فلورينس ۾ الهي ماري del سعيد منگي جي ديول: ڦوٽو، دان، گهرو

آزاد فلورينس ۾ ٺاهيون ويون سياحن، guidebooks تکو هڪ دوري جي صلاح سان، هن علائقي senor لاء کان سواء، سنڌ جي قديم پل ۽ Uffizi محل، هن هذا اطالوي شهر-ميوزيم جي سڀ کان مشهور ۽ recognizable جڳهن - الهي ماري del سعيد منگي جي ديول. فوٽو ۽ هن اڏاوتي masterpiece اوھان جو امڪان ڪڏهن ڏسندين جو تصويرون. ۽ انهن تصويرن کي اڪثر هوا سان ڪيو ويو مندر جي آس پاس (جھڙو) عمارتون سڄي شيء کي گرفتار ڪرڻ جو حق موڙ سٽ ڪرڻ جي اجازت نه ڪندو آھي ته جيئن. جڏهن ته جوڙ سج آسانيء سان ڳاڙهي گنبذ gilds يا جنھن مھل اطالوي velvet جلائي رات جون بتيون شاندار illumination - پر ان جي فوٽو جي ڪنهن کان به گھڻو بهتر آهي ته ديول جو پهريون هٿ ڏسندا. هيء هڪ چرچ آهي هڪ امير، دلچسپ تاريخ ۽ علامت سان. فلورينس جي اچڻ کان پريتم جي ذهانت اٿلي جي دل ۾ پٿر ۾ سندس نشان ڇڏي.

ديول جي تاريخ

هن شهر جي مکيه مندر تعمير ڪرڻ جو منصوبو، جو تيرهون صدي عيسويء جي آخر ۾ منظور ڪيو ويو. پر اوھين نه ٿا چئون ته فلورينس ۾ الهي ماري del سعيد منگي جي ديول ڀوڳ کان تعمير ڪرايو ويو هو. سانت Reparate جو هڪ ننڍو گرجا گھر نه هو. ۽ سڀ کان مشهور Florentine Basilica ۾ آهي ته ان کي تعمير ٿيڻ لڳو ڄڻ ته پوئين عمارت موجود ناس نه پئي ڪيو ويو منفرد آهي. جي تيرهون صديء جي آخر ۾ جيستائين پاڪ Reparata جي شهر جي patroness سمجهيو ويندو هو. هيء نيم افسانوي شخصيت. فلسطين مان نوجوان ڪنواري جي سوم صدي عيسويء ۾ عيسائيت کي سندن وابستگي لاء مختلف نرمل عذاب ظالم روميون undergone ڪري ڇڏيو آهي. ايس ٽي Reparata جي گرجا گھر جي ڇهين صديء عيسويء ۾ لڳ ڀڳ تعمير ڪرايو هو. پر اهو به هڪ خال ۾ نه آهي. قديم زماني ۾ هڪ چوڻ لڳو مندر اتي بيٺو. سندس پاسي baptistery جي عيسائيت جي صبح تي (neophytes ڪمري جي بپتسما لاء) تعمير ڪرايو هو. اها ڳالهه مشهور آهي ته آس پاس جي چرچ قبرستان ۾ واقع هو. مرحوم plurality tombstones دور ۾ هڪ مندر عجائب گهر ڏانهن منتقل ڪيو ويو.

