Ahimsa - اهو ڇا آهي؟ Ahimsa اصول. هندستاني فلسفي کي مختصر طور

عدم تشدد جي اصول ۽ نه جاندار (يا ڪم، لفظ يا فڪر) جي ڪنهن به قسم جي بدعنواني ۾ ahimsa سڏيو ويندو آهي. اڄ، ڪي لاء فلسفي جي هن قسم جي بنيادي خيالن جي موجوده حالتن ۾ رهڻو چوڪيداري لڳي سگهي ٿي، پر پوء به Mahatma گانڌي چيو ته: "هڪ قوم ۽ ان جي اخلاقي ترقي جي عظمت ان کي ڪيئن جانورن چارٽر جي نبيرو ڪري سگهجي ٿو." ۽ هتي اهو جتي سائنسي ۽ ٽيڪنيڪي ترقي جي دور ۾ ماڻھن کي بابت خيال ڪرڻ لڳي آهي.

ahimsa - انسان نيڪي جي وڏي ۾ وڏي

اوھان کي ڇا اڄ طور ahimsa هڪ انسان اهڙي نظرياتي بنياد لاء قابل قبول آهي تي ڌيان ٿا، ته سر ۾ سنڌ جي ماڻهن جي هر ڪيترن ئي سوالن ۽ اختلاف آهي ٿي سگھي ٿو لاء آهي. پر هڪ شي واضح آهي: جيڪڏهن فرد جي ڀلي لاء تبديل ڪرڻ جو فيصلو ڪيو، ۽ سندس عقيدتمند ڀاڄي ڳجھي، بنياد بي ڌيانيء جو هي لک ته هو نه ڪري سگهي. سندس رويي چٽيء طرح انھن جي چوڌاري سڄي دنيا کي هم آهنگي ۽ احترام ۾ رهندا جي خواهش ملن ڪيو ويندو.

Ahimsa - هڪ مضبوط روح لاء عملي طور تي

پيار ۽ قوم لاء ٻاجھ - جي روحاني مشق جي بنيادي اصولن جي هڪ. سنڌ جي "Bhagavad گيتا"، جو سڀ کان مڃتا هندو مذهبي حجاج جي هڪ ۾، ان کي چيو ويندو آهي ته ڪا به هڪ بڇڙو ڪري سگهو ٿا، دوست ٿي ۽ ضرورت ۾ جن جي مدد سان. به، انهن جي ڪاميابين تي فخر نه ڪر سماج، ملڪيت، خاندان، زال، ٻارن ۾ پوزيشن. تون شانت ۽ خوشي ۾ ۽ ڏک ۾، اها حقيقت آهي ته سان صبر اطمينان، ۽ نه وڌيڪ حاصل ڪرڻ جي ڪوشش ٿي ڪئي.

دل ترقي

خاص ڌيان يوگا ۾ جي پاداش ۾ سنڌ جي پهرين آئوٽ ڪري هڪ سان تعلق جيئن ahimsa، عدم تشدد جي اصول گھرجي. هن چيو ته جانورن وانگر neubienie، ۽ vegetarianism جو رواج ترسايا. سنڌ جي وڏي روسي chelovekolyubtsa ۽ انسان ايل اتر Tolstogo، جيڪو ماڻهن تي سڏيو اعلي اخلاق ۽ روحاني اصولن جيئڻ جو مناسب لفظن ڪري سگهو ٿا. هن چيو ته: "هڪ سماج ته ڪنو جانور کي وهم، اتي هميشه غريب ۽ عدالتي ٿي ويندي. هڪ انسان کي قتل ڪرڻ لاء جانورن جي قتل کان -. ھڪ قدم "

هن هڪ سوچن ته فرد جي نيڪ فلسفي سان لٺ کي آهي نه آهي - ان کي سمجهڻ لاء ته گوشت ۽ بي رحمي جي ٻين شين کان پرهيز جي نفي اهم آهي. ان جو تصور اهڙو گهڻو وسيع آهي.

