پاڪ ڏينهن ۾ ڇا ڪندا نه؟ نوڪري ڪهڙي قسم جي چرچ موڪلن ۾ نه ٿي چڪو آهي ٿي سگهي ٿو

هن ۾ ڇا ڪندا نه پاڪ ڏينهن؟ ڪٿي جي آيتن کي ۽ روسي Orthodoxy ۾ پابندي ڪيائون؟ هن دين ۾ چوڻ لڳو عقيدن جنهن کين عيسائيت پوک کان اڳ جي دلين ۽ ماڻھن جي دلين ۾ وجود سان هڪ سلسلو بند نه آھي. ارهت، ان مذهبي موڪلن جي رمارڪس ۾، گڏو گڏ مختلف ئي نڀاڳائي آھي ۽ پابندي، انھن دوران وقتي سميت ۾ نازل ٿيو آهي. غور شيء ڪهڙي قسم جو چرچ موڪلن ۾ نه ٿي چڪو آهي ٿي سگهي ٿو، ڇو ۽ جتي ان جي انهن پابندي کان آيو.

عيسائيت ۽ Paganism

اڳ Vladimir ڳاڙهو سج روس وهنجاريو، ان جي principality چوڻ لڳو هو. اهو شرڪ جي characterized ۽ فطرت جي دنيا کان پاڻ کي آزاد آهي.

Vladimir کان اڳ هڪ پڌرو heathen اوچتو عيسائيت ۾ سچو ايمان ڏٺو. هن چيو ته روس اهڙي عيسائيت پکڙيل ڪرڻ لڳو.

پر ان کي مڪمل طور تي روسي ماڻهن جي paganism سان ڪيوبا ۾ ممڪن آهي؟ جو رخ نه. اهو ئي آيتن ۾ نه صرف لکين ماڻهو، جڳ کان نسل ڏانهن منتقل ٿيندو آهي، پر اهو به چرچ ۾.

Paganism جتان هڪ نئون ڪلچر ۾ آباد. اڄ ڏينهن تائين، سنڌ جي ماڙيء تي اڃان ۽ ميزبان ڳالهائڻ شروع گهر تي brownies cajole، پوء ان کي هڪ خاندان جي گهر ۾ رکي ۽ مختلف خطرن کان محفوظ. ڇا چرچ ميلا ۾ نه ٿي چڪو آهي ٿي سگهي ٿو، اڪثر روس ۾ قبل از عيسائي روايتن سان ٺهڪي اچي ٿو، ۽ اهڙي baptisms، جنازي جي طور تي روايتي تقريبون، جاڳائي، هڪ چرچ ۾ منعقد جي باوجود، پر اهي چوڻ لڳو شعاري جي هڪ پلاٽ تي مشتمل.

Orthodoxy ۽ paganism ۾ نشانيون

اهو ٻاهر ڦرندو ته مٿان کان implanted ڪو ڪم، ماڻهو اڃا به ان کي ائين آهي ته سندس زندگي ۾ نئين مناسب تبديل ٿيندو. تبديلي هڪ ئي وقت ۾ سنڌ جي قوم روايت، ۽ چرچ ضابطن ۾ نمودار. مثال طور، العقيده ۽ چوڻ لڳو ايمان intertwine ۽ هڪ ٿيڻ. هن synthesis علمي، مذهبي syncretism تي مشهور عيسائيت طور سڃاتو وڃي ٿو، ۽.

مثال طور، ڪجهه چوڻ لڳو رسم ۽ رواج Orthodoxy ۾ وسندڙ ۽ چرچ ان کي پاڻ resigns. هڪ مثال جي Carnival، جنهن جي ڏينهن تي ملهايو ويندو آهي ، ته vernal equinox کان اڳ ورت، ۽ هڪ هفتي محنت ڪريو.

موڪل جو ڏينهن Ivana Kupaly، اونهاري equinox جي ڏينهن تي هڪ بوند-نازل ڪيو، ٻئي هٿ تي، جي چرچ کي تسليم ڪري ۽ پنهنجي موڪل کي ان سان ڪيوبا جي ڪوشش - ياد Ioanna Predtechi، جيڪو حضرت عيسي بپتسما جي ڏينھن. تنهن هوندي به، سنڌ جي ماڻهن کي هن جي آرٿوڊوڪس سان گڏ ملهائي ٿي جاري آهي. ٻئي ميلا پاڻي سان لاڳاپيل آهن. ڇوڪرين کي درياء ۾ ڪا هنيا ٿي گذريو، ۽ سندن پيار وارن پڪڙي ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن. هن ڏينهن آرٿوڊوڪس جان بپتسما ڌوئڻ ۽ پاڻي ۾ immersion جي پسند ۾.

