هن جي فن ۽ سائنس. فن ۽ سائنس

توهان جي واٽ آهي ته انسانيت گذري چڪو آهي تي نظر ٿا، اسان کي چون ٿا ڪري سگهو ٿا ته homo sapiens جي مکيه نمائندو هميشه ٽي مقصد پئي ڪيو آهي:، رهڻو سکڻ ۽ پيدا ڪرڻ. پهرين سوال جي سلسلي ۾ سڀ طالع نه ٿا ڪريو، ته ٻين کي هڪ ننڍڙي روپين جي ضرورت آهي.

بقا لاء تمام آهستي آهستي ماڻهن کان اهو سمجهندا آهن، سکڻ لاء، پنهنجي علم ۽ آرام جو حدون وسعت پيدا ڪرڻ جي ڀرپاسي حقيقت سان آشنائي حاصل ڪرڻ هو. ڪافي قدرتي طور، ان کي ڪجهه ڪوشش ورتي آهي - پوء پهريون اوزار ۽ شڪار پيدا ٿيا، پوء اتي غار paintings، جنهن جي تخليق جي ٿيندڙ نڪتو ٿيا هئا.

فن ۽ سائنس اڃا به ويجهي سان جڙيل آهي، پيريء کي هڪ ئي وقت تي مڪمل طور تي سامهون، پر اعزازي شيء نمائندگي.

Specificity

جي حقيقت، ان جي سڀني جلوه ۽ ڪي طبعي يا programmers ۾ فن جي تحقيق ڪري سگهي ٿو tirelessly هڪ شخص جي زندگيء ۾ انهن ڏينهن جي اهميت جي باري ۾ بحث ڪرڻ. تنهن هوندي به، فن ۽ سائنس، درحقيقت، اصل ۾ تمام ويجهي جوڙيو، ۽ ڪڏهن ڪڏهن هڪ طرفي، لڳ ڀڳ ناقابل سڄي آهن.

تنهن هوندي به، جيڪڏهن اسان جي خصلت خوبيون ۽ خدمتون سرانجام اختلاف جي باري ۾ ڳالهائي، غور هيٺ ڌڪيندا جي صرف هڪ کي -انڊيا- عادتن کي ڌيان ڏيڻ گهرجي. هڪ پاسي، فن تخليق جو هڪ حقيقي ايڪٽ، ڪجهه اعلي، وايو، intangible سان رابطو آهي. ڪو به عجب جي قديم يونان جديد تهذيب جو بنياد وڌو، سمجهي شاعري، موسيقي ۽ ٿيٽر انساني زندگيء جي سڀ کان اهم جزا جو هڪ اڏائي. فن ۽ سائنس، بنيادي جيد آهن، يقينا، درستگي مقصد جي وضاحت، ۽ پهرين صورت ۾ اسان جي لڳ ڀڳ جيڪي وڻندو اٿن آزاديء جي باري ۾ چئي سگھجي ٿو ته، ان کي عام طرح رڳو جا خواب ڪري سگهو ٿا سائنس جي صورت ۾.

انساني زندگيء جي انهن حصن جي وچ ۾ هڪ ٻيو فرق سندن ٽارگيٽ لھڻ جي حيثيت رکي سگهجي ٿو. فن جي تخليق، ديوتا ڏانهن موڪلڻ جو اچڻ، مطلق روح تي ڳڙ آهي ته، سنڌ جي سائنس جو مقصد اڪثر علم، تجزيا، سڃاڻپ جي نمونن آهي.

نه به هڪ قول آهي ته ان کي زيات تخليق ۽ پيدائش زير تعليم آهي. ڪنهن به تجزيو - ان کي هميشه تيار، نجي جي جدائي ڪم جي مشين جو تعين ڪرڻ لاء هڪ قسم جو آهي.

آخر ۾، هن جي فن ۽ انسان جي دستيابي جي مختلف وڏا جي سائنس. پهرين صورت ۾ اسان کي هڪ سڄو ته synesthesia جي خصلت آهي، انساني روح جي پتلي کي strings سان interoperability جي بلند ترين سطح جي باري ۾ ڳالهائڻ آهن ۾، سائنس جي فهم تربيت، سامان جي علم، خاص سوچ جي ڪنهن مخصوص سطح تي ضرورت آهي. هڪ تمام وڏو يا اطمينان حد تائين موجود پيدائش جو عمل، هر، جڏهن ته وسيع تربيت ۽ تجربن ممڪن بڻجي کان سواء هڪ خلا Explorer ۽ هڪ ايٽمي بم جو خالق.

