معاشري ۾ هن جاء تي ۽ قانون جي ڪردار

۾ قانون جي ڪردار انساني زندگيء ۽ سماج جي - هڪ آسان موضوع نه آهي. هڪ مڪمل ۽ تفصيلي جواب حاصل ڪرڻ لاء، ان جي گھڻ-مقدار ڪم سان آشنائي حاصل ڪرڻ ضروري آهي. پر سڀ کان وڌيڪ طاقتور tenets جي هڪ ننڍڙي ٺهيل هڪ مختصر مضمون ۾ ڪري سگهجي ٿو ڪرڻ.

عام معلومات

انساني زندگي، سماج، رياست ۽ ان جي پوري ڌرتي ۾ قانون جي ڪردار جي باري ۾ ڳالهائيندي، ان کي غور ڪرڻ گهرجي ته ان جي ريگيوليٽري ۽ لاڳو ڪم ۾ پڌري آهي.

پهريون پاسو معاشي، خاندان، تجارتي ۽ ٻي صورت ۾ ڏسي سگهجي ٿو. هن صورت ۾ رياست جي ڪردار جي حقيقت اها آهي ته ان کي سڀني ڌرين جي حقن ۽ ذميوارين لاء عام جي قيام سان لهڻ ۾ ڪوڙ. بچاء فنڪشن - انساني زندگي ۽ صحت تي حملن جي خلاف هڪ تحفظ، سندن مال، ۽ جيڪڏھن ان کي هڪ منفي واقعو آهي ڪئي ويئي آهي، هن تي قتل، چوري، نقصان، ۽ ٻين خطرناڪ ڪم لاء جهڙي لاء ذميواري اسڪينڊل. معاشري ۾ قانون جو تمام وڏو ڪردار آهي. حلال رياست ensures ته سڀ prescriptions ڀريو ويندو. ۽ ملڪ ۾ پنهنجو پاڻ کي ۽ ٻين جي لاء ايندڙ هڪ هڪ عالمي پيماني تي.

تاريخي ترقياتي

پر اهو نه وساريو ته معاشري ۾ رياست ۽ قانون جي ڪردار جو بنيادي هڪ ڊگهي وقت لاء حڪمران طبقي جي حفاظت تي ڳڙ ٿي ويو. پر پوء به اتي هڪ خاص تحفظ هو، ته به ان کي رڳو برابر قوم (هتي ان غلامي ۽ جاگيرداريء جي زماني ۾ پگهار ڪرڻ ممڪن آهي) مان آهي. پر پوء به اتي جي حڪمران طبقي جا فرد نمائندن لاء پابندي هئا. پوء، جي روم slaveholding جي صورتحال تي نظر گھرجي: سنڌ جو خادم صرف هڪ پنهنجي آقا لاء "شيء" هو، پر باوجود، جنهنڪري impunity سان پهرين زندگي کان محروم ڪرڻ جو ڪو حق هو. جيڪڏهن اسان جي سماج ۾ قانون جي ڪردار جي باري ۾ ڳالهائي، مختصر طور، اهو نوٽ ڪرڻ گهرجي ته ان کي constraints ته عوامي مفاد ۾ هلائڻ جي هڪ نظام آهي. جيتوڻيڪ هن زماني ۾ هن جي نصيب ۾ سماج جي پاڻ کي برقرار رکيو ويو. سچ پچ ته، اتي معيار جو سوال آهي. هڪ سماج جي تعمير جي بنياد ۾ - سڄي قانون جي مڪمل امڪاني صرف هڪ بيشڪ جمهوري رياست آهي، جتي معاشري ۾ ان جي جاء تي ۽ قانون جي ڪردار جيڪڏھن تي عمل ڪري سگهجي ٿو.

سنڌ جي اصل صورتحال جو تعين ڪرڻ لاء ڪيئن؟

معاشري ۾ هن جاء تي ۽ قانون جي ڪردار اسان جي ترقي سماج جي ثقافتي اشارا جي باري ۾ ڳالهائڻ جي اجازت ڏني. بس ڪيئن ڪارائتو جي ترقي جي ذاتي ۽ سماجي مفادن ۽ ضرورتن کي خطاب ۾ سندن مدد جي قائم امان، ۽ جڏھن ظلم ۽ ڏاڍ جي انفرادي عنصرن جي سطح وقفي لاء tends نظر اچي صورتحال حاصل ڪرڻ جي باري ۾ اسان کي ٻڌائي ٿو. سماجي ڪردار معاشري ۾ قانون جي آهي ته ان کي منظم ڪرڻ لاء توهان جي اجازت آهي ، سماجي لاڳاپن کين stabilize، ۽ وڌيڪ ترقيء لاء. ۽ جي طرف سماج جي مفادن مطابق پسند ڪيو آهي. ٻين لفظن ۾، سڀ، معاشي، سياسي ۽ ٻين تبديلين طاقت ۾ صرف ۽ خلاصيون جي قانون جي پيروڪار ڪيو ويندو.

