ان جي شاھدي چٺي جو ڇا مطلب آھي؟ جي تصور ۽ ان جي قسمن

شاھد چٺي ماڻهن ۽ حالتن کيس معلوم جي هڪ خاص گروهه جي خلاف ثبوت ڏئي نه ته قانون جي مطابق هڪ شهري جي حق جو مطلب آهي. ساڳئي وقت، هن لاء عدالتي ذميواري نمودار نه رکندو آھي. هن روزي سڌو سنئون جي آئين ۾ ۽ ڏوهن ڪوڊ ۾ دفن ٿيل آهي. شهرين شاھد چٺي جيئن اهڙي ڪنهن جو حق آهي، ڪنهن به وقت جي خاص صورت سان لاڳاپيل دليل ڏئي سگهو ٿا.

سمجھاڻي

شهرين اهڙي حق آهي، شاھد چٺي طور، testifying کان قانون جي لاچار ٿي وڃي. پر ان جي باوجود، انهن ماڻهن اختيارين هڪ خاص حالت ۾ انھن کي مشهور سڀ معلومات سڌ ڪري سگهي ٿو، پر رڳو انهن جي پنهنجي درخواست تي. آئين جي مناسبت سان، پاڻ کي يا سندس ويجهو مائٽ خلاف شاھدي نه حق اٿس. تنهن ڪري، ڏوهن ڪوڊ جي آرٽيڪل 308 جي مطابق، انهن ماڻهن جوابدار کان لاچار آهن.

تنهن هوندي به، جيڪڏهن اهي شهرين جي صورت ۾ شاھدي ڏيڻ شروع ٿيندو، اهي صورتون سندن شاھد چٺي وڃائي ڇڏيو. ۽ پوء اھي ڳالھيون بيان لاء ڌوڪي منعقد ٿي سگهي ٿو.

پابندي

۾ حاضر چٺي عدالتي ڪارروائي ماڻهن جي ڏنل ڀاڱا آهن:

1. ججن ۽ jurors. انهن جي معاملي تي ڪنهن به معلومات کي سامهون ڪونه ملندو، ته جيئن معلومات جي ور سرگرمين جي مشق ۾ انھن کي مشهور ٿيو.

2. قونصل ۽ ٻين (ڇاڪاڻ ته جنهنڪري معني قانوني امداد جي روزي لاء مٿن ٻاجھ سان موٽيو) الزام لاء ٻين صلاح.

3. پادريء، جيڪي سنڌ جي اقرار کان پوء مشھور جي حالتن کان واقف ٿيو.

4. وفاق ڪائونسل ۽ صوبائي Duma جي ميمبرن کي انهن جي رضامندي کان سواء.

ساڳي ئي شهرين جي ڊيٽا جا ڀاڱا، سول طريقيڪار جي ڪوڊ ۾ دفن جي حوالي سان ضابطن. هن ھجيس ڪيس، مٿي، جيئن ڏوھاري طريقيڪار جي ڪوڊ، جنهن ۾ چيو ويو آهي ته انهن ماڻهن کي عدالتي ڪارروائي ۾ چٺي حاضر ڪرڻ جو حق آهي ۽ نه ٿي سگهي ٿو جي آرٽيڪل 56 ۾ نوٽ ذڪر ڪيو.

سول پروسيجر

فن. سول طريقيڪار جي 69 ڪوڊ ۾ چيو ويو آهي ته ھجيس ڪيس جتي ماڻهن جو موقف ڏسجي ۽ هڪ خاص حيثيت آهي، نه شاھد طور سڏيو وڃي ٿو. شاھد چٺي - - ديوان ڪارروائي ۾ کين هڪ ٺاهه جي نالي سان پائڻ جو حق ڏنو ويو. ان سلسلي ۾، اهي شهرين کي ماڻهن جو حال تي ڪنهن به معلومات کي مالڪ جي حيثيت کان پڇا نه ٿو ڪري سگهجي. انهن ۾ شامل آهي:

- نمائندن ۽ advocates، شريڪن؛

- ججن ۽ ور ججن ٿا رکون.

- عالمن؛

- امين (امين).

