نيوز ۽ سوسائٽي, فلسفو
فلسفي - ان کي سڀ کان مٿي آهي، هڪ فلسفي
فلسفي - هڪ فلسفي جو نظريو جنهن assumes ته پرائمري ۽ پرنسپال اسان جي سرن جي صرف معنوي پهلو آهن. بيان موجب، وجود جي بنياد رڳو شعور، روحاني يا ذهني آهي. سڀ هڪ ئي مواد اسان جي دنيا ۾ آهي ته، يا پر تخيل جي هڪ figment ڪجھ جي روحاني اصول جي وجود جي نتيجي ۾ نه آهي.
سائنس جي جوڙجڪ
هاڻي اسان کي ڇا فلسفي جي مختلف صورتون آهن تي نظر ڪندو، سندن ڪنڀار ڇا آهن ۽ اهي ڪيئن ھڪ ٻئي کان مختلف. خارجي ۽ داخلي: پوء، ان جي هڪ فلسفي جو نظريو ٻن قسمن ۾ ورهايل آهي. پهرين صورت ۾ ان کي فلسفي جو پهريون عنصرن، روحاني مکيه ذريعو ڪم سان ڪم ڪندا ڪجھ به نه ڪيو آهي ته presupposes، ۽ نڪي ڪهڙا دنيا سان هر خاص فرد. شايد هن فلسفي جو سڀ کان عليا روپ آهي، جنهن جي طاقت، امن ۽ وڏپ جي حاوي آهي. داخلي فلسفي - هي هڪ خاص سبب اندر جي مواد جي موڪليل جو نتيجو آهي. شعور ڪم کان سواء موجود نه ٿا ڪري سگهو يا ان جي فڪر ۽ انسان جي عمل جو نتيجو آهي.
فلسفي جي Fundamentals
گهڻو ڪري عام طرح، فيلسوف ۽ مهاپرشن جو هن نظريي جي حمايت جو مقصد حقيقت تي مبني آهي. فلسفي جي سندن سمجهه ۾ - اها هڪ سماجي سبب آهي، قانون جي ڪنهن به هيٺيان اصول، عام مقصد، جنهن کي هر هڪ aspire گهرجي ۾ آهي. اهڙي هڪ لاڙو اهڙي سائنس ۾ زندگي جي مختلف شعبن ۾ پنهنجو پاڻ کي پڌرو ڪري سگهو ٿا. سائنسدان Idealist مشورو ها ته سڀ چيڪلو يا اپگرهه ۾ هڪ دريافت ڪرڻ ڪوشش ڪرڻ گهرجي. تخليقي Idealist دليل ٿئي ٿو ته ڪنهن جي موسيقي، وٺي هڪ مخصوص آلي تي راند سکڻ يا رنگڻ ڪرڻ جي قابل ٿي ڪرڻ واجب آهي. سندس خيال ۾، اهڙي صلاحيتن کان سواء هن جي شخصيت جو حصو گم ٿي ويندو آهي.
ان وجهي وڌيڪ پهچ لفظ، ان جي مقصد فلسفي - هي هڪ فارمولو، ڪجهه جي فائدن ۾ سڀ متحد ڪرڻ جي خواهش آهي. ته ڇو idealists سياست ۾ موجود نه هجڻ گهرجي آهي. Irrationality اهڙي فيصلا صرف رياست ۾ جنگ ۽ فساد کي رسي سگهي ٿو. گهڻو ڪري اڪثر idealists سندن ڪلب، جنهن سندن تجربي ۽ علم حصيداري ۾ ميلاپ آهن.
سنڌ جي تاريخ ۾ ان جو ماسٽرمائينڊ
فلسفي جي اڀرندڙ قديم يونان ۾ لڳن ٿا، ۽ سندس "پيء" افلاطون آهي. هڪ دفعو سنڌ جي ماڻهن جي طاقت جي ذريعي هڪ ايمان هيٺ گڏ ڪيو ويو آهي، عام روايتن ۽ جي اخلاقي ريتن رسمن، مفڪر سندس لکڻين ۾ هن سڀني کي مضبوط ڪرڻ. ته وقت تي ماڻهن جي آکاڻين جي هيروز کي، جو معبود ۽ پيغمبرن کي، جيڪو صرف انهن جي اجتماعي ذهن ۾ وجود ۾ آهن جو امڪان آهي سان گڏ رهندو هو. ٿوري دير کان پوء مقصد فلسفي ۾ پنهنجو پاڻ کي پڌري وچين دور، جڏهن ته سڄي دنيا ۾ چرچ جي طاقت جي تابع آهي. هن کي ٻڌايون، جتي هر ماڻهو رڳو پنھنجي پالڻھار ڏانھن اميد جي اجتماعي ذهن جي هڪ وزيراعظم مثال آهي.
فلسفي جي نمائندن
مختلف وقتن تي وڏو ماڻھو، مفڪرن، جنهن ۾ استاد جو فلسفي تبليغ جو هڪ قسم هئا. قديم آثارن ۾ آھن تن مان رهندو هو، افلاطون، ارسطو، Foma Akvinsky ۽ Augustine. انڌاري وچئين دور ۾، سماج جي idealistic ماڊل جي نمائندن ڪيترن ئي عالمن ۽ پادري هئا. به مفڪرن جو هلندڙ مان مقصد فلسفي، ان Hegel ۽ Schelling ذكر لڳي آهي.
Similar articles
Trending Now