Fable "ڪرين ۽ Heron": فريب، اخلاقي، تعبير

Fable "ڪرين ۽ Heron" جي حقيقت اها آهي ته ان جي ماپ ۽ absurd مواد ۾ ننڍو آهي باوجود، ڪافي entertaining آهي. پر اسان کي ان جو تجزيو. اسان بلڪه جيڪو کيس ٻڌايو تي جي ڀيٽ ۾، سنڌ جي فريب جي ليکڪ ويچار ٿا ڪريون، ۽ ان جي ڪهاڻي جي اخلاقي ٻڌ. پر پهرين ڪهاڻي.

اهو ڇا آهي؟

اول ته پرزا پرزا owl، جنهن کان پوء ئي ڏينهن تائين ڪو به سلسلي ڪم نه ڪندو ۾ نظر اچن ٿا. هوء اڏامي، پوء هڪ بند ڪندو آھي، سندس سر ۽ دم موڙيندو، پوء وري واٽ جاري آهي، ۽ هن عمل indefinitely بند آهي. ٿي سگهي ٿو ته ان کي استعاري جا ڪي قسم جو آهي؟ مثال طور، پري قصا جو مستقبل عملن جي circularity؟ اها اصلوڪي نه آهي. تنهن هوندي به، اڪيلو ئي کي ويجھا نه ڇڏي. ڪنگ اڃا وڌيڪ فلسفي ۽ نفسياتي.

اوھان کي نصيحت ٿو ته اسان جي Fable جو تجزيو "هن ڪرين ۽ heron." Krylov اڪبر ديرو ان کي ائين ڪرڻ نه آهي، ته هوء vi ۾ پهتل اسان وٽ آيو Dahl، اهو هو جو کيس ٻڌايو.

جي دلدل ۾، ان جي مختلف ڇڏيندي ۾، ڪرين ۽ heron چلهه به تعمير ڪرايو. ڪرين اتي ويھي رھيو ۽ ڳالهه ته پنهنجي تڪليف جو loneliness، پوء شادي ڪرڻ جو فيصلو ڪيو. جيئن ته سنڌ جي ضلعي گھوٽ جي اهڙي هڪ وڏو پسند نه آهي، هن چيو ته سنڌ جي دلدل جي ٻين ختم ڪرڻ لاء نڪري heron کي خوش ڪرڻ. مون کي هڪ ڪرين آيو ۽ تمهيد کان سواء سندس امڪاني زال، ته هوء کيس زال مڙس جي طور تي ڏسي ٿو پڇي. Heron چيو ته هوء وسيلو نه ڪندو آھي، ۽ اھو کيس ناول جي هيرو، جيتوڻيڪ چارئي کان سواء واء جيستائين اوھان کي موڪلي نه آهي. توهان سوچيو ته ان جي Fable "هن ڪرين ۽ Heron" (Krylov ان کي اڻ آهي) جي آخر ۾ آهي ڇا؟ غلط.

جي ڪرين سندس واٽ تي اڃا به هو، جڏهن ته، سنڌ جي heron سندس ذهن تبديل ٿي ۽ هڪ رهندا هڪ ڪرين سان گهڻو بهتر کان سمجهي، ۽ جيڪي؟ هن چيو ته هڪ بندا (يا پکيء) نمايان آهي. هاڻي هوء کيس آڳاٽو آهي، ۽ هن زال کي ٻڌائي ٿو ته گهر وڃڻ جي. ٿوري دير کان پوء هن کي پنهنجي فيصلي پشيمان ٿيا ۽ زال کي خوش ڪرڻ لڳو، پر هوء دم کيس پڌرو آهي ته هن چيو ته شهيد وري هو ڪندو. جڏهن ته سڀ کان وڌيڪ دلچسپ آهي ته پرزا پرزا ختم نه، ته راوي (جي قوم) موجب، ڇاڪاڻ ته، سنڌ جي دلدل ۾ پکي ۽، هڪ ٻئي کي پيا هڪ ٻئي سان absurd راند زده inconsistencies رهي آهي.

سبيل-Pol Sartr ۽ قوم فن

هڪ ڪرين ۽ heron جي باري ۾ هن Fable جي اداس ڪهاڻي، ان جو بنيادي سندس مايوسي آهي اداس ٻڌائي. جڏهن ته فرانس واري existentialist فلسفي، "بند دروازا جي پويان" هڪ راند ڪئي آهي، ۽ هاڻي تاريخي جملي :. اتان ۾ ڦوڪبو. "دوزخ - ٻين ماڻهن جي آهي" هڪ ئي اسان جي قوم کي پرزا پرزا ڪري. هن Heron ۽ ڪرين کاڌائين پنهنجي بي آرامي، باھ ۾ ڀڄنديون. ۽ ٻيو ڇا جي Fable "هن ڪرين ۽ heron 'آيل آهي؟ ان جي اخلاقي مالا مال آهي. مثال طور، سنڌ جي عاشق جي تاريخ جو سبق حاصل ڪري سگهو ٿا. اسان کي وڌيڪ تفصيل سان هن ٻڌڻ گھرجي.