اهي شهرين کي ڪنهن به هڪ صورت حاضر نه آهن. ان کان سواء، ان قانون جي جهليل آهي. سول ڪارروائي ۾ شاھد چٺي ماڻهن جو، جي آئين جي تحت، پاڻ يا سندن خلاف شاھدي نه حق اٿس آهن مائٽن. انهن ۾ شامل آهي:

- زالن ۽ ٻارن کي، انهن کان به جنهن کي منظور ڪيا ويا؛

- ڀائرن ۽ ڀينرن کي ھڪ ٻئي جي خلاف، گڏو گڏ اولاد جي خلاف grandparents؛

- سنڌ جي قانون ساز ادارن جي ميمبرن؛

- ماڻهن ۽ بزنس جي حقن تي مجاز.

معلومات جي غير ظاهر

سندن پيشو محافظ جو مختاران مائي سان هڪ معاهدي ۾ داخل جي فضيلت جو قسم آھي، ان کي شاھد چٺي وڪيل جي حيثيت اهڙي حق اٿس،. اهو کيس قانون لاڳو ڪندڙ ۽ سپريم ڪورٽ جي معلومات ته مختاران مائي جي کيس معلوم ٿيا کي ظاهر ڪرڻ جي اجازت نه رکندو آھي. هن روزي ڏوھاري طريقيڪار جي ڪوڊ جي آرٽيڪل 56 ۾ ڪڍي انڊس ڊيلٽا وارو آهي. هن تسليم ڪيو آهي ته هن شخص جو معني صلاح کان مدد لاء چيو ۽ کيس سندن ڳجھيون ڳالھيون رکين، جو قائل آهي ته، گذريل هڪ کان سواء، ڪو به شخص کي پنهنجي عذر ۽ واقعي جي حالتن جي باري ۾ سکي ويو ضروري آهي. هي احساس ڏوھاري طريقيڪار جي ڪوڊ ۾ اڏائي رهيو آهي. ڇو ته ان کي چوي ٿو ته ها جي وڪيل يا الزام جي صورت ۾ شاھدي نه ڪري سگهون ٿا، جيئن اهي، جنهنڪري کي قانوني امداد جي روزي سان سلسلي ۾ کيس معلوم هئڻ آهي. ساڳي ئي رياستن ۽ GIC. هن دستاويز جو آرٽيڪل 69 چوي ٿو ته هڪ نمائندو يا محافظ جي معاملي جي حالتن، جنهن جي قانوني امداد جي روزي سان سلسلي ۾ کين معلوم ٿيو بابت رپورٽ نه ٿا ڪري سگهو. هڪ شخص جي شاھدي چٺي ڀريا - اها به حقيقت آهي ته وڪيل تصديق ٿئي.

هڪ اهم

آئين جي آرٽيڪل 51 جي رياست جي بنيادي قانون جي چوي ٿو ته ڪو به هڪ پاڻ تي شاھدي، گڏو گڏ دوست ۽ مائٽ ھوندا. هن ان کي ڪيئن طريقي حاصل ڪيو جو سمهندو لاڳو ٿئي ٿو. پوء اصول شاھد چٺي جلوه گر رهيا. ان کان سواء، فن. ڏوھاري طريقيڪار جي 56 ڪوڊ ماڻهن جي جاچ دوران دليل ڏيڻ جي ڪجهه حد کان روڪي ٿو. انهن ججن، advocates، عالمن شامل آهن. ۽ جن جي صورت آهي، جنهن جي ور سرگرمين جي مشق ۾ انھن کي مشهور بڻجي چڪو آهي جو ڪجهه علم آهي. تنهن ڪري، جيڪي شاھدي چٺي ڪئي جي سوال جي جواب ۾، اهو محفوظ ماڻهن جي لسٽ ڄاڻايو آهي (ڇو ته اهي ڏوهن طريقيڪار ڪوڊ ۾ لازم آهن)، ان سان گڏو گڏ جوابدارن کي ۽ جا ته مائٽ.

