Unselfish - ان وانگر آهي؟ ڇا پهريون ڀيرو چتائي تي، هن سادي جي پويان آهي، هڪ لفظ؟

Unselfish - ان وانگر آهي؟ اسان ايف ان جي ڪن لفظن ۾ هي لفظ استعمال ڪندا آهن، پر ڪيترا به ته وصف، جنهن جي پويان هن سادي ۽ اسان جي سڀ مدت کي واقف ڳجھي رھندي آھي کان واقف نه آهن.

سمجھاڻي

پهرين هڪ اصطلاح جي طور تي لفظ "altruism" غور ڪرڻ گهرجي. هن، ٻين ۽ چڱائي کي فائدو آڻڻ کين رڳو وياج کان سواء صلاحيت. unselfishly عمل - هڪ ستو پيو، جيتوڻيڪ هميشه اهڙي نه رويو ثابت ٿيو آهي. اهڙي اخلاقي خوبيون ھوسون تنھن ماڻهو، تمام قسم ۽ کليل آهن. كانت دليل آهي ته selflessly جي ايڪٽ - ان کي ڪا شيء نه ڪندا جو مطلب آهي، جي جواب ۾ هڪ اعزاز حاصل ڪرڻ، ۽ ڪجھ لاء چڱائي ڪندا انتظار. ڪيترائي سائنسدان، حقيقت ۾، اهڙي رويي جي مطالعي ۾ مصروف. مجموعي طور، تنهن هوندي به، انهن کي عام نتيجو آهي ته ماڻهن جي وچ ۾ اخلاقي تعلقات ۾ selflessness جي کوٽ انھن کي هڪ نج utilitarian ۽ materialistic ڪندو آيو.

عشق - بڇڙو؟

پيار مختلف آهي. اهو هڪ صارف، Proprietary پاڻ ۾ ٿي سگهي ٿو. پر اتي به هڪ جذبي سان پيار آهي. اهو purest ۽ حقيقي احساس آهي. ھڪ ماڻھو آھي جنھن unselfishly دوست رکندو آھي، سندس بڻايل جي اعتراض ڪرڻ بند رهيو، خوشيء ۽ مسرت هو فورا کائي. ۽ ڪجھ هن چيو ته ڪو به وڌيڪ ضرورت آهي. جذبي محبت "جو محبوب جي نالي ۾ آمهون سامهون." هن وڌيڪ طور تي طاهرالقادري جي ڪري سگهجي ٿو هيء ڳالھ حيرت انگيز آهي. ڪو به خود غرضي، ڪوڙ، جي مکيه شيء - ته پسنديده خوش هو، جو مکيه شيء - گڏوگڏ پيار ڪيو وڃي ٿو. هن چيو ته، مدد جي حفاظت، برقرار رکڻ لاء تيار پنهنجي محبوب جي باري ۾ worries، هميشه. اهو ان سان سڀڪنھن شيء کي disturbs. ۽ جيڪي نه سندن ٿا ڪھن ۾ سچارا گھرجي جي، unselfish ماڻهن جو شڪار. ڇو ته هن کي دوست رکندو آھي.

unselfishness ۾ ڪيترن ئي مختلف معنائون اٿس. انهن جي فهرست مان سڀ - جيئن ته سڄي نڪتو هڪ سزا لاء نازل آئٽم ان کي، جو ڪو به احساس ٿو. Selflessness - هن جي موجوده جي وڏي ۾ وڏي فضيلت آهي. نه سڀ ڪنھن شيء لاء پڇڻ کان سواء، ٻين جي خدمت ڪرڻ جي قابل آهن. هيء هڪ بيشڪ محبت جي قوم آهي. رڳو اھي، سندن روح، نه منافقت ڏيکاري سگهي ٿو منافقت جي ڀڻڪ حصيداري کان سواء. ڪجهه ماڻهن کي صرف هڪ محبت هڪ جو آواز ٻڌي، کيس ڏسي خوش ٿيڻ جي ضرورت آهي.

سان "خود ناراضپو" ڊيانا

مرين - هڪ شخص جو reciprocity جي اميد نه رکندو آھي. اهي ماڻهن کي خبر آهي ته واپسيء ۾ اهي ڪجھ به حاصل نه ٿيندو، پر اڃا تائين مدد ڪرڻ لاء چڱا ڪم ڪندا، جي حمايت ڪرڻ لاء، محبت لاء، خالص ۽ مخلص جيء ڪري وڌو. جيئن ته تاريخ جو مختصر آهي. ۽ ان کي خود ناراضپو سڏيو ڪري سگهجي ٿو. گهٽ ڌيان رهي ماڻهن جي جان - جي اڪثريت سندن ذاتي پڌري "انا." اهو ساڳيو unselfish ۽ پنهنجي پنهنجي نه ڪندا تي، ڪو "مون کي" ڪجهه فارم ۾ آهي. الله سندن عملن کي شايد ئي چڱائي سڏيو ڪري سگهجي ٿو، ڇاڪاڻ ته سندن ڪارناما - ان ڳالھ عليا، ڪجهه ته هر پهچي ڪرڻ ڏکيو آهي. اسان متفق نه ٿا ڪري سگهو - ڪجهه پنهنجي چڱي-رهيو انڪار ڪري سگهي ٿو، پنهنجي ذاتي جذبات جي باري ۾ وسارڻ ۽ صرف ڪو ٻيو جي واسطي موجود. پر unselfishly رهن ٿا ڪري - هن جيڪي سوال ۾ هينئر آهي جي ڳالھ آهي.

آزادي پئجي ويو

ته ڇا مٿي چيو ويو، ان جي سراسري شخص کي غير معمولي لڳي سگھي ٿو. سڀ ماڻهو لاء، اتي هڪ مضبوط احساس رهندا جذبي طور رهندا - هڪ حقيقي دوزخ. تنهن هوندي به، حقيقت ۾ - اهي آزاد قوم آهي. انهن کي ڪا تڪليف جهازن پيٽي خود غرض جي امنگ جي نه آهي. هن شخص جيڪو پاڻ لاء ڪا به ضرورت نه ڪندو آھي، حقيقت ۾ آزاد. Unselfish ماڻهو هتي رهن ٿا ۽ هاڻي، اهي هر گھڙي آسودو ۽ صرف رهي ته ٻين لاء چڱو هو. هن paradox، پر ان کي ايتري سٺي آهي ۽ ان کي ٿيندو. سڀ، جو اھي چون ٿا ته جيئن، پوء هر - پنهنجي. ۽ سندن خوشي ٻئي جي خوشيء آهي.

مون کي چوڻ ته تمام ٿورا ماڻهو ڄاڻي ٿو مرين ٿيڻ چاهي ٿو. اهو ناممڪن آهي. ڇو؟ اهو تمام سادو آهي. ڇو ٿو مرين - ان کي حقيقي مطلب آهي. ۽ سچ ٿي - ان کي هڪ اڻ کٽ آھي.