تاريخ ۽ سائنس جو فلسفي، سائنس جي سائنس يا سائنس جي باري ۾ سائنس ۾ ميلاپ

تمام اڪثر، سائنس جو ڳوڙهو اڀياس ڪري ته جيئن "سائنس جي سائنس" ڏانهن اشارو. تنهن هوندي به، هن مدت انتهائي اختلافي آهي. خاص ۾ پروفيسر Kopnin ايمان آهي ته سائنس جي سائنس آزاد سائنس نه سمجهيو وڃي ٿو، ڇاڪاڻ ته ان کي اهڙي هڪ عام نظريو، هڪ طرفي منھجي ۽ هڪ چڱي-بيان ڪيو ويو آهي منھجي جي حيثيت نه آهي. جيتوڻيڪ disciplines ته سائنس جي پڙهائي، جنهن کي عام طرح جيئن ته منطق، تاريخ ۽ طور شامل ڪرڻ ڪهڙو سائنس جو طريقو، تاريخ ۽ سائنس جو فلسفو هڪ عام اعتراض، جيتوڻيڪ اهي مڪمل طور تي مختلف رخن کان ان کي سکڻ جون پوائينٽون جي هڪ انتهائي غير موجودگيء نتيجي ۾ آهن، هنن رعيت جي رابطي گڏجي. سائنس جي سائنس جي فائدن ۾ اتفاق راء جو نظريو، يا گهٽ ۾ گهٽ شادي ڪرائي پيچيده آهي ته ان لاء جڙيل انتظام تڏهن ممڪن ٿي ۽ synthesize ها جي اصل کوٽ - جي نتيجي ۾.

سائنس جو، يا بدران، scientometrics قيمت ۽ پنهنجي اسڪول جي شاگردن جي آثارن ۾ ان جي اڀرندڙ ڪئي. جڏهن ته nakuometrii، مفڪرن ۽ مادي وسيلن سائنس ۾ invested جي عملي انشا انگ اکر ۽ سائنسي پبليڪيشن جي وقت ۾ موجود جي مواد ڇنڊڇاڻ جو استعمال گهٽجي وڃن ٿا ته ذريعن استعمال ڪيو. حقيقت ۾ ان کي سائنس جي سماجيات ته سائنس جي institutionalization جي Dynamics، جي شروعات ۽ سائنسي ميلاپن ۾، ٻنهي رسمي ۽ غير رسمي، ۽ هڪ ٻئي سان سندن لهه وچڙ جي fruitfulness جي سرگرمين جي پڙهائي هئي. تنهن هوندي به، سنڌ جي تاريخ ۽ سائنس جي فلسفي جي طور تي جيئن ته هڪ سوال تي سڀ نه سمجهيو ويو آهي. جتان scientometrics هڪ الڳ علائقي، جنهن جي سائنس جي نفسيات سڏيو ويندو هو مختص. هن طرف، علمي ڪم جو اهم موضوع هو پنهنجي اندروني مشين ۽ وجداني motives، سبب ۽ سائنسدانن جي سائنسي insights جي عنصر، وغيره. ٻي جاء ۾، جيئن هڪ طرف تياري ڪرڻ شروع ڪيو، ۽ ان جي معيشت جي هڪ سائنس آهي، جنهن کي سائنس جي ترقي جي مالي طور تي سمجهيو ويندو آهي، سرگرمي جي سائنسي شعبن جي خرچن جي سازگار اسڪيمون، گڏو گڏ سائنس ۾ صنعت ترقي تعصب تي معاشي عنصر جي اثر جي پيداوار ۽ افاديت ۾ علمي ڪاميابين جو استعمال ترقيء، خاص ۾ آهي. ۽ scientometrics ۾ انهن علائقن جي موڪليل سندن يونين جي ايندڙ سائنس ۽ سماج ۽ ان جي ترقي ۾ ان جي ڪاميابين جو خاص اثر سبب هيون.
ٿوري دير کان پوء، اتي منطق ۽ جيئن جيئن disciplines هئا سائنس جي اخلاقيات، ۽ ٻيا ڪيترائي. سنڌ جي علم انهن علائقن ۾ توجهه جي سائنسي disciplines جي باري ۾ سڀڪنھن شيء کي مشهور summarize ٿيندو ۽ ھڪ عملي بڻجي لاء، ۽ عام شادي ڪرائي، جنهن جي آخر سائنس جي فلسفي جي طور تي جيئن ته هڪ سائنس جي شروعات راڄن. سائنس جي فلسفي کي هڪ آهي سيڪشن جي فلسفي ۽ جيئن ته تاريخ ۽ منھجي سائنس جي، ان جي حدون جي مطالعي، سائنس ۽ ٻين جي اچار جيئن علائقن ۾ شامل آهي. سائنسي هدايتن جي فلسفي جي ترقيء سان گڏ ان جي مخصوص subsections، خاص ۾، سائنس جي تاريخ، جنهن رخ ۾ تنگ-جزا (، سنڌ جي قدرتي، سماجي ۽ تاريخ جي تاريخ ۾ تقسيم ڪيو ويو نشاندهي ڪئي آهي فني علم جو ، وغيره.)
سائنس جي فلسفي کي وڏي پيماني تي ٻنهي ملڪي ۽ غير ملڪي سائنسدانن جي ڪم ۾ ظاھر ڪئي پئي وڃي. هي اصل نظريا ته اهي نظريا مان هر هڪ ۾ پاڪستان ٺهڻ کان ۽ سائنس ۽ epistemologii.Odnako اهم ڪم جي ترقيء جي ماڊلز جي هڪ قسم جي آڇ جي وڏي انگ کي ٿي ويا آهن جو ڪردار ۽ سائنسي علم جي اهميت جو اندازو آهي، عملي ۽ نظرياتي سرگرمين جي شئي آهي، ترقيء تي ان جو اثر obschestva.So وقت جي تاريخ ۽ سائنس جي فلسفي کي ھڪ coherent مفهوم سمجهي سگهجي ڪرڻ لڳو.

اهڙيء طرح، اڄ سنڌ جي تاريخ ۽ سائنس جي فلسفي کي علمي علائقن ۽ اسڪولن ته جديد سائنس ۽ ان جي ٺهڻ جي تاريخ ۽ ترقيء بابت ڪيترن ئي سوالن جو جواب ڏيڻ جو سڄو سيٽ آهي.