اھڙي

بهرحال، ڇاڪاڻ ته اهي هڪ ٻئي کي مختلف آهن، جيئن ان جي پهرين نظر ۾ لڳي؟ وٺرائڻ، سندن اھڙي کي مخالف ڌر ۾ ڪوڙ. فن - جيئن اڳ ذڪر ڪيو، آهي، جو خلق کي، ڳالھ نئين جي پيداوار، جو موجود مواد جي ڪجهه جو هڪ سٺو، ڇا gypsum، آوازن يا رنگ.

پر ڪجهه سائنس کي ڌارين جي پيدائش آهي؟ آء اڏامي نه ٿا تارن ۾ ھڪ شخص کي تعمير ڪرايو هو انجنيئرنگ ٻيڙيء جي ذهانت جي مهرباني؟ آهي وقت پهرين دوربين، جنهن جي وسيلي ئي نظر تارن جي infinity نظريي ٻڌو نه ويو هو؟ آهي جو وقت پهريون ڀيرو serum ingredients جي مٿي ڪيو تي نه هو؟ اهو ٻاهر ڦرندو ته سائنس - هن جي پيدائش جو هڪ ئي فعل آهي، ان سان گڏو گڏ جيڪي اسان جي فن کي سڏيندا ھيؤ.

حياتياتي سڄي

آخر ۾، اسان کي وسارڻ جي ڪيترن ئي ڏسجڻ ۾ اهي اڳتي ڌڪيندا، نظريا ته اسان جون زندگيون انصاف جهڙيون نه ڪر، ۽ لڳ ڀڳ هڪجهڙائي آهي ته نه هجڻ ضروري آهي. مثال لاء وٺو، جي treatise اتر Boileau - classicism جي مکيه منشور. هڪ پاسي، هن ادب جو هڪ شاندار ڪم آهي. ٻئي تي - هڪ فڪري treatise جنهن ۾ هن بيان، دليل ۽ پنهنجي وقت جو بنيادي جمالياتي اصولن جي مقابلي ۾.

ٻيو مثال طور انهن جي چتر، ۾ ٺهيل paintings ڪرڻ کان سواء جن کي Leonardo دا ونسي جو ڪم آهي، ڀرت، اڀياس هٿ، انساني فعليات. هن معاملي جو تعين ڪرڻ لاء تمام ڏکيو ۾، اهو فن يا علمي ڪم هو.

آخر ۾، اسان کي شاعري ڪرڻ موڙ. پهرين نظر ۾، اهو ئي حق مقتدر لفظ آهي، جنهن جي ساراهه منظوم ڪرڻ ۾ ڦري هڪ ادبي متن. پر ڪيئن بي ترتيبي هن حڪم؟ گهڻا ڪوشش اها سٽ کي مصنف جي ضرورت هوندي آهي؟ هن چيو ته ان لاء ڇا تجربو حاصل ڪرڻ گهرجي؟ اهو ٻاهر ڦرندو ته شعر لکڻ - ان کي به هڪ سائنس آهي.

پيدا ڪندڙ ۽ تحقيق

پوء جنھن مھل اسان جو مسئلو جي طور تي فيصلو ڪيو، اسان ان کي هڪ هيس، وڌيڪ exacting اک ادا ڪندو. سائنس ۽ فن جي ماڻھن کي اڪثر مان ۽ انسان ذات جي به ساڳي نمائندا آهن. Dante Alighieri، مثال طور، سنڌ جي ادبي دنيا کي پڌرو ٽڪيٽ لاء ان کان سواء سنڌ جي شاندار ۽ مورخ کي شامل ڪري سگهجي ٿو. امان هن جو احساس ڪرڻ ۾، توهان کي صرف پنهنجي "ٻڌايون مذاق" جو مطالعو ڪرڻ جي ضرورت آهي.

Lomonosov، موڙ ۾، ڪاميابي ڪيمسٽري ۽ طبعيات ۾ مصروف آهي، پر ان ۾ ٻيا به ڪم جي ليکڪ طور مشهور ٿيو جو ستوتر صنف، ته ملڪي classicism جي اسيمبلي مان هڪ سان گڏو گڏ.

انهن مثالن - رڳو هڪ حسين، جي لحاظ کان جو تعداد، جن کي پئسن عيوض جي ٻنهي پاسن کان combines جي ڪا به تعريف.

سائنس خاص ونگ

جو چوڻ آهي ته طبعيات ۽ رياضي جي دنيا ۾ نه رڳو رکي آهي ضرورت ناهي؟ نه علمي سرگرمين جي ڪيترن ئي قسمن جي، صحيح حساب طريقن، بخارجڻ يا ٻوٽي جي مطابقت جي ميدان ۾ تجربن کان پري آهن.