جيڪڏهن ارادو ڪيو، ته معاملي تي ڪجهه معلومات رپورٽ ڪرڻ لاء هڪ شهري، هن کي ياد ڪرڻ گهرجي ته ان کي ڏوھاري طريقيڪار جي ڪوڊ جي روزي جو سڀ ضابطن جي تابع ٿي ويندي. ۽ perjury جي صورت ۾، هن جي مناسب سزا ادا ڪندو. هيء به جن ماڻهن جو شاھد چٺي جي حق جي تابع آهن کي لاڳو ٿئي ٿو. پوء جيڪڏھن اوھان کي ڪو زال مڙس جي خلاف شاھدي ڪرڻ چاهيو ٿا، ته هوء خود بخود جي طريقي ڪار حيثيت جي هڪ شهري ٿيندو. ۽ شاھد ھج چٺي جي اصول ڪونهي ڪو ڪنهن معني آهن. ڇاڪاڻ ته ان صورت ۾ اهي دليل جي طور تي قانون لاڳو ڪندڙ ادارن پاران استعمال ڪيو ويندو تي جاچ دوران مليو.

پرڏيهي ملڪن ۾

آمريڪا ۾، شاھد چٺي جي درخواست سان لاڳاپيل مسئلن، وڏي ڌيان ۽ ذرو. ان کان سواء، هن چيو ته قانون جي جمع ۾ هڪ پوري باب مريد. پر ان جي باوجود، هن جو واحد ذريعو آهي، جنهن کي هن قوم جي حق ۾ چيو ويو نه آهي. جي ملڪن ۾ ته روس سان تعاون ۾ شاھد چٺي جي وصف Legislating، ان کي چٽيء طرح بيان ڪيو ويو آهي نه آهي، پر وڏي پيماني تي رواج ۾ استعمال ڪيو ويندو آهي. مثال طور، هن راڄ جي گڏيل قومن ۾ عدالتن کي اڪيلو جي منظوري ڏني آهي. ان کان سواء، اتي ڪيترن ئي قسمن جي آهي:

- شاھد چٺي؛

- خاموش رھڻ جو حق (خود incrimination جي خلاف استعمال ڪيو)؛

- شرف.

به حاصل ڪري انھن جي مڪمل وضاحت عدالتي طريقيڪار جي وردي ضابطن ۾ ڪري سگهجي ٿو، گڏيل قومن ۾ آپريٽنگ.

جسٽس رڪن

جي شاھدي جي عدالتي معاملي جي تحقيقات ۾ سڀ کان اهم شخصيت آهي. اهو راڻي، ۽ عدالتي ڪارروائي لاء خاص اهميت جي معاملن سان منهن ڏيڻ ۾ عدالت جي مدد ڪرڻ. جي جرم ۽ تيزترين جي جرم قضاوت لاء ضروري آهي جو سڀ جي حالتن جي باري ۾ معلومات گڏ ڪرڻ لاء اهم سمجهيو ٿو وڃي ته هن شخص جو اشارو آهي. تنهن ڪري، ان جي سي کيس خاص ڌيان ڏنو.

شاھد هڪ فوجداري ڪيس ۾ ضروري معلومات جي قبضي ۾ هڪ شخص آهي ۽ جاچ جو رخ قانون لاڳو ڪندڙ اختيارين کي ۾ اهو ٻڌايو. اهو هن سبب، جو انٽرويو هن جي طريقي ڪار جي حقن ۽ ذميدارين بيان ڪرڻ کان اڳ جي آهي. به، سنڌ جي شهري ڪوڙو بيان لاء عدالتي جوابدار جي باري ۾ خبردار ڪيو ويندو.

ان کان سواء، جي آئين ۽ ديواني طريقيڪار جي ڪوڊ منھن ماڻهن جو شاھد چٺي آهن جو هڪ خاص نمبر، سنڌ جي حق، فرض جنهن جي شاھدي ۽ نه ڪرڻ لاء قانون لاڳو ڪندڙ سان ڳالھ ٻولھ ڪرڻ کان انڪار ڪرڻ آهي قائم. مثال طور، هڪ مڙس، زال، ڀائرن ۽ ڀينرن، پنهنجي والدين جي اولاد جي راڻي ۽ سندن گهرن جي حوالي سان پرک معلومات رپورٽ نه ٿا ڪري سگهو. موڙ ۾، وڪيل ۽ پادري معلومات جنهن سندن سرگرمين سان گڏ سلسلي ۾ کين معلوم بڻجي چڪو آهي ظاهر ڪرڻ حرام آهي. اهڙيء طرح، عدالتي ڪارروائي ۾ شاھد چٺي شهرين جوابدارن سان ذاتي ۽ بند ڪرڻ، گناهن تعلق سببان جو، ۽ ان جي الزام جي جرم رھن جي حقيقت جي انھن کي مشهور سڀ معلومات ظاهر نه ڪري سگهي ٿو جي جن جي درجه بندي جي تحفظ تي ڳڙ. ساڳئي وقت تي اهي پلاٽئگنيٽ نه ٿو ڪري سگهجي.