وچئين دور megalomania؟

پهرين شيء آهي ته سياحن جي Duomo وٽ ايندا amazes - ديول، ان جي سائيز آهي. جيتوڻيڪ سنڌ جي اڏاوتي پيچيده ۾ شامل Baptistery ۽ campanile (بيل منارو)، الڳ الڳ آهن. پر هن مندر جي عمارت ان ديو جي ماپ لاء بيشڪ هذا آهي. ڇا ان جتي اهڙي megalomania آهي،؟ هن سوال جو جواب ڏيڻ لاء، اسان کي ياد ڪرڻ گهرجي، جڏھن الهي ماري del سعيد منگي جي ديول تعمير ڪرايو. جي XIII صديء جي شروعات ۾ فلورينس جي اقتصادي خوشحالي محسوس ڪئي ۽ شهري republics مان شپ جو دعويدار هو. ۽ ان کي ۽ دورانديش انسان نه رڳو اٽلي ۾، پر اڃا به مغربي يورپ جي سڄي ۾. ان جي قيادت (جو بنيادي ان اهم شريڪ - Siena ۽ پيسا) فيسليٽيٽرز کي، ۽ ان وقت جي ديول ۽ اتم campanile جي سڀ کان وڏي تعمير ڪرڻ جو فيصلو ڪيو ويو. نوي هزار ماڻهو - جي رٿ موجب، چرچ جي شهري commune، جنهن کي ان وقت تي غير معمولي چڙهي پهتي هئي جو اڌ آبادي ڏسجي پيو. اهڙي پيماني جي جوڙجڪ وچئين دور تعمير جي فن کي چالان ڪري ڇڏيو آهي. هن چيو ته Arnolfo ڌار Cambio، سنڌ جي مشهور دان، جن فلورينس ۾ منصوبي تي اڳ ۾ ئي Palazzo vecchio يعني ۽ پاڪ ڪراس گرجا گھر تعمير ڪيو ويو هو طرفان ملي ويو.

الهي ماري del سعيد منگي جي ديول: دان

ديول چرچ جي تعمير وقار جو ڪم ٿي ويو. هن عمارت جي خاص ٿي پيو. تنهن ڪري، دان Arnolfo جي گوٿڪ توپ، جيڪو هڪ لاطيني صليب جي صورت ۾ مقدس عمارتون تعمير ڪرڻ جو حڪم ڏنو کان پري ventured. اهڙيء طرح، چرچ جي مٿي تي خط "ٽي" ايندي. دان ٻيلي هڪ لاطيني پار هڪ Centric rotunda، جنهن هڪ گنبذ سان چوٽيء تي هو سان. ٽي naves جي وڏي پيماني تي spaced ٿنڀن جي گڏيل. جي rotunda جي prospect سان ۽ transept ۾ چيپل جي جند تي. ڌار Cambio سندن اولاد جي realization ڏسي ڪرڻ جي قابل نه هو. هن سن 1302 هه ۾ وفات ڪري ويو، ۽ الهي ماري del سعيد منگي جي ديول، جنھن کي هڪ ڊگهي وقت لاء رٿ پيارن هڪ لاوارث تعمير سائيٽ ۾ بدلجي. هن شهر چئجي ته ambitious منصوبي لاء ڪافي پئسا نه ڪيو. سنڌ جي مالي بحران مان نڪرڻ 1330 هه ۾ مليو هو: جي چرچ Reparate ۾ هڪ عجيب انداز "ملي" سانت Zenobia جي تبرڪن، ۽ ڪم جي هڪ سال کان پوء recommenced.

