صليبين جي فتح ملڪن ۾ قائم جو حڪم ڇا آهي؟ هن صليبي جنگين ۽ سندن نتيجا

هن صليبي جنگين جي 11-15 صدي ع ۾ مغربي يورپ جي شهرين ڪيو ويو، ۽ انهن جو مقصد عيسائيت کي چوڻ لڳو پيپلزپارٽي جي خوني هو يا ڪافر جي ڪمبختيء کان عيسائي مزارن ڇڏڻ.

جنهن صليبي تحريڪ شروع

مارچ 1095 ع ۾ ان کي Clermont جي ڪائونسل گذري، جنهن کان پوء پوپ اربن جي يورپين تي سڏيو جي اوڀر ڏانهن رخ ڪري. هن تحريڪ لاء سبب هن يورپ جي ماڻهن ۽ قومن جي وچ ۾ عيسائي پاڪ جايون وٺڻ جي ضرورت لاء خوراڪ جي قلت سمجهيو ويندو. پوء هن صليبين جي حڪم بڻجي ڪرڻ لڳو، جو غير قومن کي مارچ ڪرڻ لاء وڃڻ لڳو، ۽ عام ماڻهن ۾ شامل ڪرڻ تي زور ڏنو.

ڀوڳ 1095-1290 سالن کان يروشلم، جنهن کي مقدس مقبري کي خاندان کي گرفتار ڪرڻ جي ٺهيل هئا. تن ڏينهن ۾، عيسائي به ترڪن سان وڙهيا، جو Baltic آمريڪا ۽ مشرقي دالماشيا ۾ ڪافر، جيڪو عيسائيت جو هڪ مختلف قسم جي هلندڙ سان. پوپ اربن دوم هن ترڪن خلاف مهم جي هڪ صدق ideologue ڪيو، ۽ جن جيڪي پنھنجي پاسي ڀر کي منهن ڏيڻ تي اتفاق ڪيو، هن چيو ته سندن debts جي رياست جو مڪمل خاتمو انجام ڏنو ۽ انهن جي خاندانن کي، جيڪو يورپ ۾ رهي ڪري رٽائر. سندس بينر هيٺ ماڻهو ڪيترن ئي هئا، ۽ تنهن ڪري سنڌ جي اوڀر ۾ صليبين جي حملي جي جاء ورتي آهي.

پهرين مهم جا نتيجا

پوپ اربن جي خيال کان وٺي ئي نه امير ۽ سردارن ۽ عام ماڻهن کي اماڻيو ويو هو، ۽ پوء اوڀر ۾ هڪ وڏو لشڪر وٺي ويو. نتيجي طور، يروشلم 1099 ع ۾ فتح ڪيو هو جيروسلم جي بادشاهت جو باني سال هئي.

هن صليبي جنگ جي ڌرين جي جوش به ڳالهيون ته ترڪن کي فتح ڪيو يروشلم، عيسائي حجاج mistreated ۽ ڳرا مٿن ظلم هالوڪاسٽ.

هن چيو ته بيت المقدس بالڊون، ته صليبي جنگ جي اڳواڻ، ۽ بولن جي گاڊفري ڀاء جو پهريون بادشاهه ٿيو. هن چيو ته بيروت ۽ صيدون ۾ پنهنجي حدن ۾ شامل ٿي. بالڊون جيڪي حڪم جي فتح ملڪن ۾ قائم صليبين جي لاء رکيا ذميوار آهي. پوء، آباد Italians جي هڪ قسم ۾ هتي جو واپار ڪرڻ ۽ موڪل ڏني ڪيو ويو آهي کليل بندرگاهن. هن حڪم جي امير، جيڪو هن سلطنت ۾ سندن حڪم لياري پائيندو.

ٻي صليبي رياستن

جيروسلم جي بادشاهت کي صرف رياست ته صليبين جي پيدا نه هو. هن جي دور ۾ ان کي ايڊيسا جو ضلعو، انتاخيا Principality، طرابلس ملڪ تي ٻڌل هو. صليبين جي ايس ٽي جان جي امير جو حڪم نه هو.

انتاخيا جي Principality جي ڀونوچ سمنڊ سامونڊي ويٺا، ۽ ان جي باري ۾ ٽيهه هزار مردن جي آبادي هئي. اڃا به موجود رهندو صليبين، جيڪو اٽلي ۽ نارمنڊي (فرانس) کان آيو.

ايڊيسا جو ملڪ 1098 ۾ بيٺو، ۽ ملڪ ۾ ته اصل ۾ آرمينيا ۾ آباد ڪيو ويو تي بيٺو. هي ملڪ هڪ وڏي ايراضي آهي، پر ان جو پاڻي ادارن کي رسائي نه ڏني. اتي جي رهاڪن جي باري ۾ 10 000 ماڻهو هئا. جڏهن ته ملڪ هڪ جاگيردار ۽ منصبدار سڏجي ٿو پئي. جنهن صليبي رياستن، نقشي جنهن جي مسلمان حڪمرانن کان هو، اتي مختصر-دانشورن هئا.

ٻارهين صديء جي پهرئين ٽه ماهي جي حقيقت اها آهي ته سنڌ جي صليبين جي ملڪيت وڌائي جي لڳل هئي. مسيح جي 1100 سپاهين ۾، طرابلس ۽ قيصريہ جي شهر تي قبضو ڪيو، ٻن سالن کان پوء آڪري تي قبضو ڪيو ويو. ته پوء ان کي طرابلس ملڪ ۾ پيدا ٿيو. سندس باب ۾ Bertrand، هڪ تولو جي ڳڻپ ثابت. ڇا صليبين جي حڪم جي فتح ملڪن ۾ قائم آهن، ان کي ڪيئن ڪيترن ئي شهرن ۾ بم ڌماڪو هئا، ۽ ڪيترن ئي مقامي رهاڪن مارجي ويا پاران نبيرو ڪري سگهجي ٿو.

