پاڪستان ٺهڻ کانثانوي تعليم ۽ اسڪولن

جي تنگ احساس ۾ معاشري. وصف ۽ تنگ احساس ۾ سماج جي مثال

"سماج" جي تصور جي ڪيترن ئي humanities ڪونهن. دلچسپي جي علائقي تي مدار رکندي، هن درجي جي وسيع ۽ تنگ حواس ۾ مختلف مرحلن ۾ سمجهيو ويندو آهي. ڇو ته ان جو اڀياس ڪرڻ ضروري آهي؟ جو سڄو جو سماجي فطرت جي سمجهه ۾ ڪو مسئلو آهي ته سماج جي زندگي لاء لازمي آهي ڪرڻ جو حق حل ڳولڻ لاء ان کي ممڪن بڻائي.

سماج جي بدلجندڙ فطرت، ان جي جوڙجڪ، سماجي رابطي جي فطرت نه رڳو سنڌ جي هيٺيئن سماجي مشين ۾ روشناس، پر پڻ مشين کين حڪم جي منفي ۽ irreversible غداري کان پاسو ڪرڻ ۾ منظم ڪرڻ لاء نظر ڪرڻ جي ضرورت dictates. جيئن ته موضوع ڪافي وسيع آهي، اسان جي تجريدي ان جو مکيه روزي جي ڪجهه outlining محدود.

سمجھاڻي

سماج، تحقيق جو موضوع جيئن انساني علم جي مرڪزي جو درجو آهي. جي تصور جي لاطيني اصطلاح societas (سماج) مان نڪتل آهي. وسيع معني ۾ - صفت ۽ ايسوسيئيشن ۽ ماڻهن جي وچ ۾ لهه وچڙ جي طريقن جي هڪ سيٽ آهي.

جي تنگ احساس ۾ سماج جي عزم هڪ سماجي جوڙجڪ، سماج جي ڪجهه معيار جي محدود طور علاج آهي. سماج - سماجي فلسفي جي ميدان جي سڀ کان اهم درجو آهي. هن اصطلاح جي فريم ورڪ ۾ نظرياتي طور اڀياس آهي. مطالعي جي عملي ميدان ۾، هن جو درجو سماجيات جي مطالعي جي هڪ شئي، هڪ نوجوان سائنس ڏي ٿو.

"سوسائٽي" جو تصور: هڪ وسيع ۽ هڪ تنگ احساس

سوال ۾ هن تصور کي، ڪافي multifaceted، ته ان جو مطلب لاء اختيارن جي وڏي تعداد جي لاء ئي سبب هو. جي generalized روپ ۾، هڪ وسيع معني ۾، سنڌ جي سماج جي ماڻهن جي هڪ سيٽ ۽ ڪيئن اهي لهه وچڙ جي يونين طور سمجهڻ. انهن ٻنهي جي سماج جي اندر ۽ مادي فطرت جي سلسلي ۾ ٻاهر کڻي سگهجي ٿو.

جي تنگ مفهوم ۾ "سماج" جو تصور، ان جي ماڻهن جي هڪ مخصوص دائري جي عام اصول جي هڪ يونين جي برابر ڪرڻ قبول ڪئي آهي. هن کي سڄو ڪرڻ لاء هڪ ھيئن عام اچڻ آهي. ان کان علاوه، معاشري ۾ انهن جي تنظيم جي اصول سبب جي هڪ خوبصورت کن فهرست ٿي سگهي ٿو، جو رواج کان هوندي ۽ ان جي نظريي جي آهي ته معاشري ۾ ان جي شاگردن جو تمام گهڻو ڪندو مڪمل ڪرڻ. مواد جي وڏين ۽ تنگ احساس به سائنسي دلچسپيء جي وڌائڻ تي دارومدار. جڏهن ته ساڳئي علم، سرحد جي سوڙهي وصف، ۽ لکندا، آفاقي اچڻ جي کوٽائي ۽ مفهوم جي وسعت کي روشن ڪري.

