جي سکيا جي عمل جي ذات - didactics جي بنياد

جي تدريس جي عمل سان - ان جي استاد ۽ ان جي تعريف ڪرڻ جي گڏيل ڪارروائي، جنهن جي ترقي، پرورش ۽ جنهنڪري جي تعليم لاء جا پيروڪار آهن آھي.

تعليم جي باري ۾ شڪايت اهي آهن مکيه موضوع didactic. هيء حقيقت به علمي يا didactic عمل سڏيو ويندو آهي.

جي سکيا جي عمل جي ذات ڇا آهي؟

تعليم جي ڏنل مضمون:

- زور؛

- develops ۽ ڪردار جيڪڏھن؛

- ٻٽي رخا جوڙجڪ (تعليم - تعليم)؛

- جي شاگرد جي عمر ۽ ان جي قانون جي ترقيء تي وڌائڻ؛

- جي collaborative فطرت؛

- جي منصوبه بندي جو جمع ڪرايل جواب؛

- استاد جو اهم ڪردار جو اعتراف.

تعليم منطقي آهي، يعني، اهو قانون ٻڌندي. تنهن ڪري، ان جو مطالعو ڪرڻ amenable آهي، ان جي سنڀال ۽ ان گوئي ڪرڻ ممڪن آهي.

جي منطقي بنياد جي didactic عمل

جي سکيا جي عمل جي عقل ۽ ان جي ذات dictates. هيء منطق آهي منحصر تي هدايتن جي سنج سرگرمين جو شاگرد. اهو تحت سنڀاليو ويندو اغراض ۽ مقاصد جي تعليمي عمل، تياري جي شاگرد جي سطح تي، ان جي عمر ۾، خاص طور تي تعليمي مواد ۾ استعمال جي.

پرائمري ۽ سيڪنڊري اسڪول منطق ۾ سکيا جي عمل جي مختلف اچي جي ضرورت آهي.

عمل جي ذات پرائمري اسڪول جي هيٺين تسلسل ۾ سنج سرگرمي جي عنصرن پڙهائڻ جي ضرورت آهي:

• خبر ڪنڪريٽ ڌڪيندا ۽ اعتراض؛
• فارم جمع ڪرايل جواب؛
• بريفنگ اختصار؛
• عام طور نظريا نظر ايندا.

ٻڌائڻ مختلف جي مڊل ۽ هاء اسڪول ۾ سنڌ جي تعليمي عمل جي عقل ۽ تعمير. سنڌ جي مخصوص اعتراض ۽ ڌڪيندا کي سمجهڻ، شاگردن جي علمي نظريا جي غور ڪرڻ لاء وڃڻ، اصولن جي مطالعي ۾ مروج.

جي سکيا جي عمل جي ذات جي هڪ تجلي طور تي اختلاف

جي تدريس جي عمل سان اختلاف تي تعمير ڪرايو آهي، تنهنڪري ان کي صفا ۽ گھڻ faceted ۽ ڳتيل آهي. ضرورت ناهي طريقي سکيا مضمون - ان حقيقت ۾ ان وقت - ان ڪجھ به نه جهڙو آهي ته مسلسل طالع ۽ عزم تضاد.

جي تربيت جي اختلافي نوعيت جي ان جلوه جي هڪ ڏنل آهي.

جي تربيت دوران، اتي عملي ۽ علمي ڪمن، جنهن جي شاگردن کي حل ڪرڻ گهرجن ٿا.

ٻئي هٿ تي، سنڌ جي شاگردن جي دنيا کي پنهنجي اهميت جو تعلق، ذهني ترقي، سطح Zun (علم ۽ صلاحيتن) آهي. اهي ڪنڀار جي موڪليل پيچيدگي ۽ ڪمن جي موڪليل کان سادو انشا ۾ ٿي سگهي ٿو، ۽ پوء تربيت ۾ deconstructed.

جڏهن ته حقيقت سکيا واضح آهي ۽ هڪ چريا ڪردار آهي، اختلاف پاڻ ڏسي نه ڪندا آھن. پر اهو ضروري آهي، ڪنهن ڪم جو هڪ مڪمل نئين تجربي ۽ ڪيئن اختلاف پاڻ کي چٽيء طرح پڌرو جو علم سکڻ جي ضرورت آهي. انهن کي حل ڪرڻ لاء، جي شاگرد، استاد سان رابطو ڇاڪاڻ ته هو اڪيلو ئي مانوس مواد رکن ٿا نه ٿا ڪري سگهو هجڻ ضروري آهي.

اتي ٽي حالتون جن جي ھيٺان جي سکيا جي عمل جي ذات ان اختلاف ۾ جلوه گر آهن:

• شاگرد ملايا تڪرار جي نبيري لاء جي ضرورت آهي ته؛
• جي ڪمن جو شاگرد پنهنجي صلاحيتن جي ترقيء جي هڪ خاص مرحلي تي موجود آهي؛
• تضاد کي وڌيڪ عام گهيرو اختلاف sequentially جو حل ٿيڻ ضروري آهي ته ۾ هڪ منطقي ڪڙي آهي.

انهن حالتن هيٺ، جي تضاد جو آهي رهنمائي قوت جي تربيت.

جديد pedagogy ۾، سکيا تعليم سان بند ڪرڻ جي سلسلي ۾ ڏٺو آهي.

تعليم جي عمل جي ذات - جي شاگرد لاء هڪ گهرج ڳنڍڻ ۾، ۽ پنهنجي ذاتي صلاحيتن ۽ عقيدن تي reliance ۾ سنڌ جي ثقافت کي سکڻ. اهڙيء طرح، ترقيء جي سکيا ثقافت ۾ پاڻ جو حصو جي تعليمي عمل.

تعليم ۽ تعليمي عمل جي جوڙجڪ جو سڄو

ويران بيابان وڌيڪ صاف جي سکيا جي عمل جي ذات پڌري، ٻنهي ان جي جوڙجڪ ۾. اها لهه وچڙ ۾ سکيا جي جوڙجڪ، رشتا ۽ ان عنصرن جي وحدت آهي.

پڙهائي جي جوڙجڪ بيان ۾، اهي جزا سڀ صحيح منتقل آهن:

- جي نتيجن جي اوسر (تربيت جي نتيجي ۾ هڪ عربن مقرر مقصد سان مقابلي ۾ آهي)؛

- قبضي ۽ ريگيوليشن (سکيا عمل آهي نگراني ۽ ڪرڻي جيڪڏھن ضروري آهي)؛

- جذبات جي انتظام ۽ (ان جي سکيا جي عمل ۾ ذميوار ۽ سنج دلچسپي سان معاونت آهي) ٿيندو؛

- adaptability (جي سرگرمين ۾ آپريشن جي علم سان استعمال تعليمي tehologii)؛

- گوناگون (وڌي انتهائي ٺهڻ پرت)؛

- دستيابي گهرجون (ڏيون ۽ جذب جي تجربي ۽ علم) ۽ motivation (کي هڪٻئي ۽ مطالعي)؛

- مقصد ۽ ترقي ڪمن، پرورش ۽ شاگردن جي تعليم جي موجودگي.

اهڙيء طرح، اسان سگهي ٿو ته هن جي ذات جي تعليمي عمل آهي multifaceted پڌري ڪرڻ ۾ سمورن مرحلن جو هي سڄو.