ميڊيڪل deontology

ڇا انساني زندگي جي ڀيٽ ۾ هن دنيا ۾ وڌيڪ قيمتي ٿي سگهي ٿو؟ مذهبي تعليمات کان Abstracting، هن دنيا ۾ زندگي صرف قدر آهي ته ڪنهن به طريقي ۾ موٽي نه ٿا ڪري سگهو آھي، پوء ان انمول ٿي سمجهيو ويندو آهي. ڇو ته ماڻهن جو اسان جي زندگي جي ان پرزرويشن جا ذميوار آهن، ذميواري جو هڪ وڏي تڪليف، جنهن کي ڪنهن به ٻئي ڪاروبار کان شڪار نه آهي ته آهي. اها ڳالهه، آهي يقينا، جي ڊاڪٽرن جي باري ۾.

ميڊيڪل جي مريدن مان هڪ، ۽ ڪڏهن ڪڏهن ڪيترن ئي ماڻهن جي زندگي خرچ ڪري سگهن ٿا، ۽ ان جي صرف هن بحيثيت جي ور صلاحيتن جي باري ۾، پر به مسئلي جي اخلاقي پاسي جي باري ۾ نه آهي. علاج دوران، ان شخص کي سڀ کان ڪمزور ۽ لاچار آهي. هن پنهنجي زندگيء ۾ مڪمل اعتماد جو ڊاڪٽر انھن کي سندس جسم ۽ سندس روح ظاهر ڪري ڇڏيو آهي،. تسليم ڪيو آهي ته ڊاڪٽر نه خود غرض مقصدن لاء ان جو فائدو وٺي سگهي ٿي، هميشه جي صبر جو سک، هيٺين خاص سائنس لاء ڪم - دوا ۾ deontology.

پهريون ڀيرو دوا ۾ مدت deontology رڳو اڻويهين صديء ۾ استعمال ڪيو ويو آهي لاء، تنهن هوندي به، جي ڊاڪٽر جي ڪم جي اخلاقي پهلو به قديم زماني ۾ ڳالهه ٻولهه ڪئي. مريض ڪهڙو حق ملڻ، ته ڊاڪٽر هڪ حلف وٺي پيو، ۽ اخلاقيات جي ڪوڊ جي خلاف ورزي هميشه قانون هيٺ ڊاڪٽر جي جوابدار روانا ڪيائين. جي حقيقت، ان جي اخلاقي ريتن رسمن انساني تهذيب جي وجود جي مت جي حوالي سان ٻڌائڻ تبديل ٿي ويا آهن، جڏهن ته، سنڌ جي بنيادي اصولن جي اخلاقيات ۽ علم طب ۾ deontology جنهن تي: جي صبر ۽ سندس ماڻس جي استعمال جي inadmissibility جي زندگي جي تقدس جي، inviolate رهيو.

ڳالهين ۾، سڀ جو اخلاقي مسئلن کي ٻن گروپن ۾ تقسيم ڪري سگهجي ٿو. پهريون گروپ جي صبر جي زندگي لاء ذميوار ڊاڪٽر defines. علم طب ۾ Deontology اشارو آهي ته ڊاڪٽر هميشه انسان جي نجات جي لاء کي منهن ڏيڻ لاء، به ته ان کي پنهنجي ذاتي مفادن جي خلاف وڃي چڪو آهي. جڏهن ته ڊاڪٽر، ڪنهن وقت ۾ مدد ۽ سندس ور فرض پوري ڪرڻ تي تيار ٿي پنهنجي اقتدار ۾ هر شئي ڪم هجڻ ضروري آهي.

لفظ terminally بيمار مريض جي زندگي جي لاء جدوجهد جو صرف هڪ سوال آهي. مختلف مفڪرن هن معاملي تي ڏسڻ جي مختلف جون پوائينٽون هئا. جيڪڏهن اسان جو فرض آهي ته زندگي هڪ مطلق خير، جڏهن به ڪو ماڻهو، رڳو رڙيون معذور باقي رهڻو پوي ٿو ته horrific عذاب هوا کي منهن ڏيڻ جي ضرورت آهي. ٻئي هٿ تي، هڪ شخص هڪ پرامن موت ڪرڻ جو حق هجڻ ضروري آهي. ۽ جيڪڏھن ڪا کردن دماغ سان هڪ عام زندگي جو موقعو موجود نه آهي، ته انسان کي ڪيڏي خاموشي وڃڻ رکي ٿو. هيري، اسان کي پڪ لاء صحيح جواب نه ڄاڻندا سگهي ٿو، ۽ تنهن ڪري، جو ڊاڪٽر بار بار کي ڏکيو اخلاقي مسئلو حل ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي.

ڪو به وڌيڪ سادي ۽ اخلاقيات ۽ deontology ميڊيڪل ورڪرن جي صبر سان سندس ذاتي تعلق determines. هن ڊاڪٽر جي سخت اخلاقي قانون جو قسم آھي ته صبر سان ڪنهن جي ذاتي تعلق، سنڌ جي علاج کان پوء به ڪجهه وقت ڪرڻ جي اهل نه آهي. اهو،،، ان تجويز کي بلڪل کليل "فتنه راند" ٿي سمجهيو ويندو آهي خاص طور تي ڏکيو جذباتي يا جسماني حالت ۾ ڇو جو صبر ڪريو. اڪثر، تنهن هوندي به، ۽ ڪيس، جتي هڪ حقيقي روحاني سلسلي کي صبر ۽ ڊاڪٽر جي وچ ۾ قائم آهي، ۽ وري جي اخلاقي ۽ اخلاقي معيار اوٽ ته روڪي ٻن ماڻهن جو هڪ ٻئي سان محبت گڏ ٿي ته جيئن خبر آهن.

توهان ڏسي سگهو ٿا ته جيئن، دوا ۾ deontology - جي سائنس جي اچ وڃ، پر تمام ضروري نه آهي. خاص ماھر ڪم سندس زندگيء تي هڪ اثر ڇڏيو آهي. سخت حدن ۽ ضرورتن جو هڪ انگ اڪثر هڪ طبيب جو هڪ عام انسان آھي، ڇوته ممڪن جي ضرورت آهي. پر خوشقسمتيء سان، اتي اڃا به قوم، پنهنجي محبوب ڪاروبار جي خاطر خود قرباني لاء وڃڻ سندس مخلص زندگيون بچائڻ لاء خواهش جي لاء تيار آهن. ۽ سڀ کان ڏکيو پل مون کي صرف اهڙي هڪ مهذب انسان جي هٿن ۾ سندن قسمت تي اعتبار رکن ڪرڻ چاهيو ۾ اسان جي هر!