انساني سرگرمين جي نتيجي ۾ سماج

سماج، جيئن مٿي چيو، چولي انساني سرگرمين سان جڙيل آهي. نه رڳو ڳنڍيل، پر حقيقت ۾، ڪو وجود جو هڪ طريقو آهي. انتهائي منظم ڪم جنهن جي حڪم ان جي ميمبرن مان هر هڪ جي مفادن جو تحفظ ڪرڻ ۾ انهن جي سرگرمين کي منظم ڪرڻ جي قابل آهي فطرت کان ممتاز آهي. تاريخي طور، شروعات ۾، ان جي بقا جي هڪ حالت ۾ هو. تنهن کان پوء، تمدن جي ترقيء سان گڏ پورهيو جي آلات بهتر، جي عمل ۾، سماج جي لهه وچڙ جي هڪ پيچيده نظام ٻنهي جي نظام جي اندر ۽ ان جي ڀرپاسي دنيا جي سلسلي ۾ ۾ بدلجي چڪو آهي.

هن کان ٻاهر دنيا کي تعلقو ان جي وسيع معني ۾ سماج characterizes - هڪ سماجي اداري جي طور تي. اندروني ڳالهائڻ سماجي لاڳاپن، جنهن جي تنگ احساس ۾ سماج جي ڪنهن مخصوص سماجي paradigm جي characterized آهن جو هڪ palette نمائندگي ڪن ٿا.

جي مقاصد ۽ رشتا

سماج، لفظ جي تنگ احساس ۾، نه آهي ان جي ميمبرن جي هر طرح ڀلارو ماڻهن کي راغب ڪندي پاڻ کي مضبوط ڪري سگهي لاء. نه هر سرگرمي معاشري جي پئي جو هڪ طريقو ڇڏيو آهي. اهو purposeful، هدايت ڪئي سرگرمي جي نتيجي ۾ قائم آهي.

جي تنگ احساس ۾ سماج لفظ - ماڻهن جي ڪجهه گروپن، سندن پيماني جي قطع، پاڻ انهن جي ٽارگيٽ نظر ايندا. اهو عمل ڪجهه سماجي گروپن جي ايندڙ جو بنياد آهي. ڪافي مختلف، عمل هڪ عالمي احساس ۾ هلندي. سماج جي لاء لفظ جي وسيع معني ۾ مقصد جي نوعيت جي عقل جي ٺھرايل آهي - ان جي بقا ۽ وڌايو خود reproduction، هڪ ذات جي طور تي پاڻ کي قائم رکڻ.

سماج جي سطح

سماج heterogeneous جي اندروني ڍانچي. ماڻهو، سندن ور، ذاتي مفادن جي مناسبت سان متحد رکڻ جي مقصد حاصل ڪرڻ ۽ موجوده مسئلا حل لاء توکان موڪلائين تڏھن.

مثال طور، ماڻهن جي هڪ ور برادري جي رويي جي پنهنجي ڪوڊ، ور اخلاقيات، ڪافرنسون، سيمينار ۽ ٻين علمي ۽ ور ڏينهن ۾ حصو علم بڻجي.

عوامي مفاد جي ٻي حد قومي ساٿ آهي - اهي geopolitical معيار تي متحد آهن ۽ لفظ جي تنگ احساس ۾ سماج جي مثال چمڪندڙ آهن. هڪ اهميت مثال numerically ننڍي لساني گروپن جو جڙڻ ۽ globalization جي عمل ڪرڻ جي آزادي برخلاف جي حمايت آهي.

تاريخي ٺهڻ socium وجود جي روپ، فطرت جن جي تي دارومدار predetermines پيداوار جو طريقو.

سماج جي شعبن

نتيجي ۾ سماج ۽ انساني سرگرمين جي معني ويجهي فطرت، سماج ۽ علم جي سائنس جو اڀياس ڪيو. ، اقتصادي، سماجي، سياسي ۽ روحاني: نه سماجي انساني زندگيء جي چئن مکيه علائقن ۾ آهن.