نامور جانشين

سائين "جي صدي عيسويء جي منصوبي کي" هڪ طاقتور جي دڪان فر واپاري (Arte Lana della) بڻجي چڪو آهي. هن چيو ته ٻين کانسواء سنڌ جي مشهور رنگريز ۽ دان Giotto ورتو آهي. پر رکن ٿا به جي پيشرو رٿ تي عمل ڪرڻ ambitious هو. ۽ هن کي هڪ campanile تعمير ڪرڻ لڳو. جڏهن هن وفات ڪئي (1337)، صرف ان جي هيٺين ڊيڪ تعمير ڪرايو هو. ۽ پوء ٻيهر froze جي وڏي ڪارو طاعون جي ڪري ٻارهن سالن لاء ڪم. 1349 ع ۾، سنڌ جي baton مکيه دان Francesco Talenti تي ٿي گذريو آهي، جيڪو اڃا تائين هن مناري کي ختم ڪرڻ لاء منظم. 1359 ع ۾ تعمير Dzhovanni ڌار Lapo Ghini جي سربراهي ۾ ڪيو ويو. ان کان پوء سنڌ جي ٻين دفعا آيو. فلورينس ۾ الهي ماري del سعيد منگي جي ديول معمار جي تمام گهڻو تبديل ٿي. ۽ اهي سڀ هئا "جي نالي سان." اسان ... اهڙي ڊگريون سنت جڏهن -اسڪندر Ambrodzho طور تي، پر پڻ Alberto Arnoldi، ۽ Neri ڌار Foravante ۽ شوڪت حسين Orkanya جي خبر رکندڙ آهي 1375 ڪندي آخر ۾ ايس ٽي Reparate جي پراڻي چرچ گذرندڙ، ۽ 1380 ع ۾ سنڌ جي مکيه nave مان نڪتي. پر جي عمارت جي مهاڙي مڪمل ٿي ويو ... رڳو سنڌ جي اڻويهين صديء ۾.

گنبذ

اڳ ۾ ئي ذڪر ڪري، الهي ماري del سعيد منگي جي ديول ٻين سڀني ساڳي گوٿڪ جوڙجڪ لاء تعمير ڪيو ويو هو ۽ کيس هڪ شمع سٺو نه هئا. بيشڪ، جي مکيه فلورينس جي اچڻ جي ڊيگهه ۾ ملان جي مشهور امام Duomo (153 بمقابلي 158 ن) کي نيچ صرف پنج ميٽر جي چرچ. دان ڌار Cambio جي رٿ موجب، سنڌ جي rotunda گنبذ تاج ڪرڻ هو. پر ديول اهڙي هڪ وڏي podbannik ته هڪ ڊگهي وقت لاء هڪ ان جي پيدائش تي ڪم شروع ڪرڻ جي جرئت نه ڪئي هئي. اهو چئلينج جو وڏو دان Brunelleschi کان ايندا لاء 1420 ۾ صرف هو. هن چيو ته سرن جي شهر ڪائونسل octagonal گنبذ رٿ ڪرڻ لاء تجويز ڪيو. هن گوٿڪ محراب جي شڪل ۾ هڪ decorative lantern شادي ڪري وٺي ويو. ڪم جي اعلي altitude ۽ حقيقت اها آهي ته سٽرنگ جي ميدان تي بيٺو ۽ ديول جي عمودي ڀتين کي نامو نه آهي جي پيچيدو آهي. نتيجي ۾، 15 سالن کان پوء ان جي روشني بدلجي چڪو آهي، اوچائي 42 ميٽر گنبذ soaring، جنهن کي هاڻي فلورينس جي اچڻ جي خصلت silhouette determines.

گهرو

فلورينس ۾ الهي ماري del سعيد منگي جي ديول - جي unprepared مسافر تي ان کي هڪ لفظ جو تاثر ٿو. فوٽو مندر اڪثر ان جي امير ظاهري سينگار پهچائيندو. تنهن هوندي به، سنڌ جي گهرو مقابلي ڪرڻ جي مهاڙي تعمير فقير لڳي ٿو، امڪان آهي. هڪ PA - اهو سترهين صديء روسي مسافر ۾ منجهن دلدار. هن لکيو آهي ته "چرچ وڏو ۽ حد درجي پيارو آهي ۽ حيران ڪيو"، پر ۾ "ڪو به ٽوپي ڪو." اهو به ممڪن آهي ته هن تاثر جي آرٿوڊوڪس گرجا سان ان جي ابتڙ پاران پيدا ٿيو. ها، ۽ جديد سياحن جو چوڻ آهي ته چرچ هڪ ڀچندو ڪيو casket، جنهن اندر خالي آهي ايندي. تنقيد به نوٽ ڪريو ته ديول جي ٻاهران شهيد اطالوي گوٿڪ جي canons جي تابع هو. سنڌ جي گهرو ته سڀ کان جرات فني experimentation پريتم ڌڻين جي منظر ٿيو. پولس جو مندر سنگ مرمر جي معنى ڪيو آهي. مکيه مذبح عطردانيء ۾ مان ڪيائين ۽ carvings سان سجايو ويو آهي. ڊگريون روشني جي هڪ قدرتي راند حاصل ڪرڻ سنگ مرمر جي مختلف varieties استعمال (ساوا، اڇا ۽ گلابي)،. پريتم luminaries پيدا ٿي پيا ۽ عاليشان آلوده شيشي جو Windows.

