مقصد جي سچائي ۽ ذائقي ڪوششن کي ان جي وضاحت ڪرڻ

سچ ڇا آهي؟ ڇا اهو رجحان موضوع جي وضاحت ۽ تعريف سان آهي، ۽ وڌيڪ، عام طور تي اهو عام طور تي موجود آهي؟ انهن سوالن تي، انسان ذات جي عظيم ذهنن صدين کان حيران ٿي چڪا آهن، ۽ ڏنو ويو آهي ته تقريبا हरेकको एक निष्कर्षमा पुग्यो जुन अन्यबाट अलग हुन्छ، सत्यको धारणा कहिल्यै परिभाषित نہیں تھا.

اها دلچسپ آهي ته هرڪو پنهنجي پنهنجي حق کي سمجهه ۾ رکي ٿو، ۽ جيڪي سڀني لاء رهي ٿو، انهن کي پنهنجي ذاتي نوعيت جو فلسفياتي رجحان يا دين ۾ شامل ٿيڻ نه آهي ۽ ان جي تعبير جو استعمال ڪري ٿو. مقصد هجڻ لاء، اسين مضمون ۾ سڀني بنيادي مفهومن جي سچائي ۽ ان جي قسمن ۾ حاضر ڪنداسين، ۽ پوء اسين اهو نتيجو ڪنداسين: اهو صحيح معني ڪٿي آهي؟

سچ جي قسم

هن تصور جا ڪيترائي قسم آهن، پر انهن جا سڀئي قدر مائٽ آهن.

مطلق

هتي، صحيح طور تي سڀ کان وڌيڪ ذريعو ۽ عالمي سطح تي حقيقت سمجهي ويندي آهي. اهو جامد ۽ اڻڄاتل لڳي ٿو، پر "اخلاقي" جو تصور هن تعريف ۾ شامل نه آهي، جنهن کي خاص طور تي "اڻ سڌريل" نه ڄاڻايو ويو آهي. هن تعريف جي مطابق، مطلق سچ فلسفو جو مقصد آهي ۽ ان جي چڱي ريت، هڪ تضاد بيان ڪيو ويندو آهي: ان جي مطلقيت سبب سبب اهو سمجهي نه ٿو سگهجي.

رسيد

هتي، هي رجحان ساڳئي طرح ناگزير مثال طور سمجهيو ويندو آهي، پر ان جي تعبير ۾ ڪجهه لچڪ جائز آهي جائز: سچي سچائي پروسيس يا فيروز جي موجوده حالت جي معتبر معلومات آهي.

مقصد واري سچائي

هتي اهو مقصد جي حقيقتن جي ڄاڻ جي طور تي سمجھايو ويو آهي. سادي لفظن ۾، حقيقت سچ ڄاڻ اها ڄاڻ آهي جيڪا ان بابت سوچڻ تي متفق ناهي: اهو اهو آهي، اهو مواد محفوظ آهي، پر فارم ڀاڻين طرفان تبديل ٿي سگهي ٿو.

گهربل آهي

اهڙي قسم جي رجحان کي علم جي صورت ۾ پيش ڪيل آهي ، جيڪا حقيقتن جي سلسلي ذريعي داخلي ترتيب ذريعي حاصل ڪئي وڃي ٿي.

ترتيب

اهي اهي سچي ڄاڻ آهن جيڪي بغير ڪنهن پهريان مقصدن وارو سوچ حاصل ڪيا آهن.

تجزياتي

اهو وقت آهي جڏهن هڪ ملڪيت جيڪو اعتراض کي منسوب ڪيو ويو آهي ان جي ضرورت مطابق آهي.

مصنوعي

اها صورتحال آهي جيڪا هڪ سچي ڳولها آهي جڏهن اضافي معلومات جي ضرورت هوندي آهي.

سچ جا منڪر

• بنيادي مقصد

• نوڪري هن تعريف جي واقعن جي ڪوريج ۾ صحافي طرفان هدايت ڪئي وئي آهي. هتي، حقيقت حقيقت حقيقت جي بيان (بيان، افشاء) جي واقعيت، حقيقت جي فڪر جي ترتيب ۾ ظاهر ڪيل آهي.
• اخلاقيات ھڪڙي ايمان ۽ يقين جي ھڪڙي حقيقي شخص جي حيثيت ۾. اهو اڪثر ڪري مذهب ۾ اچي ٿو.
• سچائي طور ثبوت. هتي، هي رجحان ڪجهه شيء جي واضح خيال وانگر سمجهيو ويندو آهي.
• سامونڊي. اهو لفظي تعريف تي پابند متعارف ڪرائڻ آهي، ڇاڪاڻ ته بيان جي بيان مطابق پاراڪسڪسز پيدا ڪري ٿي.
• قدرتياتي. هن نظريي ۾، حقيقت اهو آهي ته فطرت جي قانون جي تضاد نه ڪندو آهي، تنهن ڪري، انهن سان ملندڙ آهي.

• غير معياري تصورات

• عام طور تي. ان ۾، سچا هڪ معاهدي سان نشاندهي ڪئي وئي آهي. يقينا، هي رجحان جي سمجھ ۾ ڪجهه غير معمولي لڳي ٿي.
• جهڙا. هتي مقصد حق جي ملڪيت جي طور تي سمجھيو ويندو آهي: جيڪڏهن اهي پاڻ ۾ آهن، پوء اهي درست آهن.
• عملياتي. هن نظريي جي مطابق، صرف مفيد آهي جيڪو سچو آهي. هن ۾ سڀني علم شامل آهي جنهن کي ڪارڪردگي بهتر ڪرڻ يا ڪاميابي حاصل ڪرڻ ۾ عملي استعمال جا ٿي سگهي ٿو.

اهڙيء طرح، معقول سچا ڪيترا ئي مفهوم آهن، ۽ شايد شايد انهن مان ڪنهن کي درست ناهي. شايد ايڏو ڇو ته اهو هڪ تمام گهڻي گيري آهي، جيڪا ڪنهن به سائنسي سسٽم ۾ نه ٿي سگهي، ۽ اهو ٺهيل وجود لازمي آهي، ڇاڪاڻ ته اهو صرف علم ۽ معرفت جي عمل جي وچ ۾ آهي؟