فلسفي ۾ فلسفي - هن روحانيت آهي

فلسفي ۾ فلسفي - هڪ موجوده ته ڪجي ٿي ته اسان جي روح، لاشعور ۽ شعور، سوچون، خواب، ۽ جيڪي روحاني آهي بنيادي آهي. اسان جي دنيا جي مواد پاسو هڪ أخذ جي شيء سمجهيو ويندو آهي. ٻين لفظن ۾، جو روح معاملي تي پيدا، ۽ ان موضوع جو ڪو به فڪر کان سواء نه ٿو ٿي سگهي.

جنرل حوصله

نيڪ تمنائون آهي - هن بنياد تي، ڪيترن ئي skeptics ايمان فلسفي ۾ آهي ته فلسفي. اهي جتي صدق idealists سندن خوابن جي دنيا ۾ بپتسما، ڇا اهي هڪ خاص ماڻهو يا ته سڄي دنيا ۾ ڪهڙو قطع مثال بيان ڪر. هاڻي اسان کي فلسفي جي ٻن مکيه varieties تي نظر ۽ کين ڪندس. اهو به نوٽ ڪرڻ گهرجي ته اهي ٻئي نظريا، جيتوڻيڪ اڪثر dogmas opposing جي characterized، حقيقت نگاري جي ٺيڪ ٺاڪ جي سامهون آهن.

مقصد فلسفي فلسفي ۾

فلسفي جي سائنس لاء مقصد قديم زماني ۾ بيٺو آهي. جن سالن ۾، ماڻهن کي اهڙي ته جيئن سندن تعليم گڏيل نه ڪيو آهي، تنهن ڪري هن جو نالو موجود نه ھو. افلاطون جو مقصد فلسفي جي پيء فرض آهي ته هو خدائي ڪهاڻيون ۽ Myth جي فريم ورڪ ۾ دنيا جي آس پاس جي سڀني موجود ماڻهن ڪيو هو. سندس بيان مان هڪ جي صدين جي ذريعي گذري ۽ اڃا Idealist نعري جو هڪ قسم آهي. هڪ شخص جيڪو سنڌ جي بلند ترين هم آهنگي لاء پرعزم آهي، اتم کي، جي ننڍي آنديون ۽ مشڪلاتن جي باوجود - اهو unselfishness، ته Idealist آهي. اهڙي Proclus ۽ Plotinus لاء حمايت طور تي قديم زماني ۾.

هن فلسفي جي سائنس جي وچين دور ۾ ان جو گهٽجڻ شروع پھچي. فلسفي ۾ فلسفي جي اونداهي دور ۾ - هن چرچ مطلق طاقت، ته ڪنهن به سڄو، ڪنهن به شيء، ۽ ڪڏهن به انسان جي تمام وجود خدا جي هڪ ايڪٽ جي طور تي بيان. وچين دور جي خارجي idealists ايمان آهي ته دنيا ۾ اسان ان کي ڏسي ڪري، ڇھن ڏينھن ۾ خدا جي تعمير ڪرايو هو. انهن جي ارتقا ۽ انسان ۽ فطرت جي ڪنهن ٻئي gradations، جنهن جي ترقي لاء رسي سگهي ڪوڙو ڀانيو.

۾ موجوده دور جي گرجا گھر کان جدا idealists. اهي انهن جي تعليمات ۾ ماڻهن کي روحاني اصول جي فطرت پھچائڻ ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي آھي. هڪ، جنهن ڪائنات ۾ هم آهنگي جي بلند ترين سطح تائين پهچي ٿو - هڪ عام راڄ جي طور تي، ان جي مقصد idealists دنيا ۾ امن ۽ سمجهڻ جي خيال، ان جي شعور جي آهي ته اسان سڀني کي آهي تبليغ. اهي فيصلا جي بنياد تي ۽ فلسفي ۾ poluutopicheskih فلسفي تعمير ڪرايو. اهو رجحان اهڙي مقابل هلي Leybnits، جيئن لحاظ سان ظاھر ڪيو ويو Hegel، ايف فإن Schelling.

فلسفي ۾ داخلي فلسفي

هن کي سال جڏهن اتي هڪ آزاد شخص، رياست جي آزاد ۽ چرچ ٿيڻ جي ڀڻڪ امڪان هو ۾ 17th صديء جي باري ۾ لاء قائم ڪيو ويو،. داخلي فلسفي جي ذات آهي ته انسان جي سوچون ۽ سڌن جي ذريعي پنهنجي دنيا جيڪڏھن آهي. جيڪي اسان کي ڏسڻ، محسوس ڪيو، اتي ئي اسان جي دنيا آهي. جڏهن ته ٻئي فرد جي حوالي پنهنجي واٽ جيڪڏھن، يا ڏسي ٿو ۽ ان کي perceives. هي "الڳ" جي فلسفي ۾ فلسفي - حقيقت جو هڪ ماڊل طور تخيل جو هڪ قسم. جي نمائندن داخلي فلسفي اڪبر جي مقابل Fihte، اڪرم، Berkeley ۽ دائود Hume آهي.