مضمونن جي سمجهه ۾

اوهان معاشري ۾ رياست ۽ قانون جي ڪردار underestimate ته، ان جو قدر ۽ اهميت نه ٿا سمجھن، ان کان پوء ان کي هڪ اهم نقصان سبب ڪري سگهو ٿا.

اها ڳالهه نوٽ ڪرڻ گهرجي ته ان جي اهميت جو وڌاء به مخالفاڻي نموني متاثر ڪيو آهي. ٻين لفظن ۾ - جي حق ۾ اهم آهي، پر ان جي possibilities جيڪي وڻندو اٿن نه آهي. سنڌ جو حدون کي سمجهڻ لاء تڪڙا مثال طور تي نظر جڳائي. جيئن ته شراب، شراب، نشي، ۽ پوء تي مسئلا حل ڪرڻ لاء ڪجهه قانوني پابندي ڪم نه ڪندو. ڇو؟ جڏهن ته حقيقت اها آهي ته هن کي هڪ قانوني مسئلو نه آهي. امان جي ڪاميابي سان اهي مسئلا جي ڪنهن به حل ڪرڻ ۾، تون، سماجي اقتصادي، سماجي ۽ قانوني قدمن جي مڪمل حد تائين استعمال ڪرڻ گهرجي. ۽ اهي سماج ۽ رياست جي گڏجي جا پيروڪار ٿي آهي. جي ها، توهان مٿي کڻو ۽ هڪ طرفي حڪومت ۽ مقامي اختيارين تي مختلف ڪمن انجام ڌوڙ نه ٿا ڪري سگهو. اهو پنهنجي جي ڪجهه مسئلن جي حل تي ڪم ڪرڻ ضروري آهي.

حقن جي تصور

جيئن Epicurus چيو ته، عوام کي به سڀ کان بيوقوف قانون ڇاڪاڻ ته انهن جي غير موجودگيء ۾، انسانيت رڳو پاڻ کي کاڌو آڻڻ ويندو آهي جي ضرورت آهي. روسي ٻوليء جي طور تي ان جي حقيقت اها آهي ته اهو لفظ "حق" جي ٻن کان جھليو نه آهي ته روانا ڪيائين. هڪ حالت ۾، ان جي رويي ۽ رشتي جي ضابطن جي نظام جي حوالي ڪرڻ لاء استعمال ڪري سگهجي ٿو. ٻئي ۾ - هڪ خاص فرد کي عزت، يعني سان، جي داخلي حق. حوصله interconnected آهن ۽، ان جي مجموعي ڪارڪردگيء ۾ اضافو ڪرڻ لاء ڪاميابي جو synergy ڪرائڻ آهي عمل. اچو ته هڪ تڪڙا مثال طور تي نظر. اسان جي سماجي سرگرمين جي قانون جي regulated آهن. يعني، ڏسڻ جي پنهنجي نڪته proving، اسان کي ماري نه ٿا سگهو اسان جي ماڻهن سان متفق نه ڪندا آھن، انھن کي مات ۽ پوء تي. ۽ هڪ ئي وقت ۾ ان کي ڏکيو تصور ڪرڻ لاء ته اتي جي چونڊ عمل جي ضابطن جي ڪجهه دوست هئا، ڪنهن سان پيار ڪرڻ آهي، ڪيئن وقت خرچ ڪرڻ، سو ڪتابن پڙهڻ لاء، ۽ جيان. اهو سمجهڻ وڃي قانون جي مختلف تصور آهي. معاشري ۾ قانون جي ڪردار الهاس نگر ڏسڻ جي ڇا نڪتو اسان ڪجهه مخصوص حال تي غور تي منحصر آهي.

اهميت ۽ قيمت

اسان جي سماج ۾ قانون جي ڪردار جي باري ۾ هڪ خيال ڪري اڳ ۾ ئي لکيل ڪافي سوچيو.

اسان جي لکيل مضمون نويس، ڪيترن ئي سوالن جا جواب ڏئي ٿو، ۽ انهن مان ڪجهه وڌيڪ ظاهر ڪرڻ چاهيو ٿا. توهان هڪ بي ترتيبي شخص، جتي ان جو حق استعمال ڪيو ويندو آهي پڇن ٿا ته، ان کي هن جو چوڻ آهي ته اها اهم عوامي لاڳاپن جي ريگيوليشن ۾ مصروف آهي جو امڪان آهي. ۽ اهو سچ ٿيندو. پر هن سڄي جواب نه آهي. هن الهاس نگر جي موجوده سياسي نظام تي منحصر آهي. ۽ صورتحال ڪافي جي سامهون آهي. پوء، قانون اهم تفصيل سان ڪيترن ئي علائقن ۾ regulates جيڪڏھن - ان جو مطلب آهي ته سپريم totalitarianism. جيڪڏهن ان کي خالص حق علائقن ڪندا تائين محدود آهي - ان جو امڪان سوال ۾ ئي شئي هڪ جمهوري رياست آهي. ته ان کي ڪجهه نظر اچي برقرار رکڻ لاء ضروري آهي، آهي. ها، هر عمل ۾ ويساهه - اهو سٺو آهي. پوء جيڪڏھن ريتن رسمن ۽ انهيء جي نظام کي جيئن جو قانون هر علائقي ۾ رسنا ڪندو، اسان کي ڪيئن پاڻ هڪ ڀت جي پويان سٽ کي اطلاع ڪرڻ وقت خار تار سان جو اونھيء درياء ۽ هڪ ڪالمن ۾ گڏجي مارچ ڪندو آهي نه ڪندا آھن.

