطلب نه آهي ته laity ان کان پاسو ڪرڻ جو حق آهي.

ماڻهن کي خدا جو ڪلام ڏي - اهو ڪم سال جي ڪنهن به وقت انعام جي لائق آهي، خاص ڪري ورت جي دور ۾، جنهن کي موڪل جو ڏينهن رسولن جي موقعي آھي. هر آرٿوڊوڪس عيسائي انهن ڏينهن ۾ هن سڳوري جي ميدان ۾ سندن هٿ جي ڪوشش ڪري سگهي ٿي. اهڙي سرگرمين جو هڪ تمام وسيع گنجائش نظريي.

Apostleship اندروني ۽ بيروني

هن apostolate هڪ پاڻ لاء سڀ کان پهرين موڪلڻ لاء ڪئي آهي. نه به هڪ اصطلاح آهي - "اندروني apostleship". پنهنجي شعور جي خوشخبري کڻندا ڪرڻ - ڪم اهو، جن جي مقصد جي مراد آهي. هن سعيو ۾ ڪاميابي جو ماڻهو اندروني پنهنجي مقدس چرچ جي سڀني عقيدن بڻائيندا لاء ضرور پختو ڪندو. هن چيو ته بيشڪ هڪ ماء جي طور تي خدا جي انهيء ڪليسيا کي سمجهندا ڪرڻ جي صلاحيت حاصل ڪندو، ۽ نماز ان لاء خدا سان گڏ هڪ سچو communion ٿي ويندي.

جي ملڪي جي apostleship ۾ ڪامياب تي وس وارو آھي ۽ ظاهري apostolate جي ميدان ۾ ڪم، ته، انهن جي پاڙيسري مان عيسائيت جي حقيقتن کي وعظ ڪرڻ آهي. هن، سولائيء سان سمجهي سگهجي، هر آرٿوڊوڪس شخص جو فرض، ڇاڪاڻ ته اسان کي اسان جي چوڌاري سڀ جن لاء الله لاء ذميوار، ۽ سڀڪنھن شيء کي ته آس پاس ٿيندو آهي. اها طمع هوندي ڪرڻ succumb کي نه تمام اهم آهي، قسم جو انسان جي دشمن کان emanating، ۽ اڪثر اسان کي قائل ڪرڻ جي آهي ته اسان جي ڪمزور قوتن کي اهڙي ڪم لاء ڪافي نه ڪندو پرکيندو آھي. مکيه شيء - خدا ۾ ايمان ڪرڻ، ۽ هن کي، ته ان کي پنهنجي مرضي ٿي، طاقت تي ٿي.

سنڌ جي خوراڪ، ۽ ٻين جي روڪٿام لاء جيئن ته، جيئن مٿي ذڪر ڪيو، اھي اسان کي چنبڙي موڙ تي زمين جي bustle کان پري ڪرڻ ۾ مدد، ۽ پاڻ کي مقدس سبب کي ڪهڙو. هر ڪو انهن ڏينهن ۾، جو پيغمبر ۽ سندس وزارت صوم ۽ نماز جي اڳي ئي طرحين طرحين درجن ۾ هجڻ گهرجي. ها، اسان کي ڪمزور، ضعيف آهن ۽ اڪثر رڳو جاهل آهن، پر ڇاڪاڻ ته اهڙي رسولن هئا. سندن طاقت جو ايمان ۾ رکون، ۽ ٻئي شيء آھن جو پاڪ روح جي حملي کان courted ۽ خدا جي فضل سان سڀ جيڪي ان کي قبول ڪرڻ لاء راضي آھن تي ٻاهر وھايو آھي.