انتهائي ڳنڍيل، عملي طور unbreakable فن جي مصلي ۽ سمجهي سگهجي ٿو ته humanities. philologists، ثقافت ۽ صدين کان ان prism ذريعي سمجهڻ لاء نه فقط سنڌ جي فن، پر دنيا جي لاء ڪم نفسيات جي لکن. جو قسم آھي ۽ وڏا، جي ادبي ڪم جي باقاعدي تعليم حاصل نه رڳو پنهنجي تنظيم جي ڪنڀار کي سمجهڻ لاء ان کي ممڪن بڻائي، پر به وقت جنهن ۾ اهو لکيل هو، ته انسان جي نئين پاسن کي کليل، پنهنجي، ڪو گهٽ اهم nuance جي دنيا جي موجود تصوير کي شامل ڪرڻ لاء.

استدلال ۽ تاثر

صفا ويجهي مذهب، فلسفي، سائنس، فن جوڙيو. هن ثابت ڪرڻ جي، جي وچين دور ڪرڻ لاء ڌيان ڏيندا. ته چرچ پوء جيڪي هن دنيا ۾ اچڻ ٿيو هو جو هڪ legislator هو. اهو موضوع معاملي تي، هڪ نئين سطح تي، جتي corporal ڪم ڪو نه ڪيو ڪرڻ جي عبوري حد بندي جي فن جي canons آڌار.

ڪيترا برهمڻن، فيلسوف ۽ سائنسدان کان پوء، سنڌ جي بھرحال جو داء تي ڌماڪو ڪيا ويا ته جيئن چئجي ته دنيا جي پنهنجي خواب، يا شڪل، جي شڪل ۾ هن درويش جي تصوير ۾ مقدار کي اپيل داخل ڪرائڻ جو excommunicated ويو!

ساڳئي وقت، ان جي چرچ ۽ مذهب ڏنو دنيا موسيقي فلسفي ناول جي هڪ وڏي انگ کي سنڌ جي سرزمين تي ٿيو آهي، هاڻي ادب جو هڪ شاندار آهي.

divination طور تي فن

ڪڏهن قديم يونان جي ڏينهن کان وٺي اتي جو فنڪار (جو لفظ جي وسيع مفهوم ۾) هڪ وچولي طور، آسمان ۽ زمين ۾، ته خدائي ۽ انساني جي وچ ۾ هڪ نقطي جي هڪ وصف آهي. ته ڇو فن ۽ سائنس جي ديوي نو guises ۾ الاساطير ۾ ظاھر ڪئي آهي. هن صورت ۾ اهو آهي، يقينا، muses، artists ۽ عالمن، chroniclers ۽ راڳين کي هڪ وحي پيش. انھن کي شڪر حسن پيدا ڪرڻ ۽ ان جي ڪناري، ۽ تجسس کان immensity کان نظر الاساطير جي مطابق آهي ته هڪ شخص جي قابل ٿي ويو آهي،،.

اهڙيء ريت، هڪ شخص جيڪو عملي طور clairvoyance جو هڪ قسم ھوسون تنھن ٿو. اها ڳالهه نوٽ ڪرڻ گهرجي ته هن قول صحيح نه آهي. مثال لاء وٺو، ناول جي خالق "جي سمنڊ هيٺ 20،000 Leagues." هن چيو ته ٽيڪنالاجي آهي ته سال جي ذريعي سچي ايندو جي باري ۾ ڪيئن معلوم ڪري سگهي ٿي؟ يا اهو ساڳيو Leonardo دا ونسي تحريڪ جو سلسلو جاري آهي اڳڪٿي ان جي باري ۾ خيال کي به اڳ ۾ انسانيت جي سڀني باقي ...

Divination ۽ سائنس

مريدن فرض آهي ته صرف فنڪار ته نامعلوم نظريي آهي. جيئن مثال جي اعلي سائنسي فڪر جي دنيا ۾ هڪ وڏي رقم نه آهي. سڀ کان انھن جو مشهور کي periodic ميز، ڪارڊ جي ڊيڪ ۾ هڪ سائنسدان جي dreamed آهن.

يا Gauss، جيڪو هڪ خواب ۾ هڪ چرندو پنهنجي دم اردوء ۾ ڏٺو. اهو ٻاهر ڦرندو ته سائنس گهٽ ڪو ته نامعلوم جي -انڊيا- ڪري سگهندئو آهي، اخروي، غير شعوري، جي artists ڪو گهٽ درستگي سان هڪ وجداني سطح تي طئي ڪيو آهي.

سڀني لاء عام

توهان ڇا ٿا پسند چوندا آھن، ۽ سندس ڪم ۾ سائنس ۽ فن جي ماڻهن جي هڪ سڀ کان اهم مقصد آهي - دنيا کي بهتر ڪرڻ لاء. انهن مان هر هڪ اسان جي زندگي وڌيڪ خوبصورت بنائڻ لاء tends، آسان، ڪلينر، يا بدران، هن معاملي ۾ پنهنجي پنهنجي واٽ چونڊ، سڀ ٻين کان مختلف.