قانون جي ايراضي

اهي ريگيوليشن جي سطح ۾ اختلاف.

اسان مان سڀ کان گهٽ ڪرڻ لاء "ڪڍي انڊس ڊيلٽا" عوام جي زندگيء جي شعبن تي غور ڪندو.

1. سياسي. هن حصي ۾ ان شيء جي معاشري جو انتظام ڪرڻ سان لاڳاپيل شامل آهن. اهڙيء طرح، جو regulated برادري جي ترقياتي پروگرام جي، سياسي پارٽين جي سرگرمين جي، عوام ميلاپن ۾، سرڪاري ادارن، قومن ۽ مختلف ٽولن ۽ طرح جي وچ ۾ لاڳاپا. هن پاسو تمام ڌيان جي قانون جي حدن ۾ ڪڍي انڊس ڊيلٽا وارو آهي.
2. اقتصادي. اها پيداوار، بدلي ۽ انسان جي پيدا سامان جي واپرائڻ ۾ مصروف آهي. حقيقت اها آهي ته سنڌ جي معيشت ٻاهر خود ريگيوليشن، حق هتي هڪ اطمينان حد تائين موجود کڻندا آهن، ۽ اڪثر ڪري برابر موقعا فراهم ڪرڻ جو مقصد تي وس وارو آھي ڪري.

جاري فهرست

1. سوشل. هن علائقي جي فرد جي موجوده تڪڙي ضرورت اطمينان سان لهڻ. مثال جي طور تي، توهان کاڌو، ڪپڙا، هائوسنگ، روزگار ۽ جيان آڻي سگهي ٿو. اهڙيء طرح، قانون بهتر نه آهي، اسان کي ڇا پائڻ (جي باوجود به هن اڃا تائين جنهن ۾ نظر جي ملڪ آھي)، پر ensures ته سودو جي مصنوعات جي صحت کي نقصان نه هئا. به سماجي ميدان جو حصو جا پيروڪار آهي ته جيڪي ماڻهو پاڻ کي ڇو کارايون جو نه ٿا ڪري سگهو برقرار رکڻ لاء. جن کي ٻارن، شاگردن، pensioners، معذور، جي بيروزگار، لاڏائن، پناهگير، ۽ پوء تي شامل ڪرڻ گهرجي. انهن جي زندگي ننڍي امداد لاء آسان جاري آهن ڪر.
2. روحاني. اهي هڪ سائنس، ثقافت، تعليم، خود علم، ماڻهوء کي، آداب ۽ ٻين اعلي ويرين جي شين شامل آهن. ڪمزور ريگيوليشن جو هڪ مثال جي طور تي ان جي گنجائش ۽ ان جي مالي مدد جي سائيز جي ڪجهه معيار، جو جهڙو ٽريننگ مرڪز جي خاص طور تي ان جي سرگرمين ۽ قائم ڪرڻ رڳو رسي سگھجي ٿو.

ٿڪل

ته ڪنهن جو منطقي نتيجو، اسان جي ننڍڙي مضمون کي اچي ٿو. اها ڳالهه نوٽ ڪرڻ گهرجي ته ان موضوع انتهائي دلچسپ آهي، هوء وڌيڪ وقت خرچ ڪرڻ گهرجي. خاص خوبيون جي هڪ وڏي تعداد ۾ موجود آهن. پوء، سڀ کان حق جي سنڀاليو آهي ته سياسي ماحول کي، پوء سماج جا بنياد سنڌ جي معيشت جي ڏي جيئن. ماڻهو مسڪين آهن، ته ڪو referenda ۽ آزاد چونڊن ۾ موجود مسئلا حل ۽ سندن چڱي-رهيو بهتر نه هجي ها. هن معاملي ۾، جيڪڏهن رقم جي سائنس ۽ تعليم ڏانهن رخ نه ڪندو، ۽ باضابه ۽ فائدا، ان لحاظ کان سوال ۾ رياست جي ترقي لاء امڪانن وجهي آهي. ۽ قانون جي ڪم (ideally) - ترقي لاء ڪوشان رهندا حالتون پيدا ڪرڻ. جي حقيقت، هن هاڻي هڪ منفي اثر ڪيو ٿي سگهي ٿو، پر ڪجهه امان کي مستقبل ۾ ڪجهه ترجيحات کي حاصل ڪرڻ ۾ قربان ٿي هجڻ ضروري آهي.