پاڪستان ٺهڻ کانثانوي تعليم ۽ اسڪولن

Phraseologism بڻ ۽ استعمال مثال "توما وٺي آيا" جي معني

هر انسان کي هڪ دوست کي قائل ڪرڻ جي سخت آهي. اسان اهڙي شخص کي ڇا سڏي وڃي، سو جذبي کي سندن صبر چونڊي؟ اسان هڪ phraseological جي معني تي غور ڪرڻ propose "توما وٺي آيا." اسان کي نه صرف جي معني پر جي اڀرندڙ پڪڙي جملي ٻڌڻ.

بائبل جي بڻ

جي حقيقت، هاڻي مسيحي تعليمات جي باني لاء - unquestionable دليل. پر هڪ ڀيرو، قديم زماني ۾، عيسى نه ڪنهن ڏکيائي جي ائين هو. جي حقيقت، مسيح جي شاگردن مان گھڻا کيس جا مريد هئا، پر انھن مان مليو ۽ اهڙي ڪيو ويو، جيڪو هر ڪنهن کي هڪ لفظ تي ايمان نه ڪيو. سندس نالي تي توما هو. هن شاگرد چيو ته استاد وڌيو آهي، پر هن (جديد ٻوليء ۾ هوا) چوندا آھن ڪرڻ جي ٻڏتر نه ڪيو: ". مون کي ايتري قدر مون کي ڏسي ايمان نه آڻيندا، ۽ منهنجي آڱرين سندس جي زخم ڪن ڳاڻون ڏينھن نه ڪريو"

ته ڪيئن توما کي جاڙو بہ ڪيو ويو آهي "ڪفر." اسان کي ڏسي سگهو ٿا ته جيئن، ڪو جي سلسلي ۾ ڪا به خاص جادو آھي. کوڙ محاورا ۽ اقوال مقدس کان اچي. مطلب ته phraseologism "وٺي آيا توما" جي هڪ ئي ذريعو کان اسان وٽ آيو.

پيء ۽ پٽ

پٽ به چڱي اسڪول ۾ نه آهي. اچو ته بس جو چوڻ آهي، mediocre شاگرد. ۽ پوء هن جي گهر ۾ اچي ٿو ۽ سندس پيء ٻڌائي ٿو ته:

- داد، مون کي روسي زبان ۾ هڪ "پنج" روانو ٿيو؟

- خير، مون کي ٻڌاء.

- مون کي ان جي پنهنجي ڊائري ۾ لکندڙ کي ثابت ڪري سگهي ٿو؟

هڪ شاندار نشان - سندس پيء جي پٽ هڪ ڊائري آهي ته ان کي روشن ڪري ۽ هڪ معجزو ڏسي ڪندو!

گونگا.

- خير، جيئن ته توهان پاڻ جي حياء، پيء؟ چڱو، تون - آيا توما!

معني ۽ ان جي phraseologism اسان صرف مٿي ڏي وٺ جي بڻ.

توما تصوير کي عام شڪ جامع ڪمالات؟

هن جواب ڪو نه آهي. جيڪڏهن اسان کي سنڌ جي تاريخ پگهار، توهان پنهنجي شاگردن کي مسيح جي وري جيئري ٿيڻ ۾ هڪ مؤمن سمجهي سگهي ٿو، جو پڌرو، پر بيٽسمين سان دليل سان ڏسڻ جو سندس نقطي کان undertook. رسولن جا باقي ذاتي زخم حاضر. تنهن ڪري، مسيح جي موت کان پوء زندگي ڪنهن وڌيڪ ثبوت جي ضرورت نه ڪيو. هڪ ضد شاگرد، تڏهن حقيقت تسليم نٿو ڪري، جڏهن ته هن جو قائل نه هو. مطلب ته phraseologism "وٺي آيا توما" ۽ هاڻي هڪ شئي طور تمام گهڻو اچي ٿو. گهڻو ڪري ماڻهو ڪونهي ڪو اسان جي آس پاس جي معجزا ڏسندا. اهي صرف ڪجهه هذا سندن تخيل کي پڇن.ذاتي.