Ahimsa ۽ رواج

جي مطالعي جي لاء تمام مفيد جديد انسان هندستاني فلسفو. توهان جو مختصر طور ضابطن ahimsa ۾ پٺيان ٿيڻ جي وضاحت ڪري سگهو ٿا.

vegetarianism

هن جي ابتدائي ۽ سڀ کان سادو رواج آهي. پر ڪي، ۽ هتي جي لاء اتي pitfalls آهن، ۽ سڀ ڇو ته ماڻهو عام طور تي سنڌ جي خوراڪ آهي ته سندس ڪهڙا رياست جي vibrations سان resonates absorbs. هيء سنڌ جي قديم مهاپرشن جي چيو ويو، هڪ ئي راء جي جديد سائنسي دنيا جي گڏيل آهي.

گوشت کائڻ ته جيئن فنا - هڪ پردي ۾ هن رجحان جي ڇاڪاڻ ته تشدد ۽ vegetarianism ڊاه ڪرڻ جي خواهش بچائي ختم ڪري سگهجي ٿو. هتي جي مکيه شيء - چند ڪوڙڪا ته فرزند practitioners انتظار ۾ وڃڻ نه ٿو: ھڪ ٻئي کي طاقت جي نظام کان هڪ تکي تبديلي اهڙي toxicity، خاص طور تي هن بزرگ جي حيثيت ۾ صحت جي پريشاني، لڳي سگهي ٿو. جي cadaver کان toxins، هن سال ان وقت وٺندو دوران accumulated جو جسم صاف ڪرڻ.

پاڻ ۽ عناد کي گوشت واپرائڻ نه نفسياتي خاتمو ڪري ته اهو به ملڪي جي فراهمي جي نظام جي رد ڪٺور کي رسي سگهي ٿو. ٻين لاء هڪ پيداوار مان عبوري ڄاڻي واڻي قدرتي جاء وٺي هجڻ ضروري آهي. جي ھڻو هيٺ Vegetarianism روحاني ترقي جي لحاظ سان تمام گھڻي آخري لاء ڪنهن به نتيجا آڻين نه ٿيندو.

هن کان ٻاهر دنيا جي لاء عزت ۽ احترام سان گڏ عدم تشدد

هن نه رڳو ڪارناما ۽ لفظن ۾، پر به ذهن ۾، سندس آس پاس سڀڪنھن شيء کي ڏک جو ڪفر شامل ڪري سگھي ٿو. ڪجهه يقين آهي ته ان کي تمام ڏکيو آهي ahimsa وضو ڪرڻ، ته آهي ان کي هڪ عام ماڻهو لاء ممڪن نه آهي. پر هتي هن مشق جي فهم لاء مخصوص طريقن جي مدد ڪرڻ. هن معاملي ۾، هڪ مراقبو. هن شخص کي، ملن abstracted حالت ۾ حاصل ڪري ۽ ان جي دل مرڪز تي زور وڃي (Anahata چڪر)، پوء ذهني ڳالھيون affirmations شروع ڪرڻ:

- "مون کي هر پيار."

- "مون کي هر خوشيء جي خواهش".

- "سڀ ماڻھو خوش ٿي سگھي ٿو."

تون به، ٻين اهڙي سٺي علاج لاء استعمال ڪري سگهن ٿا انهن کي پنهنجي ٻڌو. هن مراقبي جي وقت توهان کي انهن جي اندروني حالت جو خيال وٺڻ جي ضرورت آهي. اهو drowsiness کي succumb کي نه ضلعا ٿيڻ اهم آهي، موجوده پل تي روشني وڌي، فڪر ۾ منھن سان ترندڙن جو نه،.

عدم تشدد جي حوالي سان آهي

اهو، خود flagellation جي ڪنهن به قسم جي ڌڙڪن به سادگي ۾ پئجي ويا ڪرڻ جي سفارش نه ڪئي آهي. "روحاني ترقي يافته" masochist تجويز ڪيل جسم، جتي ان شخص کي سندن خدمت لاء پيار ۽ الله شاڪرن کي موڪليو آهي جو هر عضوو تي مراقبو. هن موقعي تي، توهان کي ڏسڻ لاء ته ڪيئن هن کي راضي ۽ ڪرڻ ۾ شرڪت ڪئي شڪلا آهي ضرورت آهي.

