Familiarnost - اھو جھڳڙو ۽ اربين آھي يا ٻين جي رابطي ۽ خيال ۾ آسان آھي؟

لاطيني "واقف" جو مطلب آهي "خاندان"، "گهر." انهيء ڪري "واقفيت". وقت جي حوالي سان لفظ تبديل ٿي ويو. 18 صديء جي شروعات کان، لفظ "منفي" کي روسي زبان ۾ منفي مفهوم حاصل ڪيو. لاطيني جيو پنهنجي اڳوڻي اهميت کي وڃائي ٿو. هاڻي سمجهاڻي جو مطلب آهي نامناسب، اندروني آسان، خوشبو.

ھر ڪنھن جي زندگي ھر ھڪڙي ۾ وھڙو آھي جيڪا سڀني لاء کليل آھي، ۽ ھڪڙي خاندان جي ويجهو يا ويجھي دوستن سان بند ٿيل دروازن جي پويان آھي. هڪ ماڻهو اندروني ۾ داخل ٿيڻ، ويجهي دائري سان رابطي ۾ ڪجهه آزادي ڏيڻ جو حق آهي. هڪ قريب شخص توهان کي غير ملندڙ مشورو ڏيڻ جو حق آهي، ڪجهه ننڍنن کي اشارو ڏيڻ، مثال طور، ڪپڙن يا ڏسڻ ۾. اچو ته هڪ ماء کي هن جي حالت ۾ جيڪي ڪشش آهن يا انهي صورتحال تي هن جي وڌندڙ ڌيء صلاح مشورو ڏيندو. ڇا اهو هڪ واقف آهي؟ اڪثر ڪيسن ۾، نه. آخرڪار، هڪ ڌيء پنهنجي ماء کي به ڪپڙن جي پسند سان، پنهنجي ذائقي تي ڌيان ڏيڻ جي مدد ڪري سگهي ٿو.

پر اها هڪڙي شيء آهي جڏهن هڪ قريب دوست يا خانداني ڪارڪن ڪنهن لباس کي ترتيب ڏيڻ ۾ ۽ ڪجهه هڪٻئي سان صلاح ڪرڻ جو مشورو ڏئي ٿو. جڏهن هڪ ناجائز شخص توهان جي ڪلهي تي ڌڪايو آهي، ڪجهه چوي ٿو ته: "پراڻي انسان، هي ٽائي / جيڪٽ / پتر ". ڇا اهو هڪ واقف آهي؟ نه.

اهو واقف جيڪي واقف آهي ۽ ڪهڙو نه آهي، يقينا، وقت جي، يقينن، تبديلين، احترام جي قاعدن وانگر، خاندان جي زندگي جو طريقو. مثال طور، هاڻي گهڻا خاندانن ۾، ٻارن کي پنهنجن والدين کي "توهان" نه سڏيندا آهن، جيڪو تقريبا سو سئو سال اڳ هو. جيڪڏهن توهان اڳتي وڌايو، ته توهان واقفيت جو تعريف ڪيفيت ڳولي سگهو ٿا. مثال طور، مثال طور، "پوٿهخسونڪي قديم آثارن" ۾ ساليتڪوف-شيندرنرين کي بيان ڪيو ويو آهي. وڏي صحت سان نوجوان، عورت کي هن جو خيال رکيو هو، هن جو هٿ ڏنو ويو آهي - اهو بيان "غير منفي سڃاڻپ" جي طور تي بيان ڪيو ويو آهي.

پر اڄ واپس. اهي شيون جيڪي سياست، اڻ سڌريل ماڻهن يا ساٿين جي هڪ ڪمپني جي طرفان بحث ڪري سگهجي ٿو، سياست ۽ ائين. ۽ اهو واضح آهي ته اهڙا مضمون آهن جيڪي هڪ عام ماڻهو عام طور تي بحث ڪرڻ چاهيندا آهن ۽ ڪنهن ٻئي جي علائقن ۾ مداخلت برداشت ڪرڻ جي ممڪن ناهي. ۽ روس ۾ اهو قبول ڪيو ويو آهي ته ناجائز ۽ ناجائز ماڻهو هڪ ٻئي ڏانهن "توهان" جي گهٽتائي ۾، توهان کي "گهٽ" ڪرڻ جي گهٽ ۾ گهٽ پيش ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيو آهي.

ڪنهن به قسم جي افسانه جي انسان کي انهن قاعدن جي وجود کي تسليم نٿو ڪري. هو آزاد ۽ سولو سان ڳالهائڻ آسان آهي. ساڳئي وقت، ڪڏهن ڪڏهن هن کي لڳي ٿو ته سندس تعصب آهي جيڪو پيار ۽ خيال سان ترتيب ڏنل آهي. اهو سچ ناهي. هن ڏانهن، وڏا ۽ وڏا، انٽرويوٽر ۽ سندس ردعمل اڻ وڻندڙ آهن. هو حقيقت ۾ هر ڪنهن جي پنهنجي قاعدن کي صرف متعارف ڪرائڻ لاء، پنهنجي صرف هڪ درست نقطي آواز ڏيڻ چاهي ٿو. هو هڪ غير مستحکم پوزيشن ۾ مداخلت ڪندي، ذاتي سوال پڇڻ، غير منظم ٿيل مشوره ڏيڻ کان تمام شرمندگي نه آهي. آسانی سان "توهان" کي تبديل ڪريو، جب انسان کي پاڻ سان برانچ ڪرڻ جي باوجود پاڻ کان وڌيڪ، پاڻ کي بيان ڪرڻ نه، هن حدود کي ڦهلائي نه ٿو، پر رابطي ۾ نئين مسئلا پيدا ڪري ٿي. آخرڪار، هن کي پڻ جواب ڏيڻ گهرجي، ۽ "پيچنگ" جو آسان هرڪو لاء قابل قبول نه آهي.

احسان وارو شخص رڳو بيمارين سان هوندو آهي. ڪڏهن ڪڏهن هو نا اميد نه آهي ۽ تعليم لاء قابل قبول. جيڪڏهن هو اهو قبول ڪن ٿا ته انهن جي حدن کي سمجهي سگهندو آهي، پوء هو ڪافي خوشگوار وقف ٿي سگهي ٿو.