Loneliness - هن جو تعلق لاء بهترين ترغيب نه آهي

جي ڪرين تي ته ان ۾ وسيع تر پسند هو، تصور، ۽ سڀ پکي، سنڌ جي ڇوڪرين کي سهڻو ۽ عجيب آهي، کيس هن عجيب عورت-Heron، جيڪو ايترو پري ان کان پري رکيو ويو (7 ميل اهي ٿوريون ايتري قدر جو هڪ ٻئي ڏانهن ويو) ڪرڻ جي ضرورت آهي ڇا؟ جو رخ نه! Fable واضح loneliness تي وجهي نه قارئين cautions. پر ڪنهن ٻڌيون؟ وري، ڪو. اڃا اتي عورتن جو، خيال ڪنهن، نه به بهترين معيار سان ته هڪ مڙس هجڻ گهرجي جو هڪ خاص درجو آهي.

عام مفادن جي بنياد تي بهترين ماڻهو چونڊي

هن جا پڙهندڙ چوندا ته هي سڀ banality ڪي. جيڪو هن کي خبر نه رکندو آھي؟ اهي ڪجهه، ٿي سگهي ٿو ته سڀڪنھن شيء کي خبر آهي، پر چند جن جي تابعداري ڪريو. خاندان - نه رڳو هڪ عام زندگي، پر پڻ ڳالهه ٻولهه. ۽ Fable جي هيروز کي ڪوبه گڏيل مفاد، حالانڪه سندن loneliness مان آهي. پر هن ٻئي ڪنهن سان لاڳاپن جي حق ۾ ويو دليل آهي.

چونڊ هڪ زندگي شريڪ نه ڪندي ورتي (نه ٿي پريشان سان پيار). انڌي جوش وڏي انسان جي زندگي complicate ڪري سگهو ٿا. اهو اهو هڪ سٺو ذريعو آهي ڇا ته جيڪڏھن (اھي) نر ۽ مادي عام هڪٻئي سان آهي ت ان شيء جي باري ۾ ڳالهائي ڪرڻ جي باري ۾ هڪ ساٿي سان ممڪن آهي سٺن شخصن جي آهي،. سڀ پڪارڻ، جسم صرف دائمي روح طاقت وڃائي ڇڏيو ويندو، اھو شريڪ جي پسند جو اندازو ڪرڻ گهرجي، "سڀ کان پوء، زندگيء جي سڀاڻي ختم نه ٿو ڪري."

ڪافي عام صورتحال جڏهن ماڻهو هڪ تمام نفيس نه صبح جو اٿ ۽ احساس آهي ته اهي 40 يا 50 آهن، ۽ اهي هڪ اجنبي سان رهندڙ آهن، ۽ جنهن جو چوڻ آهي ته ڪجھ به نه آھي. ۽ هتي جي راز، جي ordeals herons ۽ Fable ۾ cranes کي ئي صفت تمام ٿيندي آهي. مون کي ان جي ضرورت آهي ڇا؟ "پاڻ کي ڀانء، پاڻ لاء فيصلو."

پيار جو ڪو به متبادل آهي!

۽ سڀ کان اهم ته Fable جي تعليم ته پيار شيء سان متبادل نه ٿو ڪري سگهجي. اسان کي ڪهڙا اعتماد، تن کي تون پيار سان ٿي هڪ خواهش جي ضرورت آهي. ۽ جيڪڏھن نه، ته پوء عذاب ۽ ان جي تلاش جي ذريعي پنڌ indefinitely جاري ڪري سگهون ٿا. متن ڪهاڻيون، يقينا، هن جي سامهون ڪونه ٿو، پر حقيقت ۾ ممڪن آهي ۽ خود جي وڌيڪ intricate انتظام، خود فريب کي ڪوڙ کان ڪو گهٽ اندريون ٻئي شخص کان اچي. هن Fable جو جوڙو جي زندگي يا شخص جي سڄي ماڊل لڪل آهي، پر حقيقت جي ماڻهن ۾، تبديل ڪري سگهن ٿا هڪ heron يا هڪ ڪرين جو ڪردار نڀائي ۽ سنڌ جي مکيه ڪردار (صنف تي منحصر) سدائين پاڻ persuades، خيالن جي ڏي وٺ، اهي يا ٻين سببن تي غور ڪرڻ پڇي.

في الحال، في الحال ۽ ڪو وري! صرف پيار! توهان loneliness جي رحمت کي هٿيار ڦٽا نه ٿا ڪري سگهو، خود فريب ۽ provocations کي succumb نه ٿا ڪري سگهو به جڏهن اهي انسان جي روح کان اچي.

پيار سڀني کي سهڻ ۽ انسان جي رڪاوٽ redeem ٿيندو. loneliness جو دوزخ جي باري ۾ هڪ Fable. پڙهندڙ جي حيثيت کي سمجهڻ ڪندو، ان کي ان ۾ وڃڻ لاء نه بهتر آهي. ۽ درد جي تهذيب، ته مشڪل جي وڏي جي اميدن. هر پکيء جي اميدن ته صرف ستن ميلن جي فاصلي تي ٻاهر آهي، پر ان جي دلدل جي برتري کي هر سفر وري ۽ وري انهن جي پاڻ ۾ اميدن ڀڃي پيو. جي Fable جي سازش جو سڀ کان Tantalus جي قديم يوناني Myth سان ملندڙ جلندڙ آهي. ٻنهي جي هيروز کي سدائين جو شڪار ٿيندو.