لوڪ ۽ علم جي اعتراض

موضوع ڇا آهي ۽ علم جي اعتراض؟ هن سوال جو جواب معلوم ڪرڻ لاء اهو ضروري آهي، ته به اوھان کي اڪثر جي فلسفي سان رابطي ۾ نه ٿا اچن. علم جي لوڪ - شخص مون کي سرگرم خبر آهي. هن وصف هيٺ هڪ شخص يا قوم جي هڪ سڄو گروپ ته جيئن سمجھي ٿي سگهي ٿو. ڪير، انهيء ڪري، هڪ لوڪ جو نالو هر فرد جي صورتحال تي دارومدار.

اها ڳالهه نوٽ ڪرڻ گهرجي ته ان جي وصف جو هڪ متحرڪ ۽ سرگرم ڪردار آهي. ته پاڻ علم جي موضوع defines ۽ ايراضي آهي ته هو تعليم حاصل ڪرڻ لاء وڃي رهيو هو صورتون آهي. تنهن ڪري، ان جي سمجھاڻي رڳو فرد، سبب ۽ تحقيقي سرگرمين جي لاء هڪ اڃ ھوسون تنھن لاء مناسب آهي.

لوڪ ۽ اعتراض علم ۾ چولي دامن ھڪ ٻئي سان ڳنڍي. اهي ٻه معنائون حقيقت ۾ الڳ الڳ موجود نه ڪري سگهون ٿا. به ٻڌ، ته جي شئي آهي علم. هيء اصطلاح هڪ خاص صورتحال جي سلسلي تي مدار رکندي، ڪا به طور سمجهڻ ڪري سگهجي ٿو. علم جي شئي - ڪنهن به علائقي، قوم، تاريخي دور ۾ آهي، ۽ وڌيڪ، ته جو جائزو وٺڻ ۽ مطالعي جي تابع آهي. ته هن وصف تحت جيڪي اسان هڪ فرد يا ماڻهن جي گروهه جو اڀياس پوي ٿو آھي.

انڪري، جو فاعل توڙي مفعول جي علم جي - ٻن opposing ڊومينس، جنهن جي هڪ سرگرم آهي، متحرڪ، سبب ۽ ڪجهه سکيا، ۽ ٻين مشاهدي ۽ مطالعي لاء هڪ موضوع جي حيثيت رکي ٿو جي خواهش ھوسون.

ڪجهه وڌيڪ تفصيل ڪرڻا پوندا. شئي - هي ضروري شيء اهڙن نه آهي. ذهن ۾ سندن رويو رکڻ، ته غور جي موضوع ماڻھو رهندڙ ٿي سگهي ٿو. مثال طور، (جي صورتحال موضوع جي سلسلي ۾) هڪ سائنسدان، انساني نفسيات سندس پڙهائي، سماجي رويا، جنهن ڪافي متحرڪ ڪنڀار گذارڻ جي معرفت جي هڪ اعتراض آهي.

فلسفي ۾ بنيادي معنائون کان افضل سمجهڻ لاء ان جي ٿورن جون پوائينٽون ڪرڻا اهم آهي. جيئن ته، مٿي ذڪر موضوع ۽ علم جي اعتراض - هڪ سڄي جي ٻن حصن. جيڪڏهن ڪو هڪ اتحادي آهي، ڪو ٻيو ٿيندو. مثال طور، سنڌ جي simplest صورتحال وٺي. انسان کي پنهنجي ڪمري ۾ روشني ۾ شامل آهي، ۽ هڪ ئي وقت ۾ هن کي خبر نه ٿو انهيء کان ڪيئن، هڪ سائنسي ڪانه کان، نور تي اچي ٿو. ته، آهي ته بجلي جي روشني، هن صورتحال ۾، علم جي اعتراض جي پٺڀرائي نه ٿا ڪو موضوع آهي ڇاڪاڻ ته اتي. انهن شرطن مان هڪ صحيح سمجهڻ لاء اهي سڀ تفصيل ياد ڪرڻ ضروري آهي.

هاڻي اسان کي موضوع ۽ علم جي اعتراض جي طور تي، اهڙي معنائون جو تاثر جي peculiarities کي سمجهڻ جي ڪوشش ڪئي. فلسفي جي اڪائونٽ ۾ وقت جي اهميت لڳن ٿا، جي تاريخ جي سلسلي ۾ اڳڀرائي سٺن. هن راڄ جو صحيح مضمون جي اصطلاحن ۾ ڳالهه ٻولهه ڪئي تاثر کي لاڳو ٿئي ٿو. خاص شئي تعليم حاصل ڪرڻ لاء، طرحين طرحين درجن تائين، سنڌ جي تاريخي صورتحال ۽ انساني ترقي تي منحصر موجود آهي. مثال جي طور تي، تارن ۽ سياري ۾ هميشه وجود ۾ ڪيو آهي، پر ان جي وچئين دور ۽ جديد انسان جي سندن تاثر گهڻو مختلف آهي. نجوم - جي سائنس تمام قديم آهي، پر جديد ٽيڪنالاجي، تارن جي باري ۾ ڪيترن ئي خيالن موٽيو ۽ فن تي سڀني جو اڀياس ڪيو وڌيڪ صحيح. ٻي اهم تفصيل - علم جي اعتراض intangible ٿي سگهي ٿو. هيء مدت شيء آهي ته ٻنهي روايتن ۾ موجود آهن ۽ رڳو انساني تخيل ۾ ٿي سگهي ٿو نامزد ڪري سگهجي ٿو.

هڪ اداري به مختلف ڪنڀار جو علم هجي. هن جي اڪائونٽ ۾ ٻئي ذهني ۽ سماجي سطح تي محقق لڳن ٿا. اها ڳالهه به ياد ڪرڻ گهرجي ٿي ته هڪ موضوع کي ھڪ جيء جي حيثيت جي تقاضا ڪري سگهجي ٿو، ۽ هڪ سڄي طور انسانيت جي سڀني.

علم ۽ ان جي صفت - جي بنيادي آهي ، فلسفي جي تصور جنهن کان سواء ان جي درسي ۽ مقالن جو سوال ۾ سائنس جو مريد ھٿ ڪرڻ لڳ ڀڳ ناممڪن آهي. انهن شرطن جي ڪيترن ئي ٻين علائقن ۾ استعمال ڪري رهيا آهن.