Treatises - ته ... جارج جي treatise. فلسفي treatise

احقاف ۾ - هڪ فڪري، آماده ڪيو يا فلسفي پڌرائيء، جنهن هڪ خاص جوڙ يا موضوع جي تشريح آهي، ۽ اتي جي مسئلي ۽ ان جي منطقي نتيجو هڪ بحث آهي. ڪجهه مثالن کي هڪ بهتر سمجهڻ لاء ڀلائي ڪرڻ گهرجي.

ارشميدس جي ڪمائي

سائنسي treatises سائنسدانن آهن. مثال طور، ارشميدس ڪيترن ئي اهڙي ڪم لکيو. جسماني پريشاني جي سائنسدان اچڻ جيئن؟ هن چيو ته سخت، جيتوڻيڪ unpretentious دليل جي تي مجبور ڪيو ويو. اهڙيء طرح، اسان کي چون ٿا ڪري سگهو ٿا ته ارشميدس رياضياتي طبعيات جو پيء آهي. سندس ڪم "سچل ادارن تي" ۽ "جهاز جي لحاظ کان جي equilibrium تي" سندس مريد آهن. اهو ساڳيو optics "Catoptrics" سڏيو تي وڏي treatise، جنهن کي بدقسمتي سان، ڪشٽ نه آهي جي باري ۾ چيو ته ٿي سگهي ٿو. جو ڪم شعوري ارشميدس اڳين جي مشهور ڄاڻ سميت "جهاز جي لحاظ کان جي equilibrium تي" ۾. اهي solids کي ٻڌاء. هيء معلومات سائنسدان ٻين لفظن ۾ دليلن طور ڏنل، جي مسلمات. نتيجا حاصل جڏھن، ارشميدس مسلسل ثابت، اھڙي طرح ثقل جي مرڪز جي حوالي سان هڪ نظريو نظر ايندا. هن سائنسدان به مثال ڏنو. هن چيو ته لوڻ اعتراض جي سڀني قسمن جي لاء ڪشش ثقل جي مرڪز ڏوهه.

هن treatise "سچل ادارن تي"

ماهرن جو ايمان آهي ته treatise "سچل ادارن تي" ارشميدس سندن سرگرمين جو سج لٿي ۾ لکيو، ۽ ڪجهه به يقين آهي ته هن پنهنجي تازي ڪم آهي. هن ڪم ۾ ٻه مقدار ۾ پيش ڪيو آهي. هن سائنسدان جي پهرين ڪتاب ۾، ايمان آهي ته مفت ۾ پاڻي جي مٿاڇري spherical آهي، جي سيريز ان ۾ بيڪار اعتراض ٽٻندا ھوا ڌرڻا ختم ڪرڻ جي مسئلن examines، ۽ سندس مشهور قانون، جنهن کي اڄ ڏينهن تائين اسڪول درسي ۾ لکيل آهي پيدا. هن چيو ته وڏي اهميت سمائجي. ڪو عجب، ڇاڪاڻ ته ان جو سڀ کان قديم قدرتي قانون سمجهيو ويندو آهي. هن treatise ۾ اهو مسئلو لاء اچڻ جي ساڳي رهي چڪو آهي: ڪي مشاهدي خرچ، سائنسدان، پاڻي جو هڪ ماڊل پيدا شڪر جنهن کي ان جي اثرات جي فهرست وصول ڪري. وڌيڪ اهو sequentially کين پٽڻ. ارشميدس جو ٻيو جلد، جو اعزاز حاصل آهي ته سنڌ جي پاڻي جي مٿاڇري تي لوڻ آهي، ڪارروائي hydrometer جي اصول انهيء. ڇا ايندڙ؟ هن تحقيق کان پوء هڪ paraboloid جي هڪ ڀاڱي وانگر ۽ پاڻي ۾ سئين جي equilibrium حالت شيون تي بحث ڪري. ارشميدس ۽ اڄ جي Reflections shipbuilding لاء وڏي اهميت جا آهن.

ارسطو جي مشهور مقالن

ارسطو جي روح تي هڪ فلسفي treatise جي تاريخ ۾ هڪ پھريون ڀيرو پيدا ڪيو. ان کي ڪيئن سڏيو ويندو آهي؟ تمام چئجي: "روح تي". هي مضمون نويس نه رڳو ارسطو جي فڪر جو ڪارڻ آهي. ابتدا ۾ روح هڪ سائنسدان جو رهندو هو ۽ اڳ ۾ ڪم ڪيو، ۽ رڳو وري مصنف جي ذاتي خيالن جو ڪارڻ سان تعلق جي باري ۾ دليل موجود آهن. اهڙيء طرح، هن treatise دنيا جي پهرين historiographical ڪم سمجهي سگهجي ٿو، نفسيات ۽ فلسفي جي علائقي صلاحيتن. کن، ان کي نه آهي؟

