پاڪستان ٺهڻ کانسائنس

تصور ۽ قانوني نظام جي جزن - سماج جي تنظيم جي فقہ جي بنياد

اهو معلوم ٿئي ٿو ته انساني سرگرمين جي ڪنهن به پيچيده شعبي ۾ هڪ نظام آهي. گهٽ ۾ گهٽ ان کي ائين بيان ڪري سگهجي ٿو. في الحال سواء هتي ۽ صحيح ٿي ويندي. مختلف معيار ۽ ضابطا ملڻ جي طور تي، ان indiscriminately افراتفري هڪ خاص جوڙجڪ نه آهي. ڇا اسان جي تصور ۽ ان جي قانوني سرشتي جي عنصرن demonstrated؟ جيڪي هن جي جوڙجڪ ۾ بنيادي آهي، ان کي سڃاڻي ٿو جنهن جو، ۽ ان کي ڪيئن interconnected آهي. اها ڳالهه اهڙي وصف ڪرڻ ممڪن آهي: حق نظام جي اندروني ڊوائيس سان هڪ قطعي integral آهي. ان کي زوريء ترقي نه ڪندو آھي، پر قانوني دعوائون ته حقيقت ۾ موجود آهن جو هڪ نظرياتي تجسيم آهي. اهو به، بدلجندڙ ترقي ۽ سماجي تعلقات جي ارتقا سان گڏ قطار ۾ بهتر آهي.

تصور ۽ جي جزن جي قانوني نظام اسان کي ڇا حق آهي جو سڪندر ۽ جيڪي سندن لهه وچڙ آهي ڏسڻ جي اجازت ڏني. اسين ٿا چئون ته هر اهڙي جوڙجڪ تاريخي مختلف ۾ ٺهيل دنيا جي سڪندر ، ۽ ڪڏهن به ملڪ. سڀ کان پوء، هر سماج جي قسمين قسمين، ڪڏهن متضاد مفادن ۽ ضرورت سان گڏ ڪيترن ئي گروپن جو ٺهيل آهي. اهي ڪرڻي پوندي ڪرڻ جي ضرورت آهي. تنهن ڪري اسان کي مختلف قانوني ريتن رسمن ٻارهين. جيڪڏهن اسان جي تصور ۽ ان جي قانوني سرشتي جي عنصرن ٻڌڻ، اسان کي ڏسي ٿو ته هن تنظيم جي بنيادي تصور جي وحدت آهي. جي حقيقت، وڪيلن ۽ قانون ڪندڙن کي هميشه جي سماجي لاڳاپن نظر اچي ڪري ۽ هڪ قانوني سسٽم آهي ته هڪ گھڙي جيئن ڪميٽيء ها پيدا ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي آهي. پر عملي طور تي انهن نيڪ ارادن کي پنهنجي adjustments ڪندو آھي. تنهن ڪري، قانون جي حڪمراني، توڙي جو اهي تکو، متفق عام طور تي هميشه harmonious نه آهي. اهڙا ڪيترائي ڪيس جڏھن ھڪ ٻئي سان ٽڪراء آهي.

ان جي بنيادي ڍانچي يونٽ - اهي ساڳيا معيار قانون جي بنيادي نظريا آهن. اها سيرت جو هڪ قانوني معيار جو قسم آهي. رياست defines ۽ انھن کي پناهه ۾ رکندو. هنن جي معاشري ۾ سڀ لاڳاپن جي سڀ کان اهم ۽ بنيادي حيثيت نه بهتر، ۽. اهي "چارئي"، جنهن جي عمارت سازي تعمير ٿي رهيو آهي. معاشري ۾ رشتي جي طبيعت تي مدار رکندي، صنعت ريتن رسمن جي مقتدر -، ڏوهن جي سول، ۽ پوء تي. جي تصور ۽ ان جي سڄي نظام جي جزا به ٽاريون ۽ ننڍا يونٽ ۾ شامل آهي. هن وٺندي جڏهن سبرمتي گروپ جي ريتن رسمن کان به ننڍا ننڍا ٽڪر ۾ فرق ڪري سگهي ٿو. انهن جي ذيلي شعبن سڏيندا آهن.

نه ضابطو ته معاشري ۾ لاڳاپن جي ڪنهن به پاسو حڪومت آهي. اهي مختلف صنعتن کان اچي سگھي ٿو، ۽ هڪ کان اڪيلائيء ڪري سگهجي ٿو. انهن قانون جي ادارن سڏيندا آهن. هن، مثال طور، خيال جي اداري (خاندان جي شاخ)، مال (سول). پر انساني حقن جي مختلف علائقن ۾ (، ائين ڏوهن، ۽ پوء تي) کان ضابطن جي هڪ گروپ آهن. ادارن جي طريقي ڪار ۽ substantive طور درجه ڪري سگهجي ٿو. اهي به انهن جي مقصد ۾ اختلاف ٿي سگھي ٿو. جيڪڏهن ان کي به ننڍا جوڙجڪ ۾ حق نظام جي انهن عنصرن کي ورهائي سگهي ممڪن آهي، ته اهي اڳ ۾ ئي نالو subinstitutov نه کڻندو.

عام طور، انهن سڀني شرطن بلڪه عملي جي ڀيٽ ۾ علمي آهن. جي تصور ۽ حڪم هن سڄو جي وصف بيان ڪري ۽ ان جي اندروني جوڙجڪ ۽ واريو پڌرو ڪرڻ ۾ وڪيلن ڪرڻ جي ضرورت آهي ته قانوني نظام جي ڍانچي عنصرن.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sd.birmiss.com. Theme powered by WordPress.