سماجي stratification

سماجي stratification سماج هڪ hierarchical تنظيم ۽ ڪيترن ئي formations سوسائٽي (طبقا)، جي هڪ plurality ۾ ٻھار آهي سماجي ادارن ۽ انھن جي وچ ۾ رشتو. طبقا ماڻهو ته ۾ تڪرار جا ٻيا ٽولا آهن معاشري جي جوڙجڪ پنهنجي پوزيشن ۾.

سائنسدانن مطابق، سماجي ماڻهن جي سماجي ۽ فطري برابريء جي بنياد تي stratification. هن معاملي ۾، اڻبرابري جي متعلق جو معيار مختلف صورتن ۾ مختلف ليکڪن جي interpreted آهن.

اهڙيء طرح، مارڪس جي مطابق، جي بنيادي عنصر آمدني ۽ مال ملڪيت جي سطح تي آهي. Weber انهن شقن ۽ فرد جي حڪومت جي پاليسي سان تعلق رکندڙ جي سماجي وقار کي شامل ڪيو. سماجي stratification Pitirima Sorokina جي نظريي موجب، سنڌ جي جدائي جي بنياد تي ناهن ۽ حق، فرض ۽ سماج ۾ ذميوارين جي ورڇ ۾ unevenness آهي. کيس موجب، سنڌ جي عوام کي تارن جي ڪئي، ۽ تفرقي جو ٻيو معيار. مثال طور، سنڌ جي جدائي جي پيروڪار ڪري سگهجي ٿو ڪاروبار، قوميت، مذهب، قوميت ۽ پوء اڳي.

تاريخي، سماجي stratification سماج جي بڻ سان ٺهيل آهي. پهرين رياستن جي شروعات سان صحتمند stratification، پر ٿوري دير کان پوء، سنڌ جي پس منظر تي سماجي ترقيء جي، جتان گهٽايا ويا.

ذات، غلامي، طبقاتي، ڪلاس: سماجيات سماج جي ڊويزن جي چئن مکيه قسمن distinguishes. پهرين ٽن قسمن بند معاشري جي خصلت آهي، ۽ جنهنڪري کليل سماج جي قسم کي وهم.

سماجي stratification پهريون، قديم زماني ۾ پاڻ کي پڌري غلاميء جي شروعات دوران. classical (هڪ غلام ڪنهن به حق نه ٿو ۽ ملڪيت جي مالڪ آهي) ۽ ناروا سلوڪ (ٻانھي بخشڻ حقن جي خاندان جي ننڍي پٽ جو ميمبر): نه برابريء جي ٻه صورتون آهن. غلامي سڌو تشدد جي استعمال تي ٻڌل هو. ماڻهن جي ميڙ کي چئبو آهي يا انهن جي حقن جي موجودگي تي تقسيم ڪيا ويا.

ٻيو جدائي نظام ذات پات جي سرشتي (fall) ڪيو وڃي. ذات پات جي هڪ سماجي گروهه جنهن ۾ رڪنيت جي ولادت جي منتقل ٿي وڃي ٿو. سندس کوڙ دوران، هڪ گروهه کان ٻئي ڏانهن منتقل ڪرڻ ممڪن نه آهي. هن کي نئين سر پيدا ڪيو وڃي. هن سماجي stratification هندستان ۾ پکڙجي. هن حالت ۾، سنڌ جي سماج جي چئن مکيه کي ھيڻو ۾ ورهايل آهي:

- clergymen (brähmaëas)؛

- سوداگر (vaisyas)؛

- سورمي (کشترين Khatriyan)؛

- ڪارڪنن، ڪاسبي، هارين (Sudras).

نه به آهن "Untouchables." اهي ڪنهن به ذات پات سان واسطو ۽ سماج ۾ جڙندڙ موقف کي سائو نه ڪندا آھن.

قسم ٽھايون stratification جوڙجڪ طبقي درجه ڪيو وڃي. ڪلاس مقرر قانون يا رواج نوڪرين ۽ حقن جي وارث جي منتقل سان گروپن جي طور تي بيان ڪيو ويو آهي. هڪ راڄ جي طور تي، اتي سماج ۾ ماڻهو مستفيض ٿي ۽ شرف حاصل طبقو آهن. مثال طور، مغربي يورپ جي معاشري ۾ ان جو ٻيو درجو جو وڏو پادري ۽ شرافت شامل آهن. 1917 ع جيستائين روس ۾ اڪيلائيء پر unprivileged هارين ۽ شرف حاصل پادري ۽ شرافت، poluprivilegirovannuyu درجي (Cossacks، مثال طور) هو.

ٻئي نظام جو قسم، سماج جي جدائي طبقي برابريء آهي. طبقن جي لينن جي وصف موجب - ان کي هڪ مخصوص ڍانچي جي حيثيت ۾ مختلف آهي سماجي پيداوار جي ٻيا ٽولا آهن. هن جدائي، پيداوار (اهڙا رجسٽريشن ۽ قانون ۾ دفن ٿيل) جي مطلب جي سلسلي ۾ جا پيروڪار آهي سماج ۾ محنت جي تنظيم ۾ ڪردار تي، تنهن ڪري، ان جي تياري ۽ جي مقدار تعريف تي سنڌ جي عوام کي مبارڪ.

جديد ۾ سماج جي ٻين لفظن ۾ هيٺين، اپر ۽ وچين: ماهر stratification جي ٽن سطحن ۾ فرق. ترقي يافته economies ۾ معاشري جي استحڪام لاء ڪاري جي سراسري سطح جي حاوي.