روپ ۽ جڏهن ڪوئي ڪم

نفسياتي سائنسدان تصور جي صورت ۽ ڪم جي حوالي سان سندس عام فلسفي خيالن سان تکو resonated. تون به چوندا سگهي ٿو ته ان کي ان کان stemmed. سرگرم، جنهن ارسطو جي صورت، ۽ اهڙن، ڪم سڏيو ويندو آهي - دنيا جي سائنسي ترقي کي سمجهڻ ۾ ٻن اصولن جي هڪ مسلسل mixing ذريعي وارو هو. جديد ڇا آهي؟ ها، مان، سڀڪنھن شيء کي ماڻهو پاڻ کي گھيرو ۽ گڏو گڏ آهي. هر خاص مادي شئي جي شڪل جنهن جي صلاحيت کي منظم ڪيو آھي جي ٺهيل آهي. ۽ ان جي ذريعي کيس شيء معياري وصف حاصل آهي. روپ ۽ ڪم نه صرف شريڪ سنڌيء ڪري سگهي ٿو. انهن اصولن جي ملزوم آهن. روح جي روپ آهي. اهو سڀ رهندڙ شين ۾ موجود آهي. ارسطو هن جو قائل هو. روپ ۽ ڪم، ۽ روح آهي ته سمورا جاندار شين سان تعلق رکي ٿو جي عالم پڻ ڪئي، جو سڀ کان دلچسپ غداري جي لسٽ ۾ ڪئي آهي. تون انھن لاء خاص ڌيان ڏيڻ، روح تي هڪ treatise پڙهڻ جي ضرورت آهي. عام طور، ان جي هر لفظ کي سمجهڻ جي ڪوشش ڪرڻ گهرجي.

روح ڇا آهي؟

ارسطو ايمان آندو ته روح سمجهي نه ٿو ڪري سگهجي ۽ نڪي پراچين حالت، ۽ نڪي ڪنهن آزاد اداري جو سڄو کان جدا. اهو ڇا آهي؟ روح - هڪ جاندار، جي شيل مواد ۾ هيٺيان سرگرم اصول، جي شڪل آهي، پر ان کي هڪ آزاد ايجنٽ يا جسم طور ظاھر نه ٿو ڪري سگهجي.

Kamasutra - ٻئي مشهور treatise

بيشڪ هر مشهور treatise جي باري ۾ گهٽ ۾ گهٽ هڪ ٿورو ٻڌو پئي "كاما سوتر." تنهن هوندي به، نه سڀني کي خبر آهي ته تمام ننڍو آهي هن treatise جي حقيقي ترجمو. هنن جي آڱرين تي ڳڻي سگهجي ٿو. واٽ جو قسم، ساڳي احقاف - عام طور تي هڪ وڏو rarity آهي، ۽ هن جو ڪم الڳ سمجهي سگهجي ٿو.

سڀني وقتن تي ڪم

حقيقت ۾، سنڌ جي كاما سوتر - هڪ یادگار ڪم، قديم هندستان جي تاريخ جي مطالعي ۾ ڪيترائي تحقيق جي مدد ڪري. هن ڪم کان اسين سمجهي سگهن ٿا جيڪي هن ملڪ جو رواج، mores جنهن کي عام ماڻهن جي عام هئا جي حاوي ٿي ويو، توهان کي تمام گهڻو معلوم ٿئي ٿو. اها ڳالهه نوٽ ڪرڻ گهرجي ته هن وقت سنڌ جي كاما سوتر جي هڪ تمام قيمتي ڪم سمجهي سگهجي ٿو. جي ملينيم نڪري، پر محبت ۽ نفرت جا مسئلا، سنڌ جي جنسون جي وچ ۾ رشتو ڪيترن ئي ماڻهن جي دلين کي سائو ڪرڻ جو سلسلو جاري رهيو. اهو لڳي ٿو ته صدي سيڪنڊن وانگر گذري ته، ۽ انساني نفسيات نه تبديل ٿي چڪو آهي. ماڻهو صرف پيار ۾ ڪرندا، جنسي، سهڻ، کنيم، تاريخ جي خواب، سال اڳ جي هزارين جي طور تي.

محبت تي هن treatise، نثر ۾ لکيو، پر ٿڪل آيت صورت ۾ پيش ڪيو - جنهن جو شاندار سائيز sloka لاء عام آهي.