سنڌ برڪت ورجن جي پيداش - جي autumnal equinox وڏي موڪل سان ٺهڪي اچي ٿو. ۽ جيئن ته پراڻي مؤمنن ۽ آرٿوڊوڪس، تڏهن هن موڪل جو ڏينهن revere. عورتن گب ملڻ جي اميد ۾ هن ڏينهن جي ورجن مريم تي دعا، ۽ ماڻهن جو نئون سال پاڪائي. ان کان پوء اجهائي جي ڳوٺ ۾ هڪ ٻرندڙ مشعل ۽ هڪ نئين هڪ، مؤمن ته پڪارڻ سڀني جو اڃان اوھان ۽ بدقسمتيء انھن سان گڏ وٺي، ۽ نئين روشن - هڪ صحتمند زندگي ڏيندو.

قيامت

چوڻ لڳو عقيدن سان ئي نه آرٿوڊوڪس وھندا. هن جي هڪ اهميت مثال چوٿين صدي عيسويء ۾ رومي شهنشاهه Constantine جو حڪم آهي.

عيسائين جي لاء باقي ڏينهن - آچر - هڪ ئي وقت هڪ مذهبي موڪل تي آهي. ماڻهو وري هڪ باقي آهن. پاڪ ڏينهن ۾ ڇا ڪندا نه؟ منع ڪيس جي مخصوص لسٽ نه. ڪجھ به ته ڀلا ٻئي ڏينهن لاء بند ڪر ڪري سگهجي ٿو.

آچر تي موڪل جو ڏينهن سان پڻ سج جو چوڻ پهرين عبادت ڪڙي. هن وشال جي شان ۾ پهريون ڀيرو سال 321 جي اوٽ آندو ۾ رومي شهنشاهه Constantine شفقت. نه ثبوت آهي ته سج جي پهرين ڊگهي کان اڳ وجود ۾، ۽ ان جي آرام جو هڪ ڏينهن جوڙ جي ان legalized ڪري ڇڏيو آهي. اها ڳالهه واضح آهي ته اهڙي قانون جي سلطنت ۾ عيسائين جي همدردي حاصل ڪرڻ لاء جاري ڪيو ويو. هن ڏينهن ۾ عيسائين جي گرجا گھر جي خدمت لاء وڃو.

شروعات ۾، پوء Rus جي بپتسما ' قيامت ڀيرو ايسٽر جي پهرين ڏينهن تي ملهايو ويو. فقط سورهون صديء کان وٺي، هن هفتي جو ڏينهن 'آچر' جي مسيح جي ياداشت ۾ سڏيو ويندو هو. شروعات ۾ سندس نالو - هڪ هفتي - لفظ "هفتو" جي بدران استعمال ٿيڻ لڳا. اهڙي تصديق ٿئي ٿي ته ان کي ان ڏينھن ڪم نه آهي ۽ ان کان اڳ، ڇاڪاڻ ته هن لفظ جو وھڪرو جي "هفتي" جو مطلب آهي "ڪندا."

مسيح - العقيده لاء ايمان جو بنياد وڌو. اهو تسليم ڪيو ويو آهي ته هن ڏينهن تي ئي پاڪ روح جي چرچ تي ٻاهر وھايو ويو. هن وضاحت عيسائين کي ڏنو ويو آهي ته ڏينهن مسيح کي ۽ ڪم نه ڪيو دعائون.

پر نه ته ان paganism کان منظور ڪيو ويو، جڏهن ته سج مڃتا ڏني وئي هئي؟

مکيه آرٿوڊوڪس جون موڪلون

عيسائيت ۾، اتي هڪ درجن کان وڌيڪ اهم جون موڪلون، جنهن کي ٺيڪ ٺاڪ تاريخ يا ڪارڻ مقرر آهن.

1. ڪرسمس جنوري جي ستين تي مشهور آهي.
2. Epiphany - جنوري جي اڻويهين.
3. جي پالڻھار جي بريفنگ - فيبروري جي پندرهون.
4. Annunciation - اپريل جي ستين ڏينهن.
5. جي پالڻھار جي Transfiguration - آگسٽ جي اڻويهين.
6. گمان - آگسٽ جي ويهن-اٺين.
7. سيپٽمبر جي ويهن-پهريون - ڳڻ ورجن مريم جي پيداش.
8. صليب جو Exaltation - سيپٽمبر جي ويهن-ستين.
9. مريم جي بريفنگ - ڊسمبر جي چوٿين.