ان کي لاڳو نٿو ڪري

ڏوھاري طريقيڪار جي ڪوڊ ۽ سول طريقيڪار جي ڪوڊ ۾ مخصوص ماڻهن جو تعداد قانون جي حقدار جي صورت ۾ کين کي مشهور معلومات ظاهر ڪرڻ لاء نه آهن. تنهن هوندي به هن جو حق سڀني شهرين سان سمجھ نه آهي. شاھد چٺي ماڻهن جو جوابدارن ۽ الزام ماڻهن جي ويجهو مائٽ نه آهي، defendants، جھنگ تي لاڳو نٿو ٿئي. ان جي پٺيان اڻ واقف يا دوست سان گڏ هڪ ڏنو طريقي ڪردار لاء مناسب ٿي سگهي ٿو ته. خاص طور تي ته هن واقعي جي سڀني حالتن کان واقف هو. به، شاھد چٺي defendants جو هڪ مختلف ڏوهن جي صورت ۾ هڪ ٻئي شخص جي خلاف ڪوڙي شاھدي ڏنو آھي تي لاڳو نه ٿيندو. هن معاملي ۾، قانون فن لاڳو آهي. ڏوهن ڪوڊ جي 307.

نگارن

شاھد چٺي ڪجهه ماڻهن، جنهن جو وجوب جي صورت ۾ ثبوت ڏيڻ لاء مهيا نه ڪندا آھن لاء جو شرف حاصل آهي. ان کي ڇڏڻ جي ڏنل:

- مطلق - فن جي فضيلت جي هڪ قانوني پابندي جو ڪردار ڪيو آهي. ڪوڊ جي 69 سول طريقيڪار ۽ ديواني طريقيڪار جي ڪوڊ تي؛

- مائٽ - جن کي آئين مطابق استعمال ڪرڻ جي حق جي نفي جي باوجود، مشهور ويچارن جي اختيارين کي سڌ ڪري سگهو ٿا لاء مهيا ڪيل آهي.

- سان لاڳاپيل (نفل)، جنهن کي چونڊي ڪرڻ جو حق مهيا ڪري؛

- خدمت - جي اجازت ڏئي ٿو، سندس عهدي جي فضيلت جي، (شخص يا ڪاروبار حقن جي ڪمشنر) شاھدي نه؛

- جزوي - پيغام ادارن صرف ڪجهه معلومات برطرف؛

- مڪمل - هڪ قانوني waiver، جنهن جي سزا ڏيندڙ (جي الزام جي بند ڪرڻ ۽ ڏيهي ماڻهو) entail نه ڪندو آهي.

هتي اهو نوٽ ڪرڻ گهرجي ته ان کي جاچ حفاظت ۽ سول ۽ انتظامي ڪيس جي نمائندن جي تابع نه آهي. ڇو ته، قانون جي، اھي ئي صورت آهي، جنهن جي ور سرگرمين جي مشق ۾ انھن کي مشهور بڻجي چڪو آهي تي معلومات سان ماڻهن آھن. شاھد چٺي جي قسمن جي اعلانيل قانون ۾ دفن ٿيل آهي نه، پوء سندس وڪيل heterogeneous ايمان آندو ۽ پنهنجي حصيداري، فن جي ريتن رسمن جي سڌو رستو. سول طريقيڪار ۽ فن جي 69 ڪوڊ. ڏوهن جي طريقيڪار ڪوڊ جي 56.

