رياست ۽ چرچ - فارم تعلق

تاريخ منجهه، مختلف کي سيڪيولر اختيارين ۽ ايمان جي نمائندن وچ ۾ لاڳاپا ٻارهين. هن رياست ۽ رخ ۾ چرچ عوام جي راء ۽ مجموعي طور تي ملڪ جي قيادت تي اثر جي مختلف مرحلن تي بيٺو. اوھان کي ترقي جي تاريخ تي نظر ٿا، اسان کي ته اصل حالت ڏسي، جيئن ته، نه هو. هن خاندان معاشري جي يونٽ هو، ۽ پوء اتان هڪ سان ناروا سلوڪ هو قبائلي برادري. خدا، ۽ سماجي لاڳاپا complicate سبب قسم جي رياست جتان جي شڪل ۾ اڳ ۾ ئي وٺي يوسف جي ڀائرن جي ججن جي وقت ۾، مصر ڏانهن وڃڻ کان پوء شروع ٿي.

رياست ۽ چرچ جي مختلف ڪارناما. انھن جي وچ ۾ رشتي جي فارم سندن مختلف توجب جي سبب آهن. جي گرجا گھر الله جي طرفان قائم ٿا، ۽ ان جي مقصد کي دائمي زندگي کي ماڻھن جي نجات آهي، هن رياست جي ماڻهن جي پيدا، خدا جي Providence کان سواء نه، ۽ ان جو مقصد ماڻهن جي دنياوي خوشحالي جي لاء خيال ڪرڻ آهي. آهي، انهن ٻنهي ادارن جي وچ ۾ وجھندو آھي فرق به سندن پڌرو اھڙي ملن - ٻنهي ماڻهن جي سک جي خدمت ڪرڻ سڏيندا آهن. پر ڪنهن به صورت ۾ سنڌ جي چرچ تي تشدد، ڪيترين ئي يا رڪاوٽ جي طريقن جي گناهه سان جدوجهد بابت عوام جي ڪم ڪرڻ جو فرض نه ڪرڻ گهرجي. اهڙي طرح رياست جي گرجا گھر جو ڪم، چرچ جي قانون ۽ ان جي آبادي جو اخلاقي ترقي جي معاملن ۾ مدد لاء عزت ۽ احترام سان پورو ڪرڻ لاء سندس خيالن سان مداخلت نه ڪرڻ گهرجي.

رياست ۽ ان جي وچين دور ۾ چرچ جي وچ ۾ لاڳاپن جي ائين آهي ته چرچ جي تي هڪ سرواڻ حيثيت منعقد تعمير ڪيا ويا حڪومت. ۽، ان کانسواء، ان جي نه صرف عيسائيت، هڪ ئي شيء اسلام، ۽ ٻڌ مت ۾ مشھور ٿي ويو. چرچ جي قانوني ۽ عدالتي سرگرمين ۾ ملوث ڪيو ويو آهي، الهاس نگر عوامي انتظام پاليسي ۾ مذهبي نظريات ۽ اصولن جي اثر مثل. چرچ ۽ Interchurch اندر پاليسي ايف سميت قومن جي تاريخ جي سڄي حقيقت تبديل ٿي. صرف پگهار هڪ ضرورت جي صليبي جنگين؛ چرچ، جنهن کي يورپ ۾ سياسي ۽ قانوني نڪرندو توبه ۾ اڳواڻي ۾ تقسيم ٿي.

روس زماني ۾، چرچ جي جٺ لڳو، رياست جي عوام جي شعور تي اثر لاء جدوجهد ۾ هڪ رقيب جي ضرورت نه ڪيو، ان واحد دليل جو خواهشمند آهي. رياست ۽ ان وقت جي چرچ مڪمل طور تي سنڌ جي barricades جي سامهون ڪنارن تي الڳ. هن نئين رياست نه سندس ڪارناما ۽ اپاء ورتا وڃن جو هڪ روحاني ۽ اخلاقي ڪنٽرول طور، اثر جي دائرن کي ورهائي ڪرڻ چاهيو ٿا، ويجهو جي هڪ چرچ ڪرڻ نه چاهيو ڪيو ھو. اهڙي قبضي هڪ ٿي سگهي ٿو litmus امتحان آهي ته سنڌ جي حقيقي چهرو ۽ حڪمران اقتدار جي ڪارناما ڏيکاريائين ھا، ۽ جنھن ان کي ضروري هو؟ وڌيڪ بيان ڪرڻ جي منافعي جي ماڻهن کي مذهب جي آفيم، جي مندر کي ناس ڪري ۽ ان جي عقيدي جي پوئلڳ جي سڀ ممڪن جٺ جو انتظام ڪرڻ.

جو قسم آھي ۽ وڏا، رياست ۽ چرچ کان اهي ٻئي برداشت ڪرڻ لاء سڏيو، اعزازي هجڻ گهرجي قوم کي سٺي ۽ انھن لاء سمجهون ٿا. چرچ - سماج جي روحاني حصو، ۽ ڪيئن سماج جي رياست کان جدا ڪري سگهجي ٿو؟ ۽ ڪيئن چرچ جي ماڻھوء جي اخلاقي ترقي جو اثر ڪري سگهي ٿو سماج کان پري، ان جي ترقي صلاحيتن ۽ روحاني وضوء جي طاقت ڪنٽرول کان سواء؟ ان کان سواء، جيڪڏهن رياست گنھگار ڪارناما کي الله جي حڪم جي برخلاف ڪم ڪرڻ جو وفادار فورسز جي چرچ پنهنجي ڌڻ جو دفاع ڪرڻ آيو هجڻ ضروري آهي، جو موجوده حڪومت سان طي ڪرڻ يا، ضروري آهي ته، دنيا جي عوام جي راء کي اپيل.

جيڪڏهن اسين ويچار آهي ته رياست ۽ ان جي چرچ سٺو ماڻهو آڻڻ سڏيندا آهن، اهي لهه وچڙ جي هڪ عام ميدان آهي. هيء اهڙي peacekeeping، خيرات، اخلاقي روحاني ۽ ثقافتي تعليم جي پرزرويشن، تحفظ ۽ ثقافتي ورثي جي ترقي جي ڪمن، جي گھر وارن لاء ان جي حمايت، سنڌ جي قيدين جي خيال طور علائقن کي لاڳو ٿئي. سرگرمي جي دائرن ۾ مونجهاري کان بچڻ لاء ۽ سنساري فطرت کي چرچ طاقت نه ڏي، مشائخ، حڪومت ۾ حصو وٺڻ لاء حرام ته اهي چرچ جي سندن سڌو فرضن جي ڪارڪردگي ۾ مسلسل آهن.