ٻئي موڪلن جي تواريخ ايسٽر جي جشن تي دارومدار رکن. انهن ڏينهن آهي:

• يروشلم ۾ داخل ٿيڻ، ايسٽر کان اڳ ۾ هفتي ۾ هڪ ملهايو.
• ايسٽر.
• معراج ڏينھن - 40 ڏينهن ايسٽر کان پوء.
• Pentecost يا Pentecost، ايسٽر کان پوء 50th ڏينهن تي ملهائي.

اهي سڀ ڏينهن تي هن پڪو خدمت هڪ خاص festive فضا ۾ جاء وٺي. سنڌ جي وڏي پاڪ ڏينهن ۾ ڇا ڪندا نه؟

ڪرسمس - bans

آچر ۽ ڪرسمس، جيڪڏھن اوھان کي ويجهي نظر، ان جي چوڻ واريون، سج جي پوڄا مان نڪتل اٿس. اڳين هن موڪل جو ڏينهن لاء گھري پنهنجي روح کي برباد نه ڪندو آھي، ۽ پنهنجي قسمت خراب ڪري نه. پوء جيڪڏھن ان کي ائين، ته پوء ان کي هن ڏينهن آهي پاڪ ۽ تپسيا لاء رهيو. ۽ العقيده ڪندا آھيو سو نه ٿا ڪري سگهو؟

ڪرسمس جي دور ۾ جاء وٺندي ورت، جنهن جي دور ۾ عيسائين کير جي مصنوعات ۽ گوشت واپرائڻ لاء سفارش نه آهن، ۽ اهڙا ميون ۽ ڀاڄين جي کائي. جسماني ذريعي، هڪ شخص هڪ روحاني پاڪ جي ذريعي ٿيو.

۽ نڪي ان کي ان ڏينھن پاڻي علاج ورتو ڪري سگهجي ٿو. سڀ کان پوء، پوء اوھين گناھن پري ڌوء ڪري سگهي ٿو، پر ان کي نماز جي ذريعي پاڻ کي پاڪ ڪرڻ ضروري آهي.

ان کان سواء، سلائي، اڻت، شڪار ۽ مڇي مارڻ به حرام آهن. هي روزانو فرض، بجاء موڪلن. پر paganism اهڙي پابندي به هئي، ۽ ڇاڪاڻ ته ان لحاظ کان هو پنهنجي مقدر confuse کي کاتن ۽ ان جي موضوع سان ڪنهن به سرگرمي خطرناڪ هو.

بپتسما - bans

Scissors - اڄ ڏينهن تائين العقيده لاء دشمن نمبر هڪ آهي. اهو هڪ haircut، manicure، pedicure ۽ ٻئي شيء انھن سان لاڳاپيل حاصل ڪرڻ ممڪن نه آهي. اهو ساڳيو تعلق موضوع، سرگرميون، ۽ ٻين اهڙين شين.
هن ڏينهن تي، گذريل موڪل جو ڏينهن تائين ان جي ابتڙ ۾، جي تلاء ۾ غسل ڪرڻ جو فيصلو ڪيو. جي جوڙجڪ ناقابل بڻجي صبح صادق کان اڳ ۾ وهنج ڪرڻ جو منجھند جو تمام صورت ۾.
بلڪل ڪوڙ نه ٿا ڪري سگهو، پاراتو ڏنو ۽ اهي نخرا. ٻي صورت ۾، ان جي زباني نلڪيون جي بيماري، گڏو گڏ ڪم ڪندڙ ۽ گھر وارن کي پريشاني ادا ڪري سگهون ٿا.
18 کان 19 جنوري تائين، هڪ سنگتي تعلقي ۾ داخل نه ڪري سگهو ٿا ته جيئن هن سان پيار وارن سان رشتي ۾ پريشاني سبب ڪري سگهو ٿا.
اهو هذا ڪيئن انهن پابندي جي مشهور وڌيل سوچيان آهي.