حق

هڪ شخص ظلمن حاضر آهي ته، ان کي ڪافي ممڪن آهي ته ان صورت ۾ شاھدي کي پوليس ۾ سڏيو ويندو. ان کان سواء، جو ماڻهو هن ڪيفيت ۽ جڏهن پنهنجي تي پوليس سان رابطو ڪرڻ، ان جي ضروري معلومات، جنهن کي راڻي جي مدد ڪندو رپورٽ ڪرڻ جي حمايت ڪئي ويندي. هن صورت ۾ ان کي شاھد چٺي لاء ان کي چيڪ ڪرڻ لاء ضروري ٿيندو. ڏوھاري طريقيڪار فن جي ڪوڊ. 56 ان جي ماڻهن جي ڪجهه ڀاڱا لاء مهيا آهي. هن معاملي ۾، سنڌ جي شهري، هڪ وڪيل يا هڪ جج جي حيثيت ورتو، هڪ شاھدي نه ٿو ٿي سگهي. ساڳي ئي راڄ جي عالمن کي لاڳو ٿئي ٿو. جي شاھدي جي ڪري رهيو آهي لئو جي ويجهو مائٽ آهي ته، هن جي صورت آهي، جنهن تنهن کان پوء دليل جي طور تي استعمال ڪري رهيا آهن ۾ شاھدي ڏيو ڪرڻ جو حق آهي. اها ڳالهه به ياد ڪرڻ آهي ته هڪ شخص کي اهڙي حيثيت سان ھوسون، ان ڀلو آھي پڇا، محافظ سان گڏ لاء ۾ اچي ضروري آهي.

شهرين جي investigative اختيارين يا سپريم ڪورٽ ۾ هڪ طريقي تي بحث ڪرڻ لاء سڏيو، ڪرڻ جو حق اٿس:

- انهن جي ڏيهي ٻولي ۾ معلومات ڳالھ ٻولھ؛

- رياست جي بنيادي قانون جي فضيلت جي شاھدي ڪرڻ کان انڪار ڪن؛

- هڪ مترجم (جيڪڏھن ضروري) جي مدد لاء استعمال؛

- درخواستون ۽ شڪايتون پيش ڪرڻ؛

-، جي حفاظت خدشن جو ان کي لڳائڻ لاء توکان پڇن ٿا ته سندس زندگي کي خطرو آهي.

- هڪ وڪيل سان گڏ وٺي آيو.

حفاظت

هن واقعي آهي ته هڪ شخص هڪ ڏوهاري صورت ۾ شاھد سڏيو، چوي ٿو ته هن کي يا سندس خاندان جي ميمبرن زندگي يا تشدد جي ريسرچ جي خطري ۾ آهي، ملڪيت کي نقصان ۾، سنڌ جي محقق ڪجهه قدمن لاڳو ڪرڻ جو حق آھي. حفاظت کيس کي يقيني ٿي سگهي ٿو ته سندس سڃاڻپ ڊيٽا کي هڪ تخلص هيٺ درج ڪيو ويندو. جي پرک جي دور ۾، هن جو نالو ۽ ان جو نالو به (fall) ڪيو ويندو. جڏهن ته جاچ شاھد وڪيل موجود ٿي سگهي ٿي.

جنرل ڪنڀار

شاھد چٺي جي هڪ واضح تصور موجوده قانونن ۾ موجود نه رکندو آھي. تنهن ڪري، ور وڪيلن، مختلف تناظر کان ان جو تعبير جي ضابطن جن فوجداري ۽ ديواني قانون جي طرفان قائم ڪيل آهن غيرتمند، جڏهن ته. شاھد چٺي شرف ڪو جيء جي صورت ۾ شاھدي ڪرڻ جا ذميوار نه آهي جو مطلب آهي. ان کان سواء، ڌيون شخص پنهنجي دوستن ۽ مائٽن سان لاڳاپيل معلومات ظاهر ڪرڻ لاء نه ته حق اٿس.

فن. ڏوھاري طريقيڪار جي 56 ڪوڊ چيو ويو آهي ته ججن، وڪيلن، عالمن شاھد طور تي سڏيو ويندو نه ٿو ڪري سگهجي. اهڙيء طرح، قانون جي الزام ۽ شڪي offenders جي مفادن جي پناھ ڏيندو. ڇاڪاڻ ته جج جي عمل جي سرواڻ، ان حالت کان ظلمن جا سڀ تفصيل کي خبر آهي، ۽ ان ڪري ان کي ور سرگرمين جو رخ ۾ مليل معلومات ظاهر نه ڪري سگهون ٿا، ٻين ماڻهن لاء.

