Tiutchev نظم تجزيو "سسرو": فلسفي غزلیں

ايف اڪبر Tyutchev روس لاء هڪ ڏکيو وقت ۾ رهندو هو. هڪ نئين سطح تائين وڃڻ جي عوام جي شعور، جوش خروش جو تمام گهڻو ٺاھي ٿو ڇاڪاڻ ته ماڻهن جي وچ ۾ تبديلي ۽ رشتا. Tiutchev، هڪ سفارتڪار رهيو، ڏسڻ لاء لکان نه ٿو ٿي سگهي. هن چيو ته تاريخ جو ڏاڍو شوق هوندو هو، ۽ ان کي سڃاتو وڃي ٿو ته سندس لائبريري ۾ سسيرو جو ڪم ڪندا هئا. Eponymous نظم هن 1829-1830 ۾ لکيو، جي حوالي ڪندا.

Lyrical سلوڪ ۽ صنف جي ٽڪيٽ

پر شاعر کي جواب - تحقيق ته نظم Tiutchev "سسرو" ايمان جي جولاء انقلاب فرانس ۾. هن چيو ته يورپ جي قسمت، ان جي انقلابي ڀلارو شهرين ۽ ثقافت جي لحاظ کان موت جي باري ۾ تمام گهڻو سوچيو.

هن نظم جي فلسفي غزلیں وهم. اهو پاڻ ۾ مشتمل ڪيترن ئي اصناف وچون: ڪو به آهي هڪ elegy، ۽ ستوتر، ۽ preachy معافي. معافي - هڪ حڪمت وارو انسان سان هڪ ڪچهري، ۽ هن نظم ۾ هڪ حڪمت وارو انسان پاڻ ليکڪ، ٻنهي lyrical هيرو ڪيو. مضمونن جي ستوتر - هڪ فرد جي طور تي انسان جي وجود لٿي جي motive - pathos اسپيڪر elegy ڏٺو آهي.

هڪ انتهائي اهم تاريخي پل تي انساني زندگي - وڃڻو Tiutchev "سسرو" جي پيچيده هڪٻئي کي پڙهندڙ ڪ.

Strofika ۽ پيداوار انشا

پهرين stanza حقيقي-سسرو جي دنيا ۾ پڙهندڙ ڪ، ليکڪ هتي جي آواز ڳالھائيندو جو وڏو رومن جو سندس مشهور لفظن: "مون کي ٿوري دير کان پوء اٿي روانو ٿيو، ۽ رستي ۾ روم ۾ رات تي پڪڙجي تي هو" هن افسوس ڪيو ته هن کي تمام دير سان پيدا ٿيو، ۽ رومي سلطنت جي شاندار دور ۾ مڪمل ڪيو ويو آهي. اهو اقتباس، سسرو جي ڪم کان ورتو، اسپيڪر سندس ڪندا رهن ٿا stoic debunks humanizes. Tiutchev هن ذاتي تجربي (جنهن به دوزخ elegiac Lyricism کي ڏٺو آهي) ڪڍيائين.

"سج لٿي ان جي بي انتها اسٽار" - ته اهڙي metaphorical لفظن جي پيداوار پاڻ lyrical هيرو ۾ داخل. سسرو جي رومي سلطنت جي ideologist هو، ۽ هاڻي ان collapsing آهي.

نظم Tiutchev "سسرو" پڌرو odes جي خاصيتن جي هن حصي ۾، ان کي هڪ عاليشان ۽ پڪو ٿيندو. اها ڳالهه به پسند motive نظر اچن ٿا.

ٻيو stanza ڪم ۾ "جي طاعون جي دور جي دعوت." Pushkin جي راند جي رول سان ڏسي سگهجي ٿو هيء ٽيڪنڪ رومانويت جي نظم "سسرو" جي خصوصيتن ۾ شاعر جي اجازت ڏئي.

هڪ تقرير اسپيڪر تقرير lyrical ۽ ليکڪ قارئين کي اپيل: انشا آيت جي سلسلي ۾ ٽن حصن ۾ ورهايل آهي.

تجزيو نظم "سسرو" Tyutcheva: ٻوليء جو مطلب

ليکڪ جي ڪم لکيو آهي iambic tetrameter منڊي ۽ صليب-منظوم سان. فني شاعر جي استعمال اظهار جو مطلب آهي، ته استعاري ( "لٿي ان جي بي انتها اسٽار")، inversion ( "رومي خطيب"، "ڏکئي پل") آهي. زور ڏئي صفت شاعر ۽ تجنيس استعمال ڪيو. اڪثر هن کي استعمال ڪري ٿو ۽ جيئن ته "عظمت"، "امرتا جي ڪپ" جي طور تي اعلي طرز جي لفظن، "سڀني کان سٺو".

فرانس ۾ انقلاب ۽ رومي سلطنت جو زوال جي وچ ۾ ٻي جاء

اهو سمجهڻ آهي ته نظم ۾ Tiutchev "سسرو" جي ٻن اهم تاريخي ڏينهن جي وچ ۾ هڪ ٻي جاء ڊرائنگ ته. رياست جي بنياد جي تباهي ۽ ان جي سماج جو پوء خواري - شاعر هڪ عام موضوع انھن ۾ ڏسي ٿو.

بجلي struggles ۽ جويي، انهن بدنصيب ڏينهن لاء مکيه سبب جي ليکڪ کي ڏٺو، باقي هن کي سڌو کين سڏ نه ڪيو. Tiutchev جي نظم ۾ "سسرو،" تون ڇا هن ذاتي طور دنيا جي تاريخ ۾ آھن تن مان پلو به هڪ محسوس لاء ليکڪ جي وڏائي جو قسم ڏسي سگهو ٿا. هيرو، جو اهڙي هڪ اهم واقعو ڏٺو، ته هن به نجمي ماڻھو کي equates. هن چيو ته سندن اولاد کي هڪ ناقابل فراموش ڳالهه تجربي تي نڪري ٿو.

هڪ سچي سفارتڪار جي حيثيت ۾، ليکڪ، سندس دل ۾ سندس سوچون جي ڪيترن ئي قيدين جي ڏسڻ جي سياسي پوائنٽ کان واقعي جي ڳالهين تي نه.

جڏهن ته پيداوار جي شاعر-فلسفي جي تهذيبي ۾ تمام اهم ٿي ويو آهي. موضوع رومي خطيب هن چيو ته شهيد منگي ۾ استعمال ڪري ٿو. سچ جي علم جي خيال، جو وڏي ۾ وڏو شاعر جي ڪم جي ڪيترن ئي permeates تباهه جي سچ ۾ پون.