جيروسلم جي بادشاهت جو ڪيرائڻ

هن علائقي جي heyday راڄوڻي Balduina Edesskogo ۾ پيا آهن. Koroleva ميليسينڊا - - ۽ پٽ هن چيو ته هڪ شخص، religiously observant عيسائي سجھڻ، هن چيو ته هڪ زال پئي سمجهيو ويندو هو. سندس پٽ بالڊون ٽيون راڄ پنهنجي والد جي وفات کان پوء ان جي بادشاھي ٿيو. هن وقت، هن جي اوڀر ۾ صليبي رياستون گڏجي آيو ۽ عيسائي مذهب جي mainstay ٿيو. ٽيون وارث بالڊون بالڊون چوٿون ٿيو.

1185 کان وٺي سنڌ جي ٽالپرن جي زوال شروع ٿيو. ڪيترن ئي حڪمرانن تبديل ٿي. 1189 ع ۾ هن بادشاهت ۾ جي ڪناري تي سندس اسلامي فوج سان Salahaddin شهنشاهه نظر اچن ٿا. اهي بيت المقدس جي گهيري، جنهن مفرور عيسائين جو تمام گهڻو آکيري ۾ وٺي. ان جي رهڻ جي شهر جو قبضو ڪرڻ کان پوء ڪشٽ، پر اهي هڪ چٽي کي ادا ڪرڻو پيو. ادا نه ڪندا آھن ته چٽي ڀري ٻانھن ٿيو. جوابي ياد ڪريو جيڪي سنڌ جي فتح ملڪن ۾ قائم حڪم صليبين، ۽ تنهن کان وڌيڪ مسلمان سلطان جي راڄ هيٺ ٿيا آهن جو امڪان.

1229 ع ۾، Korol Fridrih عيسائين جي قبضي ۾ واپس ڳوٺ جي وقت II جي. پر جلد ئي مسلمان کيس ٻيهر تي قبضو ڪيو، ۽ 1285 ع ۾ سنڌ جي آخري امير قبرص کي ٿڪائڻ وارا، يروشلم مسلم shelves ٿيندي. بيت المقدس جي قبضو ڪرڻ ۾ هڪ وڏو ڪردار ادا ڪيو كان سلطان Baybars. مسلمانن سان صليبين جي جنگ ٽي ڏينهن برقرار رهيو.

ٻارن جي صليبي جنگ

هن صليبي جنگين جي سڀ کان دهشت زده ٿين صفحن جو هڪ ته ٻارن جي صليبي جنگ، جنهن کي 1212 ع ۾ شروع ڪيو آهي. فرينچن جي ڳوٺن مان هڪ ۾ ريڍار سولنگي، جيڪو مشڪوڪ رڳو ٻارن جي مدد سان ئي ممڪن مقدس مقبري کي آزاد ڪرڻ جو اعلان ڪيو ته، ۽ ٻارن کي يروشلم ڏانھن وڃڻ جي همت افزائي بيٺو. نتيجي طور، هن ٽيهه هزار پوئلڳ لاء گڏ ڪرڻ جي قابل ٿي ويو.

سندن pitiable جي پوء جي قسمت ٺاهي: ڪي، مختلف آفتن جي ڄڻا مارجي ويا ڪي غلاميء ۾ وڪرو ڪيا ويا. ڪيتريون ئي رستي تي وفات ڪري ويو. تنهن کان پوء، هن پوپ کين crusading باس کان آزاد، سندن adulthood جيستائين ان تي عمل ڪرڻ جي مھلت ڏيڻ.

ڪيئن ته وچ اوڀر ۾ صليبي جنگين ڪيو

سنڌ جي تاريخ ۽ مختلف ملڪن جي معيشت ۾ صليبي جنگين جو اثر لفظ آهي. هڪ پاسي، هن جي ڪري اتي اطالوي شهرن جنهن ۾ واپار ترقي ڪري چڪو آهي جو عروج هو. ٻئي هٿ تي، سنڌ جي معيشت ۽ شام ۽ فلسطين جي ثقافت کي ڪيرائڻ ۾ هئا. الله تعالي جيڪي حڪم جي فتح ملڪن ۾ قائم صليبين تي منحصر هئي.

شام ۽ فلسطين متاثر ٿيو ڇاڪاڻ ته صليبين جي ڪارروائي جو، ڪيترن ئي شهرن کي ناس ڪيوسون ۽ ڌماڪو هئا. جيئن ته ايڊيسا، Ashkelon ۽ قيصر جي طور تي شهرن ۾، آخر ۾ oblivion ۾ نڪتو. 1227 ع ۾ هن کي آخر ۾ Tinnis، ته پوء مصر جو ٽيون نمبر وڏو شهر تباهه ٿي ويو. جي تيرهون صدي عيسويء جي آخر ۾ فلسطين جي ساحلي حصو هڪ ويران ملڪ، جتي ڪو به هڪ ٽڪاء نه سگھي هئي.

شام ۽ فلسطين مان ڪيتريون ئي handicraft مرڪز سدائين ناس ڪيا ويا ۽ ڪڏهن به بحال، ۽ ماڻهو اتان کان مصر تي رکيو ويو.