سڀ زندگي هندستاني فلسفي اچي وڃن ٿي سگهي ٿو، مختصر طور پهچائيندو ان جي عادتن جي ڪجهه ايترو سادو نه آهي. پهرين جاء تي توهان جي خيال نه حاصل ڪري ۽ پاڻ وڃي ۾ کيس چوڌاري سڀڪنھن شيء کي شرط شروط جي محبت جي مراد ماڻڻ: پر ان کي پاڻ لاء مکيه شيء جي نشاندهي ڪرڻ اهم آهي.

تشدد جي فارم تي باشعور مراقبو

هتي ڪو ڪيئن اسان جهڙا زندگي ۾ تشدد ڏيکارڻ جو تجزيو آهي. تون ڪيئن انهن منفي پهلو ختم ڪرڻ جي باري ۾ خيال ڪرڻ جي ضرورت آهي. هن عملي طور Ahimsa جو قبضو ڪرڻ ۾ سڀ کان موثر مان هڪ آهي.

Ahimsa: ان جي جديد انسان لاء آهي؟

ٻڌايون کي محبت جي مفهوم کي خبر لاء ايتري سادي ان جي شروعات ۾ لڳي سگهي ٿو ته جيئن نه آهي. اهو پيار جي روايتي ڌيان سان ڪم ڪندا ڪجھ به نه ڪئي آهي. تاريخ جي نبين جي ماڻھن جي زندگي جي وڏي ۾ وڏي مشن ڏانھن وحي ڪيو. اهي هئا سوريء تي عيسى، محمد موت کي سنگسار ڪيو ويو، سنڌ جي وڏي صوفي منصور اهڙي ظالم عذاب آهي ته به جلد بند peeled ۾ پئجي ويا. لڳ ڀڳ سڀ بزرگ دشمن هئا، پر پنهنجي تپسيا ڪئي زندگي پهتا ته سڀ کان ئي روحاني واٽ تي اهم به جن نقصان لاء yearn کي neprotivostoyanie آهي.

محبت جي حياتي-ڪاري وس

Ahimsa جي عملي ۾ هڪ عميق غوطه جيڪي ان جي پيچيده دشمني ختم ڪرڻ لڳن ٿا جو هڪ سمجهه ۾ مهيا ڪري. غير جو حڪم، تشدد جي ڏک کي غير مزاحمت پهريون ڀيرو چتائي تي الٽن وجداني لڳي. ڪجهه شروعات ۾ وقت لڳي سگهي ناجائز Ahimsa، ان کي به helplessly ۽ unnecessarily جي عوام جي لاء آهي. پر رحم جي اهڙي قسم جي ظاهر آهي - هن جي روحاني واٽ تي هڪ اعلي سطحي تي عملدرآمد اسٽيج آهي.

جتان، ڪنهن هن جو شعور کي بند ڪرڻ توهان جي دماغ جي چرپر ذريعي سزا کي بحث اچي سگهي ٿو،. نه، وفادار علاج ڪيو وڃي ٿو رکي مثبت ۽ جنهن سان جهڙا زندگي ۾ منهن شيء vseprinimayusche. ڪاوڙ، ڪينو، بغض، بيمار-ويندي شرط شروط جي محبت جي طور تي جيئن ته خوبيون لاء رستو ڏي، اتي زندگيء جي يونيورسل Cosmic جن جي realization ٿي ويندي. اهڙي فضيلت آسان، پر ممڪن نه آهي، ۽ هن کي ان جو مقصد کي ترقي ڏيڻ لاء هر ماڻهو لاء تمام ضروري آهي، ڇاڪاڻ ته، جيئن عيسي چيو ته، "وڏي برڪت وارو، مھربان آھن انھن تي ٻاجھ ڪئي وڃي ملندو لاء."