اقتصادي. ۾ ماڻهن جي وچ ۾ لاڳاپن جي پيداوار عمل (سان گڏو گڏ سنڌ جي تقسيم ۽ واپرائڻ) جي سماجي پيداوار جي. سماج جي وچ ۾ لهه وچڙ جي Variants - ٺاهيندڙن ۽ مختلف طبقن ۽ برادرين جي صارفين اهڙي ٻانھن ۽ slaveholders طور طبقن، گاديء ۽ اجورو پورهيو،.

سوشل. ماڻهن جي اڀريو، سماجي ادارن، طبقن، نسلي گروهن، قومن، شادي ۽ خاندان جي regulated، تعليم، سماجي تحفظ (مثال طور، والدين ۽ ٻارن کي، نسلي اقليتن، لاڏائن، وغيره).

سياسي. اقتدار جي موضوع تي ماڻهن کي، سياست، قانون، سماجي ڪنٽرول (جي ووٽرن، سماج جي سياسي اشراف، وڪيلن، عدالتي عملدار) جي لهه وچڙ.

هن روحاني ميدان. ثقافت، فن، سائنس، ماڻهوء کي، مذهب - ماڻهن جي روحاني رابطي جي ميدان ۾ مٿي ڪر. هن علائقي ۾، جيڪڏهن اسان کي تنگ احساس ۾ سماج جي باري ۾ ڳالهائي، هيٺين طبقن آهن: عالمن، مشائخ، artists، ظاهر، artists، مذهبي، وغيره هن کي به پيداوار جو ميدان آهي، صرف ان جي ورڇ ۽ روحاني انهيء جي واپرائڻ سان لاڳاپيل.

سماجي تعارفي

نه ته سمجهه جي ٻين مثالن آهن اهڙي سماج جي آهي ته سنڌ جي تنگ احساس ۾، ڪجهه ريتن رسمن، ٻئي ۾ ترقي اصولن جي انڪار جو سمورو خرچ تي خود طرفان جي بنياد تي عوام ميلاپن ۾ ماڻهن جي. دهشتگرد، انتهاپسند، ته پوء-سڏيو ايسوسيئيشن "پيريء" جي باري ۾. اڪثر، انهن تنظيمن پنهنجي وجود جي حقيقت کي ڌيان ٺاهڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن. اهي دهشتگرد عملن ٻاهر کڻندا آهن ۽ اڪثر ٻين برادرين جي مفادن جو سمورو خرچ تي پنهنجي مفادن جي دفاع ڪندا، جي مقصد جي لاء ذميوارين فرض.

Antagonistic اختلاف جي ۾ هڪ قدرتي عمل آهي سماجي Dynamics ڳالهائڻ جي. اهي تحول لاء هڪ catalyst طور خدمت، ۽، ان جي بر وقت ۽ سماج جي انھن کي جواب جي adequacy هن ڪيس ۾ اهم آهي.

خلاصو

اسان جي تياري ۽ macro سطح تي ان جي ڳالهائڻ ۾ سماج جي سڄو ٻڌڻ ته، ان کي ڪافي پڌرو ٿيندو ته جدلياتي عمل شدت ۽ شعور جي درجا رڳو طرحين طرحين سان، مختلف سطحن تي بار آهن.

سماج - هڪ جيئري جلجي آهي. ان سماجي نوعيت چوي ٿو ته هن نظام جي هر عنصر صرف هڪ بوند، هڪ سڄي طور تي دنيا جي فڪر آهي. هن لفظ جي تنگ احساس ۾ سماج ترقي ۽ اندروني اختلاف آهي، جنهن جي هڪ عالمي پيماني تي هتان ٿي سگهي ٿو جو داد لاء ھڪ جيالا بڻائيندو.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sd.birmiss.com. Theme powered by WordPress.