تنهن ڪري، اسان کي هڪ مثال آهي، جنهن جي حقيقت جي روح کي گرفتار ڏي. تصور، هڪ شاگرد کي ٻين کي چيو ته، سندس گهر جي ڇت تي اجنبي ٻيڙيء ۾ ڦرلٽ مچائي ڏني. جي ها، ته ان کي هڪ ڏورانهين آهي. تنهن هوندي به، هڪ کان وڌيڪ قابل دوست کي فوري طور جائز شڪ پهتا ها. پر جي خواب ڏسندڙ، لڳ ڀڳ کي فوري طور تي ناراض ٿين، retorted: "ارمان، اوھان کي نه مڃيندا آھن، ۽ جي منهنجي گھر، جتي ماء پيء هڪ humanoid cakes ۽ چانهه لاء علاج آهن کي وڃڻ ڏي تي اچو!". هن نيڪ جو پتو ڏانهن وڃو، ۽ بيشڪ: ڇت تي "پليٽ" جاء ۽ humanoids اوچتو عبور حاصل روسي، اڳ ۾ ئي سخت ملڪ ۾ سياسي صورتحال تي خاندان جي پيء سان توسان. گونگا. سچ skeptics جي عاشق ملٽي جو چوڻ آهي ۽ ٿورو (صرف ٿورو) scornfully: "۽ تون مون کي نه مڃيندا آھن ڪيو، توما وٺي آيا!".

اهو چوڻ آهي ته هن صورتحال ۾ صرف روس سائنسي افسانوي ادب جي تاريخ ۾ ممڪن آهي مٺو آهي Vadim Shefner. ته منھنجي ماء پيء کي هڪ ڪمپيوٽر يا دلاسو خريد هڪ ڇوڪرو هڪ ٻئي تي ايمان نه ڪندو آھي،: جي خواهش جهڙا حقيقت ۾ هر شي کان وڌيڪ prosaic آهي. هوء سوال ۾ ئي پيغام آهي ته زال مڙس ڪم تي سندس ساٿين کي جيئرو ڪندو. ٻين لفظن ۾، جيئن مثال جي تمام گهڻو خرچ ڪري سگهن ٿا، پر اهي uninteresting آهن.

ان کي هڪ "توما" ٿي سٺو آهي؟

محاوري "وٺي آيا توما" پيريء skepticism، جنهن هميشه سٺو نه آهي وهم. مثال طور، جڏهن هڪ شخص تنقيدي حقيقت perceives آهي - هڪ نيڪي آهي. جيڪڏهن هن کي عيب-پئجي، يعني ۾ پوي ٿو، ان تکو ان کي پسند نه ڪندا آھن - ان کي خراب آهي. لک سڀڪنھن شيء جي نفي جي بنياد تي، وڏي ۾ ٻين ماڻهن ۽ دنيا سان موضوع جو تعلق ڦيرائيندو آھي. ۽ سڀ کان بنيادي ڪندڙن جي زندگي تمام گهڻو فڪر تي نه آهي.

تنهنڪري قدر phraseologism "وٺي آيا توما" هڪ disapproving ڪردار آهي، اهڙي شئي آهي جو هيرو خراب ٿي، پر criticality ۽ sanity کي محفوظ ڪرڻ لاء اڃا به ضروري آهي. توهان کي خبر ڪڏهن به نه، جيڪي nasochinyat نه ٿا ڪري سگهو هر ايمان آندو وڃي.

مثال طور، جيڪڏهن ڪنهن شخص کي هڪ آزاد لنچ جو انجام ڏنو آھي، پوء ڪنهن امڪاني دوکي مقتول کي ياد هجڻ ضروري آهي، جتي مکيه delicacy اڪثر mice آهي - هڪ mousetrap ۾. پوء جنھن مھل ڪو ڳجھ ۽ unexplored مال ۽ تحفا انجام، ان تي توما ڪافر ڀائيندا آھن ۽ ڪي جي ضمانت لاء پڇا ڳاڇا ڪرڻ لاء ڀلو آھي. هر لفظ تي ايمان کي ڪو به سبب جي ضرورت نه آهي.

ڪنهن به صورت ۾، جي مکيه ڪم مڪمل آهي. سوال آهي، جنهن کي "وٺي آيا توما" جو مطلب کي جواب نڪتل آهي. هيء هڪ انسان جيڪو انھن کي دليل ڪنڪريٽ رهڻ کان اڳ جو پڌرو سان دليل سان dares آهي. ڪافي چئجي، هن هڪ لفظ ڪنهن کي، ڪڏهن يقين نه رکندو. مون کي چوندا ضروري آهي ته فطرت ۾ ان جي خالص صورت ۾، جيئن ته ماڻهن کي ناياب آهن.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sd.birmiss.com. Theme powered by WordPress.