بريفنگ خاصيتون

ڇا هن ڪم جي طرز جي باري ۾ چيو ته ٿي سگهي ٿو؟ اهو minimalist تمام compressed آهي، ان کي رنگا رنگ استعارا ۽ ڊگهو وڪيپيڊيا روشن نه رکندو آھي. هن انداز عام sutras هو، ڪڏهن ڪڏهن توهان ڏسي سگهو ٿا ته ان کي Bhashya کي ڪي (قديم هندستان جي راين پوء-سڏيو)، تنهن ڪري ان کي دلچسپ ۽ اصل نه ٿو سڏيو وڃي چڪو آهي ته. واٽ، نياپن ۽ اصلي قسم ۽ هڪ ڪم جي پيدائش لاء هڪ الزمي نه آهي. احقاف ۾ - ان کي هميشه تمام اصل شيء نه آهي. هن متن ملن ٿا nominative تجويز. عام ۾، هن ڪم جو هڪ داستان آهي، جنهن ۾ ايف ڏسي سگهجي ٿو ته گهربل ميلان سان لهڻ آهي. هن treatise جي قابل ذڪر ڪن لفظن؟ ان تي توهان کي رڳو سٺي شيء جو چوڻ آهي سگهي ٿو: جي متن ۾ استعمال جي لحاظ سان تمام ڪهڙو آهي ۽ misleadingly نه آھي، ۽ جيڪڏھن هڪ متعارف ڪرايو ويو ۽ ڪجهه نوان تصور بيان، جو وڌيڪ اهو صرف جي صورت ۾ استعمال ڪيو ويندو. تنهن هوندي به، جي treatise ۾ اهڙا ڪيترائي لفظ، صفت، جنهن جي داستان جو هڪ مخصوص حسن ڏي آهن.

جارج جي treatise

نه به پاليسي treatises آهن. سختي سان ڳالهائڻ، هن uncommon نه آهي. هن ايس جارج جي treatise شامل آهن. سندس ڪهاڻي ڇا آهي؟

24 جولاء 1783 ع هڪ سند آهي ته Irakli II، Kakheti ۽ Kartli جو بادشاهه آهي جو سائين، سنڌ جي تحفظ ۽ روس جي دليل کي تسليم ڪري. اهو ايس جارج جي محل ۾ ٿيو. هن معاهدي جي تحت، جي Irakli II، جارجيا جي بادشاهه، اسان جي ملڪ جي تحفظ ايمان آندو ۽ انجام ڏنو آهي ته هن کي پرڏيهي پاليسي کي آزادي جو انتظام نه ڪري سگهندي. ۽ ان وقت کان سندس فوج روس جي کيڙي ويا. جي ايمپريس کيترن II جي لاء، هوء هڪ انجام ته بادشاهه جي مال برقرار رکيو ويندو، ۽ جارجيا خودمختيار سمجهيو ويندو ڪيو، پر ان کي محفوظ ڪيو ويندو. سينٽ جارج heterodox ملڪن، ڇهن ترڪي ۽ ايران جي معاهدي جي سائين ان کان پوء، سندن مزي جي چڪاس ڪيو آهي. هنن جي اڀرندي جارجيا تي غاصبانه چتائي رک. اهڙي treatises - ان کي صرف ڪجهه ملڪن لاء نجات آهي.

تاريخي ڏينهن آهي ته treatise جي سائين ان کان پوء ٿي گذريو

هن معاهدي جي سائين ان کان پوء جاء تي اهم تاريخي واقعن جو هڪ انگ ٿي گذريو آهي. مثال طور، پي ايس Potemkin جي وجهڻ ملڪ سان گفتگو ڪرڻ لاء هزارين فوجي هاء وي چچ ڪرڻ جو حڪم ڏنو. واٽ جو قسم آھي، ان کي هڪ صليب لڪ تي منعقد ڪيو ويو. رستي ۾، جنهن تي هن چيو ته 800 لشڪر ڪم ڪيو، 1783 ع جي حيثيت جي شروعات طور تيار هو، سرء ۾. جلد ئي ان جي شهزادي Tiflis ڪرڻ لڳو. امان ۾ Vladikavkaz قلعي تعمير ڪيو ويو جو نالو تحت 1784 ع ۾ سنڌ جي Ingush حملن کان رستي جي حفاظت لاء. Ossetia لاء، ان کي اسان جي ملڪ جو حصو بڻجي وئي.

1791 ع ۾، روس کان مطالبو ڪيو آهي ته ترڪي ڪونهي ڪو جارجيا لاء qualify. دير يا سوير اهو ايڏو وڏو هو. اهو ترڪي ۽ روس جي وچ ۾ جنگ کان پوء جي إياس treatise سائن ان لاء هڪ شرط طور پيش ڪيو ويو.

Transcaucasia جي ڪجهه حڪمرانن Irakli II جي ايڪٽ جي واکاڻ ڪئي. ان کان علاوه، اهي سندس مثال جي پيروي ڪرڻ جو فيصلو ڪيو آهي. 1783 ع ۾، آرمينيا جي حڪمرانن روس کان تحفظ لاء پڇيو. ۽ جلد ئي اولهه جارجيا اهڙي طرح ڪم. اهو 1801 ع ۾ هو.

هن سياسي treatise جي ۾ هڪ خاص جاء تي occupies ، جارجيا جي تاريخ ڇاڪاڻ ته ان کي ان جو سائين ان کان پوء هو ان کي روس سان سڱاونديء. ان کي تمام گهڻو مطلب. ان کي محفوظ ڪيو وڃي ٿو نه صرف ثقافتي ۽ سياسي اصطلاح ۾، پر پڻ لغوي، طبعي ۾ اهو ثابت ڪيو.