جڏهن ته ساڳئي راڄ به وڪيلن کي لاڳو ٿئي ٿو. جنهنڪري، جڏهن دفاعي مصلحت جي طور تي خيال، ڪنهن به صورت ۾، پرنسپال مان حاصل ڄاڻ جي سامهون ڪونه ملندو، ٻين ماڻهن. اهو قانون جي خلاف آهي. عالمن، سنڌ جي نام نهاد attacker جي اقرار لاء ٻڌيون، ۽ ڪڏهن به قانون لاڳو ڪندڙ عملدار کي، کيس کان ورتي ۽ ٻين ماڻهن کي ڏنو معلومات ظاهر نه ڪرڻ گهرجي. هن پابندي سندن شاھد چٺي جي پرنسپال مضمون آهي.

سزا

ته صورت ۾، جيڪڏهن ان شخص جو صورت ۾ شاھد جي طريقي تي بحث ڪري يا عدالت ۾ سڏيو، چيائين ته ڪوڙي معلومات سان قانون لاڳو ڪندڙ آفيسرن، ان criminally ڌوڪي فن جي تحت منعقد ڪري سگهجي ٿو. ڏوهن جي ڪوڊ جي 307. جڏهن ته ساڳئي راڄ جو ماهر ۽ interpreters کي لاڳو ٿئي. هڪ شهري سزا ايتري قدر ته، اسڪاٽ ته ثبوت انھن جي ڏنو ڪوڙا هئا، ته پوء ان کي فارغ ڪيو ويو آهي.

سڏ

ڏوهن جي طريقيڪار ڪوڊ جي ريتن رسمن جي مناسبت سان، جي شاھدي جي طريقي تي بحث ڪرڻ يا صرف حياتيون تي عدالت کي دعوت ڪري سگهجي ٿو. هن معاملي ۾، هن دستاويز جي جي سڃاڻپ پڇا منهن تي، گڏو گڏ ان جي طريقي ڪار جي حيثيت ڌيان سڏيو بابت معلومات تي مشتمل هجڻ ضروري آهي.

هن حياتيون هٿ سان شاھدي، داخل ميل جي ذريعي يا رابطي جي ٻين مطلب ذريعي موڪليو ڏانهن موڪليو ويندو آهي. به، هن دستاويز، سندس بالغن جي خاندان ميمبرن جي ذريعي هڪ شخص کي منتقل ٿي سگهي ٿو ته هڪ شخص، جيڪي سبب، غير حاضر آهي. ، هڪ خاندان جو ميمبر هن معاملي ۾، هڪ سمن مليو، ان جي شهرين، جن جي راڻي يا عدالت جي ڪيس تي ضروري معلومات سڌ ڏينداسون منتقل ڪرڻ undertakes.

هن حياتيون مطالعي يا شاھدي جي ڪم ڪار جي جاء جي انتظاميا جي ذريعي منتقل ڪري سگهجي ٿو.

بيوس

ته صورت ۾، جيڪڏهن شاھدي جي مقرر ڏينهن ۽ وقت تي اچي نه ٿو شاھدي کي ۽ سندس غير ظاهر لاء سبب ظاهر نه ڪيو، ان کي عدالت يا پوليس تائين پهچائي سگهجي ٿو، قانون لاڳو ڪندڙ آفيسرن سان گڏ. هن طريقيڪار ۾ هڪ شخص کي هڪ خاص داد ڪر هجڻ ضروري آهي. بيوس رات ۾ نه ڪيو هجي. سواء ڪيس ته تڪڙي نه آهن.

ڪهاڻي

ميثاق، جنهن کي 1864 ع ۾ عدالتي ڪارروائي ڪري ڌرڻا سڀني مسئلن سمجهي، ان کي چيو ويندو آهي ته ڪجهه ماڻهو رڳو دليل ڏنا کان ڇاڪاڻ ته اهي سنڌ جي صورت ۾ هڪ شاھد ڪرڻ جي قابل نه هئا. انھن مان شهرين جو خاص ۽ sensibly نه بيان ڪري سگهي ٿي ڇا ٿيو آهي. ان کان سواء، جيئن ماڻهن جا مائٽ شامل آهن ۽ ضد جو الزام. تن ڏينهن ۾ عدالت هن کي ٿڏي انهن ماڻهن شاھدي کي brushed. ان کان سواء، هر شخص رياست راز جي خلاف ورزي ۾ هڪ ٻئي خلاف شاھدي نه حق هو. ان وقت جي ميثاق موجب، هڪ شهري چئجي testifying کان هٽائي ته ان کي منهن جي الزام جو خواهشمند آهي سگهي. جديد روس ۾، هن مسئلي کي ڏسڻ جي مختلف نقطي مان سمجهيو ويندو آهي. ان کان سواء، هڪ شاھد چٺي ۽ رياست جي بنيادي قانون، گڏو گڏ ڏوھاري طريقيڪار جي ڪوڊ چيو.