Campanile

حقيقت بيل جي تعمير ۾ برج ته ڪو پڌرو توپ Giotto نه هو استعمال ڪري پوريء طرح رکن ٿا جو سندس ڏات وحي ڪيو. هن تجويز ڏني ته هن شهر جي صلاح ويهن-ننڍن ننڍن مستطيل برج، قلعبند پاسي buttresses. Facades openwork جي ٻٽي Windows لاء هڪ تاثر شڪر بڻايو. ان کان سواء، سڀ بيل مناري جي ڀتين ڪريم سارنگ مجسما ۽ inlays سان ميدان سجايا ويندا آهن. جيتوڻيڪ سنڌ جي وڏي مهارت حاصل جي ڪم جي شروعات ۾ فوت ٿي ويو، ٻئي ڊگريون چٽيء طرح سندس جو منصوبو ۽ چتر ڪرڻ سان تمسڪ ڪيو. نتيجي طور، "Giotto جي Campanile" الهي ماري del سعيد منگي، جنهن کي هوء برابر ٿيندو جو پاڻ ديول جي ڀيٽ ۾ گهٽ ۾ گهٽ هن دنيا ۾ مشهور آهي.

baptistery

اهو معلوم ٿئي ٿو ته baptistery، 897 سال ۾ اڳ ۾ ئي وجود ۾ به سانت Reparate جي گرجا گھر جي تعمير کان اڳ. ان کان پوء baptistery عبادت جي مندرن کان ڌار بيٺو، ۽ الهي ماري del سعيد منگي جي ديول في سواء آهي. جديد نظر baptistery جتان حاصل ڪئي. 1059 ع ۾ تعمير هڪ صديء جي ڀتين رنگ سنگ مرمر سان پکڙي ويا. هڪ تنبو جي انٽر صدي عيسويء ۾ تعمير جي جسم. پريتم baptistery مٿن ٽي Bronze دروازا ۽ سنگ مرمر مجسما ڏني. ۽ christening جي عزت لاء decorate Florentine جي مقابلي ۾ وڙهيا Tuscany ۾ بهترين sculptors. جي تعمير هڪ ٽي-ڪهاڻي جي هڪ غلط تاثر پيدا ڪري، پر حقيقت ۾ رڳو ٻن سطحن موجود آهن. هن نظريي کي دوکو لاء ان جو سبب اهو ظاهري ڀت cladding سنگ مرمر آهي.

مندر ۽ شهر

نه صرف ماپ ۽ اڏاوتي masterpieces، پر ان جي تاريخ ۾ قابل ذڪر الهي ماري del سعيد منگي جي ديول آهي. فلورينس جي اچڻ کان، ان جي صدين کان پراڻي تاريخ سان ويجهي ان جو مکيه مندر سان جڙيل آهي. سنڌ جي وڏي تاريخي واقعن جي ڪيترن ئي ان جي ڀتين ۾ ٿيو. هتي هن چيو ته توبه Savonarola جو سندس تبليغ ڪيائين. Dzhuliano Medichi - هن مندر ۾ فلورينس جي اچڻ کان، لورينزو سهمت جي حاڪم جو ڀاء قتل ڪيو ويو. گنبذ جي خالق - ۽ ديول جي crypt ۾ Giotto، جي Campanile ۽ Brunelleschi جي ليکڪ جي ملندو مليو.