ايسٽر ۽ لاڳاپيل جون موڪلون ان - bans

آچر تي ان جو قبرستان ۽ جنازي جي خدمت جنازي جي خدمت، پر ان ۾ categorical پابندي ڏانهن رخ تي حرام ڪيل آھي. بس لطف ۽ جشن، نه ڏک ۽ sadness جي هڪ ڏينهن.
اپريل ۾ چرچ ميلا ۾ ڇا ڪندا نه؟ ڇا بچڻ وڃي تي؟
نوڪري ڪهڙي قسم جي چرچ موڪلن ۾ ٻين مهينن ۾ نه ٿي چڪو آهي ٿي سگهي ٿو، اهو ساڳيو هن ۾ جهليل آهي. اسان جي ڌوٻي، صفائي ۽ ساڳي اھنج جي باري ۾ ڳالهائڻ آهن.
ماڻهن جي مندر جو دورو ۽ ايسٽر cakes ۽ ٻين goodies سان ٿڪجي پيا ۽ ايسٽر رنگ برنگي ڍڪيل پاڪ ڪندو. دلچسپ، paganism ۾ ايسٽر cakes ۽ ڍڪيل جي معني. ڪو به ڪم ڪيئن ڪن پڙهندڙن کي ڏک ٿيو، پر ان جي مرد عضوو آهي، جنهن جي قديم دالماشيا آهي جي علامت آهي واکاڻ، هڪ خاص موڪل جو احوال - Paskhet.
هن مهيني ۾ ملهايو ۽ ٻيون تاريخون آهي. کين 18 اپريل 2015، پاڪ ڏينهن مان،. ڇا ٻئي هفتي لاء 13 19 کي اپريل ۽ 18th کان نه ڪيو سگهجي ٿو، ايس ٽي ايوب، ماسڪو جي بابي جي ڏينهن تي؟

لوچي وانگر وڙھندو کاڌي ۾ excesses جي سڀ هر طرح خوش آمديد نه،. مون کي سنڌ جي قبرستان جو دورو ۽ اتي ئي مئن کي ياد ڪرڻ جو فيصلو ڪيو، پر انھن جي قبرستان کان پوء وساري ڪيو وڃي. سڀ کان پوء، ان جي زندگي جي قيامت ملهائي! تنهن ڪري، انهن ڏينهن جي موت جي ياداشت جي ضرورت نه آهي.

برڪت ورجن مريم، صليب جي Exaltation - bans

انهن ڏينهن ۾ ان جي منع آهي، ان کي عام ۾ چرچ ميلا ۾ ائين ڪرڻ ممڪن نه آهي. هن اختلاف صرف سنڌ جي ماڻهن جي مرضي ڳڻتي. هتي وري، هميشه جي طور تي، جي گرجا گھر ۾ paganism جي جڙڻ ملن ٿا.
جي Annunciation تي braids braid نه ٿا ڪري سگهو ۽ مختلف hairstyles ڪندا.
مان ان مفروضي تي پيرين پيادو سير ڪري سگهو ٿا نه، ۽ پوء سڀني بيمارين گڏ.
Krestovozdvizhenie تي هڪ امڪان خطري ته اهي غير تسلي بخش ترقي ڪندو ته جيئن، نئين جاه شروع نه ڪري سگهي ٿو؛ رحمان ملڪ ۾ خراب سير، شيطان هن ڏينهن لاء چيو ته جيئن، جي جانورن، ۽ اهي شيون هڪ شخص جهليل آهي ڏسڻ؛ گھر ۾ ٺاھيون سگهي ڪرڻ جو در بند ڪرڻ جو يقين ٿي.
اسان صرف جيڪي اهڙي چوڻ لڳو نشانيون لاء اڪائونٽن اندازو ڪري سگهو ٿا ۽ ڇو ته اهي انهن ڏينهن ۾ ان کي لٺ گهرجي.

تري ليڪ: توهان چرچ موڪلن ۾ نٿو ڪري سگهان ۽ ڇو

اتي انهن خاص ڏينهن ۾ Orthodoxy stringent bans ۾. سامي وزير، جو چوڻ آهي ته اهو ڪم ڪري ضروري آهي ته جيڪڏھن ۽ ٻئي ۾ ان کي ٺاهڻ لاء ممڪن نه آهي ته پوء، يقينا، ۽ جي دعوت ان جو احساس ڪرڻ ممڪن آهي. ته اهو موزون آهي، جڏهن ته باقي جو انهن ڏينهن ۾. پر صرف ڪجھ به نه ڪندا آھن ڇا نه ۽ ٽي وي ڏسندو رھ، ۽ الله جي گھر ڏانھن وڃو ۽ دعا.
چرچ ۾ صادر جيئن.

غزل جون روايتون به مامري ۾ مذهبي taboos مهارتن، انھن کي حڪمت ۽ ابن ڏاڏن-ڪافر جي طاقت سان ڀريندؤ.