مقتول جي حق

اهو کڻي ڪيئن به جيڪڏهن زخمي شخص جي الزام خاندان لاڳاپن سان ڳنڍيل آهي ٿي سگهي ٿو؟ اهو به فن جي مدد ڪرڻ لاء اچي ٿو. جو بنيادي قانون، جنهن ۾ چيو ويو آهي ته هر شخص پاڻ کي ۽ سندن پيار وارن incriminate کي نه حق اٿس جو 51. پر شين هتي نڪرندا ۽ ٻين لفظن ۾ ڪري سگهي ٿو، ته مقتول کي، حقيقت جي باوجود جي ها سان تعلق، سندس خلاف ثبوت ڏيو ڪرڻ چاهين ٿا. ايتري جو وڏا تباهه آهي ۽ اھي warring پارٽين حاصل ڪري.

پرک شرف

هڪ شخص جو حق آهي، جنهن جي رياست جي بنيادي قانون ۾ دفن ٿيل ۽ ته هن هميشه جو فائدو وٺي ٿو آھن. ڪورٽ جي شاھدي کي الزام منيء، جيڪڏھن جنهنڪري پوء خواهشون. ڇو ته انسان جي ڏوهن نوائي ڏنائين ۽ اھڙي طرح پاڻ کي عيب کان بچائڻ لاء ڌرڻا معلومات ظاهر ڪرڻ لاء نه ته حق اٿس. آئين جي هن ذلت مقدمه راڻي جي اسٽيج تي سنڌ جي مدعا ۽ سندس گھر وارن کي بيان ڪيو وڃي ٿو. جيڪڏهن هي نه ڪيو آهي، فرد جي انگن اکرن پڙهڻين جي صورت ۾ ثبوت فرمايائون لاء بنياد ڇاڪاڻ ته اهي قائم قانون جي برخلاف آهن نه ٿو ٿي سگهي.

ان کان سواء، سنڌ جي مدعا به شاھدي ڪرڻ کان انڪار ڪري حقدار آهي، ته عربن انھن کي ڏنو ويو. اهڙيء طرح، جي آئين جي طرفان فراهم ڪيل شاھد چٺي جي شرح، مڪمل ۾ بيان ڪيو ويندو.

نمايان

شاھد چٺي چٽيء طرح رياست جي بنيادي قانون، گڏو گڏ سول طريقيڪار ۽ -تعزيرات جي ڪوڊ ۾ بيان ڪيو ويو آهي. ان کان سواء، ان جي حيثيت، حق ۽ ماڻهن جي صورت ۾ شاھدي ڏيو ڪرڻ جي قابل آهن جن جي رڪاوٽ مقرر ڪئي. اهڙيء طرح، ڏوھاري طريقيڪار تي ڪوڊ جي مقالي ۾ 56 ماڻهن ور فرضن جي ڪارڪردگي ۾ جيڪو حاضر ٿيڻ لاء ممنوع آهي جو دائرو بيان ڪيو ويو آهي. جڏهن ته ساڳئي راڄ سول طريقيڪار جي ڪوڊ ۾ دفن ٿيل آهي. هن شرف به رياست Duma ۽ سنڌ اسيمبلي کي لاڳو ٿئي ٿو ته سندن mandates جي ڪارڪردگي ۾ جي صورت ۾ شاھدي ڪرڻ کان انڪار ڪري سگهي ٿو. شاھد چٺي انصاف جي اصولن مان هڪ جنهن کي انھن جي حالت، جتي جي الزام جي راڻي بابت راڻي ۽ پرک معلومات سڌ نه حق ڏئي ٿو، هڪ شخص کي ويجهو آهي. اهو به -تعزيرات روزي ڏيندو آھي. سي، موڙ ۾، ته جن ماڻهن جو سرڪاري نوڪرين انجام جي شاھد پڇڻ تي پابندي ويو آهي.